二(⛓)四((🍿)二二(🚹)九)(🐣)
「その程度(dù )の(😃)こと(🥗)が何(hé )で得意にな(🐮)る(🌓)ね(😧)うちがあ(📷)ろ(👬)う。」(👅)
「(🖋)何か一(yī )つ話(🔁)し(👑)てやると、つぎから(👮)つぎへ(⛹)と精進して行くのは囘(huí(🧜) )かいだ(💾)け(❗)か(👮)な。」
「社(shè )会秩序(xù )の(Ⓜ)破(pò(📍) )壊(huà(🔵)i )は、(😿)勇(🔂)(yǒng )を好んで貧(🚮)(pí(🕒)n )に苦(kǔ(👍) )しむ者によってひき(🏅)起されがちなものである。しかしまた、道(dào )に(🍶)は(🛺)ずれた人を憎み過ぎる(🛵)ことによ(🅿)っ(🐈)てひ(🍟)き起され(❇)る(🌹)ことも、忘(🥀)(wàng )れてはならない。」
大宰たい(🎿)さいが子貢にたずねていった。――(⏮)
「鳥は死(sǐ(🃏) )ぬまえに(🦄)悲(😡)しげな声(🚫)で鳴き、人(🌀)(rén )は死ぬまえに(🌌)善(🌷)言(yán )を吐く、(🙅)と(🌊)申し(⛸)ま(✏)す。これから私の申(🍚)上(shàng )げま(🐙)すことは、(🐢)私の最(zuì )後の(🛣)言(yán )葉(yè )でご(🍖)ざいますから、よくおきき下(👾)さい。およそ為(wé(🐲)i )政(zhèng )家が自(🥎)(zì )分の道とし(⛴)て大(😀)切(qiē )にし(🐊)なければな(🍉)らないこと(🔹)が三つ(📤)あります。その第一は態度をつつ(🚁)しんで粗暴怠慢にならないこ(🍙)と、その第二(🚯)は顔色を正しくして信実(🎶)の気持(🌍)があふれること、その(🤚)第三(sān )は(🧟)、言葉を叮重にして野(🐿)卑不合理(lǐ )にな(🍪)らな(🐍)いこと、(❣)こ(🔛)れであ(🥈)ります。祭典のお供物(wù )台(🌭)の並(bìng )べ方などの(🚑)こま(🚕)か(🌀)な技術上のことは、そ(📢)れぞれ係の役人がおりますし、一(💯)々お気(🔜)にかけられなくともよ(🐺)いことで(🔮)ござ(🏘)います。」
道が遠く(📈)て
「(🕓)そ(🐙)れだけ(💂)と仰しゃいますが(💨)、(🤯)そ(😕)の(🛺)それだけが私(sī(🎒) )たち門(🔬)人(🤹)に(🚼)は出来(🤪)ない(📹)ことでございます。」(🚒)
○ 周公==(🗓)すでに(🆒)前(🐲)に(🆒)も述(shù )べたように、周公は(😈)武(wǔ )王(👋)をた(☕)すけ(🚈)て周(zhōu )室八百年の(➖)基(✈)礎(🍈)を定(🦗)めた人(rén )で(🦁)あるが(🚐)、その人(rén )となりは極め(📁)て謙(🚯)(qiān )虚で、「吐哺握髪」という言(🤸)葉で有名な(🅾)ように(🛐)、食(shí )事(💨)(shì )や、結(jié )髪(fā )の最中でも天(㊙)下の士を迎え(🖤)て、その建(jiàn )言(📳)忠(zhōng )告(gà(😤)o )に耳を傾けた人である。
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