六(liù )(二一一)
○ 本(🥈)章(🔰)は重(🍔)出。八(🙅)章末(🚭)(mò )段參照(🐈)。
「私が何(hé(⚾) )を知(🚆)っ(🕵)ていよう。何も知(🧠)ってはいな(🚰)い(🥗)のだ。だが、もし、田舎の無知な人が(🕍)私に物をた(🚦)ず(🎑)ねることがあるとし(🎮)て、それが本気で(🎙)誠(🤡)実(🤒)でさえあれば、(❣)私は、物事の両端をたたいて徹(🚨)(chè )底(🛺)的(de )に教えてやりたいと思う。」
この問(wèn )答の話をきかれ(🖇)て、(🔴)先師(🏈)はい(📩)わ(🤝)れた。―(🎚)―
三七(qī )(一八四)
○ 綱(gāng )==これを「網」の誤(🏤)りと見て「一(🏈)網打尽」の意味に解する(🔪)説もある。しか(🤘)し、当時の魚獲法に、大(dà(🌠) )綱にた(🐁)くさん(🏋)の小綱をつ(🚴)け、その先に(📪)釣針(zhē(💳)n )をつけて、それを水に流(🍪)す(🔝)方法(🦄)(fǎ )があり(🌋)、そ(🐍)れを綱(🚱)といつ(🍲)たという(💷)のが(😗)正しい(🐨)ようで(🎇)ある。しかし、いず(💦)れにしても(👹)、本章(🏉)の結局の意(🈶)味に変りはない(😃)。
「知(zhī )者(☕)(zhě(🍸) )には(🔆)迷いがない(🐙)。仁者には憂いが(🐊)な(🆚)い。勇者にはお(🛅)それがない。」(👋)
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