本篇(👑)(piān )には古聖賢の政(zhè(🚷)ng )治道を説いた(🧣)もの(👵)が多い。なお(〰)、孔子(zǐ )の言葉のほかに(🏙)、曾(céng )子(zǐ(🐞) )の言(yán )葉(yè )が(🖊)多数集録さ(⛽)れており、(🥈)しかも目立(🗑)つている(🚠)。
花咲きゃ招く(😅)、(🏨)
先師のご病気が(🎞)重くなった時(🌨)(shí )、(🌆)子(👕)(zǐ )路は、(🎢)いざという場合(🕉)(hé )のこ(🍦)と(🔲)を考(kǎo )慮(🕓)して、(🙇)門人たちが臣下(🏵)の礼(lǐ )をとって葬(💛)(zàng )儀を(🌋)とり行うように(🧚)手はずをきめて(🐻)いた。その(⬆)後(🤗)、病(bìng )気(✅)がいく(📢)らか軽くなった(🚱)時、先師(shī )は(🚞)そのこと(🚎)を知(zhī )られて、子路に(🧒)い(💿)われた。――
こころ(🕗)まどわ(🗞)ず(⏹)、
(⏯)この問(wèn )答の話(🕰)をきかれて、先師はいわれ(🚤)た。――
「仁と(🙆)いう(💅)ものは、そう遠(📬)(yuǎn )くにある(📮)もの(👬)ではない。切(⬇)実に仁(rén )を(⬆)求(qiú )める人に(🏂)は、仁は刻(kè )下に実(shí(✅) )現されるのだ。」
舜帝(dì )には五人の重(chóng )臣があ(🥚)って天(📮)下が治っ(✔)た。周(🎮)の武(wǔ )王は、自(zì )分には乱を(🥍)治(🛎)(zhì )める(🥟)重臣(📅)が十人あるといった。それに関連して先(xiā(🏬)n )師がい(🌠)われた。――
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