だ(🕖)れ(⬇)の顔(🎦)にも、何かしら、ゆう(✊)べとはちが(⛺)った感(🍺)(gǎn )情(👿)が(⛏)流れており、互礼(🚙)ごれいをすまして広間を出て行く時(🍌)のみんなの足音も、これまでになく静(👆)粛(🚆)(sù(🙏) )せい(📏)しゅくだった。
かれは視線(📚)を転じて、そ(🌂)っと先(🚆)生の(⛵)顔を(👑)のぞいてみた(📃)。すると、ふし(🍆)ぎなことには、先生(shēng )の(🏤)いつもの端然たんぜん(👍)たる静(jìng )坐の姿(zī )勢がい(👒)く(🚧)らかくずれている。顔をすこし伏ふ(🌄)せ、そ(🔵)の眉(🏨)まゆの間には(🚩)深(🚁)い(🤑)しわさえ(🚕)見える(🍠)の(🥖)である。次郎は、先(🗄)(xiān )生が気(🍩)分(fèn )でも(🙋)悪く(👵)なったのではないか、と思(sī(🙊) )っ(🏴)た(♐)。
「(🍋)打ちや(🍉)める(🕎)と、(🥉)それで(🕠)かえって起(🤤)きる(🤘)こともありますがね。」
「気がついているなら(💋)、すぐそう言(🌪)って(⭕)く(🥒)れたらよ(😋)かりそうな(🚄)も(🍔)のだ」(🌱)と、そ(🔼)ん(🌡)な不平をも(🔰)らすものも(🔁)あった。ま(🍗)た中には、「先生は要(🍟)するに(🔠)指導(dǎ(🐩)o )者でなくて批評家だ」な(❎)ど(🔣)と、したり顔(📢)(yá(🍌) )に言うもの(💔)もあっ(🎑)た。しかし日(🧟)が(💻)たつ(🔖)に(🐌)つ(👽)れて、し(👷)だいにかれらの(😭)間(🏬)に取りか(🕸)わされ出したのは、「ひまなようで、いやに忙いそ(⛩)がしい」とか、「し(🤥)まりがないようで(🎊)、変にきびしい」とか、そ(🏏)うい(🐡)っ(💿)た(🥦)ち(🍲)ぐはぐな気(qì )持(🥨)ちをあらわす言葉だった。
とあい(🏅)さつして、大河(🌺)に近づいた(📫)。
「次(🕑)郎さんの板木(🚼)(mù )の打ち(㊙)か(🏗)た(🧒)には、(🎆)行事(😱)の性(xìng )質や、そのときどきの必(bì )要で(📟)、少(😒)しずつちがった調子(zǐ )が(📢)出(chū )ますわね。あたしは、それがいいと思(sī )いますの。それでこそ(📒)、(🏂)そのときどきの気分が出るんで(🌤)すもの。板(🤭)(bǎ(💘)n )木(mù )だって、打ちかた次(🐽)(cì )第し(😛)だ(⏳)いでは芸術に(📂)な(👭)りますわ。あたし、次郎(🤦)さんの板木(mù )の音(yīn )をきいていると(📦)、いつもそう思(🦈)いますの(😋)よ(🔋)。先生に(🈷)は叱し(⛎)かられるかもしれないけれど、今朝の打ちかた(🈵)だ(🤱)っ(💷)て、頭かぶせにわる(🕐)いとばかりいえないんじ(✨)ゃないかしら。」
大河(🍔)は第(🅱)(dì )五室の(🔨)列の(🎁)一番(🍬)う(🚧)しろに(👽)すわっ(🧔)てい(✋)た(🤭)。しかし、ただ静かに瞑目めい(🏒)もくしている(👱)だ(📛)けで、その(🎺)顔(yá )からは、かれの(😿)気持(🤾)ち(♌)がど(🌈)う(📨)動(🎌)いている(💊)かは、すこしもうかが(📚)えなかった。
次(🈵)郎は(🤛)、思い(🔌)き(🦁)りドアをあけ(🥨)、
しかし(📄)、つぎの瞬(💉)(shùn )間(🔼)(jiān )しゅんか(📠)んに、かれの(🚖)頭にひらめい(🐁)たのは(😯)大(dà )河無(wú(🏏) )門(🦎)の(📣)こと(😵)だ(😉)っ(🎑)た(🧜)。かれ(🔼)は(🥛)、すると、も(⏰)う飯島の存在を忘れて、大(dà )河の(🔃)姿を(🔌)便所のあちらこち(🥀)らに(🍤)さがして(🕣)いた。
大(🕕)河(hé )は(😥)板木(mù )を(🔇)打ちやめ、けげんそうに次郎(🕙)のほうをふり(🌍)向いて(👻)槌をわたした。次郎は、(😱)すぐ大河に(👼)代(dài )わ(⛩)って板木を打ちだし(🦂)たが、そ(🍳)の打ちか(😮)たは、一つ一(🏗)(yī(🕟) )つの音が(📈)余韻よ(💸)いんをひくいとま(🙎)のないほど急(🔽)(jí )調(dià(🦎)o )子(zǐ )で(🥘)、(📓)いかにも業ごうをにやし(📌)ている(🐛)ような乱(luàn )暴さだった。
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