開塾かいじゅ(👐)く中は、(🆖)次郎(láng )は(🧓)、(🆘)朝倉先(😊)生夫妻(⏹)だけ(🌗)を空林庵くうりんあんに残(cán )して、(🤷)本館(guǎ(🦕)n )の事務室(🎿)につ(🧙)づく畳敷たたみじきの小(xiǎo )さな部(🎱)屋に(📵)、ひとりで(🏿)寝起きす(⏭)ることにしている(🐞)のであ(🍨)る。
「し(🌺)かし、ぼくから先(xiān )生にそう申し(🔤)て(💻)おいたんじゃありませんか。」
「相変わらず(🔣)で(🥘)すね。」(🍝)
とあいさつ(😉)して、(📽)大(dà(🕖) )河に(🎋)近(jì(🔡)n )づいた(📇)。
しか(🕛)し、兄はおそらく道江をつれて来る。いや、かな(🏰)らずつれて来(lá(👥)i )る。そして、無意識(shí(📛) )な残酷ざ(🤯)んこくさで自分の痛(📶)いきずにさ(🎒)わ(📢)ろう(📭)として(♈)いるのだ(🧘)。二人はあらゆる好意に(〰)み(📿)ちた言葉を自分(🔦)になげかけるだろ(🏌)う。二人(🥇)の(🛹)む(👤)つまじさ(💻)を三人(📕)にひろげ(🌳)ることによって、(📍)二人(🎌)は一そう深いよ(🍟)ろこび(🖲)を味(🧡)わ(😻)お(⚾)うとつとめ(🥁)る(💯)だろう。二人(🔀)(rén )はいろいろと過去(qù )の(❇)思(sī )い出(👿)を語る(😁)に(💖)ちが(😲)い(🌜)ないが、(📸)その思い出の愉快(⬆)さも不(bú )愉快さ(🖍)も、三人に共(🏖)通するも(🚭)のとして語られるにちがいない。自(🤟)分(🚓)は(🛰)、二(😶)人のそうした無(wú )意識な残酷さにたいして、い(🚼)っ(🔠)たいどう(⬆)いう態度(dù )をと(♉)ればいいのか。いや、ど(📽)うい(🖤)う態度(🚜)を(🏈)とりう(🚬)るというのか(🐗)。
「起き(🧙)だしたよう(🕡)です。もうだいじょうぶですよ(🤾)。」
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