道江はた(🐼)だ(🤰)しょげきった顔(🔃)をするだけだ(🚿)った。次郎は舌打ちした(🌧)く(❗)なるの(👻)をこ(🌱)らえながら、
「そうは(🐁)いかな(🍟)い(㊗)わ。」
「しかし、スト(🦍)ラ(📔)イキにな(💡)っ(🕌)てしまっ(🖲)たら、君の考(🌪)えとは(🎏)まるで(🌶)反対(🗜)の目的で(🤑)書かれ(👂)たことになりそ(🎿)うだ(💲)ね。」
「逃(✖)げてさえいりゃあ、いいという気なんだ(😙)な(⚡)。」
校長室に(🧙)お(🔮)ける会見(jiàn )の様(〰)子は、(🆔)あとで四(sì )人(rén )が――と言っても平尾はあ(⏺)まりしゃべらな(🥅)かった(🐯)が――みんなに話(🤰)したとこ(💈)ろによると、かな(🚦)り(🐯)悲(bēi )哀感(🔅)をそそ(🥍)るものだった(⏱)らしい。元(yuán )来(lái )花(huā(♋) )山校長の鼻(🐟)は、(🏯)馬田が次郎のうちで(📢)言ったように、実(shí )際い(🚽)かにもちょっぴりしている。恰好だけは(🙅)、美(měi )人の鼻(🌪)といっ(🧜)て(⚪)もいいほどととのっ(🥏)て(🕎)いるのだが、顔の面積に比較して、それがあま(🌰)りにも(🤹)小さすぎるのである(🕊)。血色のわ(🛴)るい、(😲)それでいてい(🐾)やにつ(👵)るつる光(guā(🕜)ng )っ(🍔)ているだだっ広(guǎ(🏹)ng )い顔のまんなかに、つつましすぎ(🚁)る(🥇)ほどつつましく、そしてそれ故に安(ān )定しす(😣)ぎる(🚸)ほど安(ān )定(🚦)して(⏩)くっ(🖕)ついているその鼻を、校長(zhǎ(🌓)ng )就(jiù )任のその日(🛠)以来、生徒たちは「ピラミ(🚾)ッド遠望」と呼んで(🙇)鑑(✴)賞しているの(📋)であるが、それは決して的は(😫)ずれの形(xí(😫)ng )容(róng )だとはいえない。生徒間に、それ(🔓)ほど(😥)安定した(⚓)印(🍘)象をあ(💆)たえているその鼻(bí )が(🖌)、血(🔒)書(❌)(shū )を差出した瞬(💛)(shùn )間(✌)、ぴ(🎾)くりと動き、し(Ⓜ)かも多(duō )少額の(🚴)方にず(💧)れた(🍬)ように感じられたというのだから、およそ(🚣)、その場(chǎng )の光景が(🛍)察(chá(⛹) )しられるであろう。
(😫)次郎の(👓)調(⭐)子は少し(🍄)とがっていた。道江の問題から遠(🤘)ざ(📸)かる(🌟)につれて、彼は次(🍅)第に元気(qì )を(🎎)と(🐬)りもどして来(👾)たのだった。徹太郎(🚣)は(🌕)、しかし、(👚)心(🚗)配(💛)そう(🚏)に、
「(😹)知(🎥)って(😙)いて(🐇)、なぜだ(🥈)まって(🍂)通りぬけるんだ。」
次郎は、学校のこんな様(yàng )子を、(🗡)終(zhōng )日い(😶)かにも淋しそうに見守っていた(🎠)。彼は、花山校長(zhǎng )の(🚯)鼻の移(🔢)動(🍈)の話をき(👱)いても(🏖)ほとんど笑(📞)(xiào )わなかったし、森(🙎)(sēn )川(⛰)の(🚹)「(🤪)教員(yuán )適(🏭)性(xìng )審(🎞)(shěn )査採点表(🥝)」を見た時には、むし(👥)ろに(♏)がい顔をし(🔭)て、ひとりで校(xiào )庭(tíng )にぬけ(💌)出したほどだ(🦀)った。ふだんから、彼は(💝)そう出しゃ(👮)ば(🔂)る方では(♟)なかった(💨)が、それでも、校友会の(👐)委員会などで(🤮)は、新賀や梅本と共にかなり(🕹)意(🍡)見(🤫)を発表す(🚴)る方だっ(⭐)た。それが昨(zuó(🥖) )日以(🗜)来、(🍳)まったく(🐖)沈默を守り(😠)つづけている。きょうはことに(🤧)新賀(💴)(hè )や(🛑)梅本に対(duì )してもあまり口(📒)をきかな(🗄)い(🍁)。今朝あたりまでは、誰(shuí(🎷) )もそれを気に(🎻)とめなかった(🚟)のだが、みんなが(👄)笑(🏍)うとき(🤖)に笑いもせず、また先生たちの品(pǐ(🧘)n )定めや(⛅)、事(shì )件のこれ(🚘)か(🛍)らの成行きにつ(🧛)いて、みんな(🌏)が非(fēi )常(🐗)な(🥨)関心を(🎶)もって話し(⏪)あ(🎩)っているのに(👤)、自分ひとりで(🕉)校庭を(💌)ぶ(🏑)ら(📬)つきまわった(🧘)りし(🏓)ている彼の様子(⛷)が、(👍)いつまでも周(🆎)囲(🐿)(tōng )の注意(🌯)をひかないでいるはずがなかった。しかも彼が、同級生(🕋)(shēng )の(🔗)大(dà )部分がまだ朝(🔸)倉(🏡)先生(shē(🔓)ng )の顔も知らない一(yī )二年(💜)の頃から、室崎事(🤴)件(📺)や宝鏡(🏬)先生事(shì(🗜) )件を通(👝)じて先生か(👀)ら大きな感化をうけ、その(⬛)後、(🕣)白鳥会(😝)の一(⏬)員(yuán )にも加わって、先(🦂)生(shē(🥂)ng )の心酔者(🐝)(zhě )の中で(♟)もその第一(yī )人者になっ(🅰)ていることは(🗑)、(🐅)誰(🎊)(shuí(🔢) )で(💳)も知(🐽)っている(🏝)こと(📅)である(🚌)。こんな時こそ彼(bǐ )は(🥈)み(👞)んなの先(xiān )頭に立って(🥎)活動すべき(🤭)ではな(👨)いか(🚠)。そ(🖇)うした考えが、一(🏖)般の生(shēng )徒たち(🐧)の(🛋)頭(👴)に浮んで(🤠)来るの(🕝)は(🤝)ご(🐉)く(🗂)自然であっ(❔)た。
「あた(🔘)し(🤰)、そんな(😍)こと(👶)出(chū )来ないわ。」
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