「次郎ちゃんたちのかあさんが今まで(🔜)達者でいたら、(🎀)幾つになっていましょう。」
今(🏰)い(🍥)まから思おもへ(👓)ば祖母おばあさんもよく(📳)そんな幼(🔤)少ちひ(🥎)さな兄(🦐)弟き(🎈)や(🦑)うだいの子(zǐ )供(⤴)こども(💃)を東京とう(🌀)き(⛪)やう(👳)へ出(chū )だ(🌽)す氣き(🚏)に(🎥)な(📌)つたものですね。その時(🍹)(shí )ときの父とうさ(🐩)んは(🎱)今(🚣)(jī(🐮)n )い(🎞)まの末子すゑこより年としが二つ(🥅)も下したでしたからね。
(🤶) 六五[#「五」(🏧)は底本(🐎)では「七(qī )」] (🛵)浦島太(tài )郎(🛑)うらしまたら(🚑)う(⭕)の釣(💩)竿つりざを
今いまから思(sī(🛐) )おも(👔)へ(🚁)ば祖母おばあ(🍜)さんもよ(🔏)くそんな幼少(😅)ちひさな兄弟きやうだい(👒)の子供(🍂)こ(😿)どもを東京(jīng )とうき(😙)や(🔋)うへ出だ(🌳)す氣き(✡)になつたものですね。その時(🎬)と(🧕)きの(🎲)父(♉)とう(📊)さんは今(jī(➰)n )いまの末子すゑこよ(🤭)り年と(Ⓜ)し(🦓)が二(👚)つも下し(💱)たでしたからね。
父とうさんはこの(🥉)少年(🕜)せうねん(😭)の讀本とく(🆒)ほ(🔈)んを(👎)書(🌻)(shū )かか(✏)うと思おもひ立(📪)たつた(🏓)頃(qǐng )ころに、別べつ(👱)につくつて置おい(🎬)たお話はなしが一つあり(✍)ます。それは『兄弟(🔸)きやうだい』のお話(🎫)はなしです。それをこ(✂)の本ほんの後のちに(🌲)添そへようと思お(😫)もひます(👳)。
『こ(🔧)れが木曽川(🚝)きそがはで(🐸)す(🎟)か。』
父とうさ(💙)んも(🌹)馬籠(lóng )ま(💻)ご(🌥)めのやう(😶)な村(🦖)むらに(🤲)育そ(🍡)だつた子供こど(🌷)も(🍽)です。山道やまみちを歩あるくのに慣なれては居ゐます(🧓)。それにしても、(😭)『みさやま峠たう(🔒)げ』(🔛)は見上(⏸)みあげる(😛)やう(🖤)な險けはしい山坂やまさ(🚩)かでした。大人(🐹)お(🔽)となの足あし(🚕)でも(👿)なか/(🏩)\骨ほね(🐘)が折をれる(😦)といふく(🚷)らゐ(🎏)のところで(🚱)した。何故(❗)なぜ、伯父(🍻)(fù(🥩) )をぢさ(🍢)んがそんな山越や(🐅)まご(🐾)しにか(🔣)ゝつたかといふに、早は(😁)やく(🎟)皆みんなを連れて(👡)馬車(chē(👨) )ばしや(👢)の(📭)ある(🎼)とこ(💜)ろまで出(🔝)でたい(📋)と考かんが(💙)へ(🐅)たか(📆)らです。木(mù(🧜) )曾きそは山(shān )やまに圍かこまれた(🥌)深ふかい谷(🧤)間たにあひ(🙉)のやうなと(📮)こ(😧)ろですから、どうして(🐒)も峠(💇)たうげ一ひとつ(😇)だ(😹)けは越(📈)こ(🏠)さなけ(🐐)れ(🦍)ば成ならなかつたのです。何なんと言いつても父(fù(🙂) )とうさんはまだ幼(yòu )少ちひさかつたも(✏)のですから(🔕)、友(💺)伯父(fù )ともを(🛣)ぢさんや(⚫)吉きちさん(🈹)のや(⏸)う(🚲)には歩あるけません(💐)で(🐧)した(🐲)。
とそのお婆(pó )ば(🕰)あ(🎾)さんが聲こゑを掛かけまし(🔃)た。お婆(pó )ばあさんは通とほり過すぎて(🐜)行いつてし(🤾)まは(🌮)ないで、
と、よく言い添(tiān )えた(💂)。そして、それ(👋)らの(🍥)人々(🛍)が帰って行(👙)ったあとで、年(nián )も若(ruò )く見たところも丈夫(😚)そう(🤯)な若者が(🐧)、私ごとき病(bìng )弱(ruò )な、しかも(Ⓜ)年(👠)とった(😷)もののところへ(🧠)救い(❤)を求めに(🎐)来るよ(➖)うな、その社会の矛盾に苦し(💞)んだ。正(💍)義が顕あ(🎄)らわれて、大(dà )きな盗賊や(📦)み(🐸)じめな(🆒)物(👞)乞い(🔱)が出(chū )た(🍺)。
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