「そういう(📦)と、ゆうべの室長選挙も何(🌾)だか変だっ(🐓)たぜ。」
「(🐣)君は大河の思わくなんか(🈴)を問(wèn )題(tí(🎦) )にするまえに(🌜)、君(jun1 )自身のこ(🐱)とを(🥗)問題にすべき(😷)だと思(🚢)(sī(🦇) )うが、ど(🔚)う(🥙)だね。」(🌍)
それには、(🔑)組(🔝)織(🕋)(zhī(🔏) )や、(⏳)講(jiǎng )義(🎼)科目(mù )や、諸行事(🌯)の時(📉)間割(gē )など、必(🦊)要な諸(zhū )計(💒)画(huà )が一通り(🌙)ならべられていたが、そのどの部分を見ても常識からとびはなれたよ(🕣)うなことは一つもなかった。塾堂と名のつくところ(🙁)では、そのこ(🧞)ろ(🍨)ほと(📵)んどつきもののように(🗝)なって(📄)いた「みそぎ」(🥝)とか、(🙂)「沈黙ちん(🍵)もくの労働」とか、(🔎)およそ(🙌)そうい(🍎)った、いわゆる(🚇)「鍛練たん(🔙)れん」的(de )な行事(🕝)が全(🐨)(quá(💐)n )く見当たらないの(🚫)は、(💃)むしろみんなには、ふしぎに思(sī )われたくらいであった。五時半起(🕍)床と(🌵)いうのが、二(🏭)月の武蔵野むさしの(🚺)で(🛑)は、ち(😡)ょ(💇)っとつらそうにも思え(🕜)たが、それも(🤳)青年たちにとっては、決しておどろくほどのことでは(🌛)なかった。む(👁)し(🛷)ろ(🗃)かれらをおどろ(🚶)かしたの(🚀)は(🥋)、生活にう(🏺)るお(🌏)いを与あ(🐓)た(🥜)え(🔴)るような行事が、か(🌗)なりの程度に(🚑)、織(zhī )おりこ(🏪)まれてい(🍞)ることであった。と(🔞)に(💇)か(🐦)く(🤣)、見る人が見(jiàn )れば、日(😈)常生活を深め(🥉)高める目的(de )で、すべてが計(👤)画され(🥨)ているという(🐤)こ(🦐)と(🛴)が明らかであった(🧠)。
(✍)この妙(🐄)音をつきだ(🐟)した(🐱)小(xiǎo )僧こそは、実に、後(🎷)年(🈚)の森田悟由(🐣)ごゆう禅師ぜ(🌚)ん(🐎)じだったそ(🌈)う(🏷)である(🐊)。
「つ(🌰)ぎは、(🥑)そろそろ県(🚿)(xià(🚍)n )会議(yì )員(👱)というと(⛳)こ(🙁)ろかね。」
次郎は、すぐに(🐬)は、そ(🌨)の意味が(🐘)のみこめないで、き(🥨)ょと(🔍)ん(💿)として(🐴)いた。すると、先生(🥓)は、
(🏠)掃除がすっ(🚚)か(🔎)りす(🌖)み、洗面(🎼)その他を終わると(💉)、みん(🍰)なは広(🆗)間に集まって朝の行事をやるこ(🍳)と(🧖)にな(📏)っ(🍐)たが、(🦍)それまでには、(🔭)起床(chuáng )か(🏟)らたっぷり四(🐫)十(🆑)分ぐらいはかかっていた(🐽)。次郎が、これま(🔚)で毎朝、空(kōng )林庵の寝(qǐn )ざめに親しんで来(🚔)た雀すずめの第(🙋)一(yī(🐠) )声が(🏤)きこえ(💧)るのは、ほぼその時刻(💉)だった(💺)のである(💯)。
先生の言葉の調子は、はげしいとい(🔔)うよりは、むしろ悲(🤡)痛だ(🎆)った。
そのあと(📶)、(⬅)就(🔌)寝前の行事(shì )として(🍗)、最(🏌)初の(🎖)静坐(😗)せいざがはじまった。塾生たちは、各室ごとに(♌)、(🦏)き(📘)ちんと縦たてにならび(🎧)、朝(cháo )倉(cāng )先(xiān )生(shēng )の指(😂)導(🧖)にしたが(😴)ってその姿勢をとった。
朝(chá(🍉)o )倉(🤓)先生(shē(🚒)ng )は、か(🌦)つて次(💋)郎(láng )に、「現在(zài )の(🀄)日本(běn )の指導層の(🎒)大多数(🔍)は、正(zhèng )面からは全く反対の(🚈)で(♑)きないよう(🎙)なことを理(🈲)由(🛳)に(💨)し(📥)て、(✡)自分たちの(🎆)立(🍮)場を正当(dāng )化したが(😴)る(🙋)きらいがあ(🗑)るが、そ(🌻)うしたずるさ(🐂)は(😖)、ひと(🐐)り指(💣)導(😅)(dǎo )層だけ(📸)に限(🌇)られたことではないよう(🥫)だ。たいていの日本人は(🚿)、何かというと、(🤫)表面堂々とし(🎚)た理(♎)由(yó(📍)u )で(🛂)自(🍾)分(🍨)の行動を弁護したり、飾(🕗)かざったり(⏳)する。しかも、(⛺)それで(🚖)他人を(👰)ごまかすだけでなく、(🔚)自分自身の良心をごまかしてい(🕰)る。それ(🤯)をず(🌹)るいなどとはちっとも(🐇)考えな(♎)い。これ(🧢)は(🌅)おそろしいことだ(🚖)。友(😯)愛塾の一つの(🧞)大(dà(🕕) )き(🏬)な使(shǐ(⬇) )命は(🦌)、(⬇)共同(tóng )生活の(👮)実践(jiàn )じっせん(🍧)を通じて、青年(nián )たちをそうした(🤮)ずるさから救い、真(zhē(♌)n )理(🐞)に対してもっと誠(chéng )実(shí )な人(🚱)間(jiān )にしてやること(🏈)だ。」という(🗒)よ(🏋)うな意味(🚅)(wèi )のこと(🖼)を、いっ(💵)たこ(⛔)とがあったが、次郎は(🔶)、便(biàn )所の中(🚟)か(🥣)ら、(🍿)飯島(🐻)(dǎo )のうしろ姿(🤷)を見(😖)(jià(🛢)n )おくりながら、その言葉を思(👃)いお(🔮)こし(🚃)、今(⏺)さらの(🌳)よ(🙍)うに、(🌐)大きな(😣)困(🙃)(kùn )難(😃)にぶっつ(👣)かった(🕠)ような気がしたのだ(⏩)った。
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