二 姉(🚃)の(🐲)家
六(liù ) 古(⌚)(gǔ(🌗) )着(🔯)(zhe )屋の亭主ていしゅ(🈷)
そ(🔷)の人を仙(xiān )台(🍩)から連(💁)れ(🐔)て(💍)来(lá(💸)i )て、はじめて用が足りた(🌮)ということでし(🎁)た(😬)。そんな漁師こ(💈)とばの通弁(biàn )をだ(✈)れがつとめ(📉)たかと言(yán )いま(💿)すに(🗻)、その耳のいい人はもはや三十年近(jìn )くも仙(xiān )台地方に住む(🤐)外国の宣教師で(🐮)した。ローマ旧教を(💂)ひろめに日本へ渡って来(⛲)た人で、ジ(👻)ャッキと(🌒)いう名前の(🚐)フランス人でした(🔴)。このジ(🎐)ャッ(📓)キ先生、ギリシア(👗)語の知識(🗺)もあって、学問のある坊(🏊)さんでしたが(🎉)、年百年(nián )じ(📿)ゅう、(🤲)同じ(🈯)ような黒いぼ(🤒)うしを(🆘)かぶり、黒い(🏔)服を(🖍)着(⛰)(zhe )て、なりに(💷)もふり(🚃)にもかまわず(💮)に荒浜(bā(🛌)ng )のほうまで宗旨しゅうし(🛷)をひ(🥋)ろめに行く(😍)うちに、そんな漁師ことばの通(🐏)(tō(🚹)ng )弁がつとまる(📿)ほど、(🙏)いい耳を持つようになったのです。
仙(xiān )台(tái )せんだい(🏘)へ来て弱ったこと(🔗)は、(♟)ことばのなまりの(😈)多(duō(🎉) )いことでした。何(hé(🛏) )か土地の人(🏳)から(🎽)話しかけられても、世間(jiān )に交際(jì )の広い男や女の(🦂)話に(🖐)通(🍤)じ(🔴)ない(㊗)よう(📞)なことはま(🌺)ずありませんでした(🌦)が、おばあさんどうしが語(🕝)り(😪)合うことばなぞは、てんで聞き取れな(🏆)い(🥦)くらいでし(🗨)た。わた(🌱)しは東北学院へ来て学(xué )んでい(🏫)る生徒の作(zuò(😴) )文(wén )の中に(⚪)も(📁)、何ほどその(💮)地(📼)方(fāng )ことば(💘)の(🐿)な(🏀)まりを(📮)見つけたか知(😚)れません。
わたしがこの人(🎶)を知(😴)ったのは、(🍹)そのく(🔭)つ屋(🚳)さん(📁)の時代からですが、それからも岩代いわしろの(🤸)国黒森(⌚)くろもりという(🐝)ところの鉱(👐)山の監督になり(🈂)、次(cì )に株式所(suǒ )の仲買(🥄)な(🐿)か(🐚)が(✨)い(👚)番(fān )頭ともな(👃)り(👟)ました。石蝋せき(😦)ろうの(🎄)製造(zà(🍕)o )職工とも(🙎)なったし、針(zhēn )商(shā(🕙)ng )はりしょ(🕚)う(😏)ともなった(🍊)しそれ(🦊)から横(🚧)浜へ行きました。そのす(⛏)こし前(🧙)で(⚫)すけれど(🚋)、電池製造の助手とも(🌦)なりま(😌)した。ふ(🅱)たたびまた(📍)針(✋)(zhēn )の商人とな(💉)って(🏯)、店(diàn )をやめてか(👡)ら、こ(🐂)んど(😙)は何になったかと(🦄)言いますに、(🎍)まあ(🍊)、それも(🐦)一つの何でし(🍔)た――(🌵)煮(zhǔ )染商(⭕)にしめしょうとな(👅)りました。
九(🎵) (🥨)涼しそうなもの
佐(zuǒ )久さくあたりでは、(🥝)ほかの地方ともちがって、夕方の(⬇)あいさつに「こ(🍤)んばんは(❇)」とは言(🙊)いません。「おつかれ」と言(yán )います(🤪)。日(🎽)暮(🕘)れがたの(⏬)道で行(💤)き会う人ごとに聞くものは(🛅)その(💺)あい(🔽)さつです。町(🔖)(dīng )で働い(🍪)た人(🚏)はそれを言(yán )ってたがいに(🗓)一日の(🥝)つか(🏠)れ(🍈)を(🥞)ねぎらい、野で働(dò(😊)ng )いたもの(💃)はそ(📑)れを(🙅)言ってたがいに(💺)鍬くわを肩に(🤺)し(🍞)な(🐯)が(🤑)ら帰って(🔠)行き(😪)ます(♑)。冬(dōng )が長(zhǎng )け(🥂)れ(🏅)ば長いだけ、春(chūn )から秋へかけては活(🙍)動の時期で(📓)すから、(📚)そこ(🌮)から「(🌖)おつ(🍷)かれ(🐠)」の(🔲)ような(🎌)佐(⬜)久ことばも生まれて(🗓)きたのでし(🌬)ょう(💰)。こうし(🔜)た土地に住(zhù )み(❣)慣れてみれば、黄(🏨)ば(👘)んだほおず(⛑)き(🆖)ちょうちんを空に掛け(💛)たよ(🎓)う(🍺)な名月まで(➰)が、「おつかれ」と言って、遠い森の上(❄)へ(🔮)登(dēng )って行く(♋)よ(🎏)うに見(🥥)えますよ。
涼し(🐢)そうなもの、方(🅱)(fāng )壺(hú )山(🎐)人ほうこさんじん(✋)のは(⏹)すの葉のかさ。
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