近くにある(👍)河かわのと(📄)こ(🌺)ろま(❕)で浪士(👍)は後(🏡)ろ手(🦍)にくくった(📟)百姓を引き(🦒)立てた。「天誅(zhū )」(🐮)とはどう(👜)いうわけかと降蔵が尋ねると、天(🎩)(tiān )誅とは首を(💿)切(qiē(🔚) )ることだ(✒)と浪士(🏐)(shì(〽) )が言って見(jiàn )せる。不(🚓)幸(xìng )な(🕤)百(🆑)姓は震えた。
江戸はもはや安政(zhèng )年度の江戸で(🥌)はな(🔀)かった(🥢)。文化文(🐿)政のそ(🆙)れ(🎡)ではも(🍀)と(💓)よ(🏥)りなかった(🎽)。十(🖐)年(niá(😜)n )前の江戸の(🔄)旅(lǚ )にはまだそれでも、紙(🗣)、織(zhī )り物(👭)、(🌭)象(🔛)牙(yá )ぞうげ、玉(yù )ぎ(🤫)ょく、金属の類た(🥈)ぐ(🎙)いを応用(💸)した諸種(zhǒng )の工(🎬)(gōng )芸の見る(🥑)べき(👠)ものもないではなかっ(💻)たが、今は元治(🍭)年代(dài )を(👯)誇(kuā )るべ(💜)き意匠とて(👘)もない。半蔵はよく(🔢)町々(⏯)の絵草(cǎ(⬛)o )紙問屋えぞうしどんやの前に立(lì )って見るが、(⤴)そこで売る人情(🗳)本や、敵(📚)打(dǎ )か(📣)たきうちの物(wù )語や、(🔑)怪談(tán )物なぞを見(🗺)る(😴)と、以(yǐ(🚵) )前にも増(zē(⏰)ng )して(🏚)書物としての形(xíng )も小さく、紙質も悪(🙉)(è )あし(⚓)く、版画も(😼)粗末(mò )に(🐲)、一切が実(shí(💤) )に手薄(🐆)てうすになっている。相(🥋)変(biàn )わらずさか(🤫)んなのは江戸の芝居(😀)でも、怪奇(📮)(qí(🔙) )なものはますます(🐇)怪奇(🕠)に、繊(xiān )細なものはますま(🍟)す(🦉)繊細だ。とがった神経質と世紀末の(💦)機(jī )知とが淫靡いんびで(😋)頽廃たいはいした(🚤)色(sè )彩に混じ合ってい(🛶)る。
やがて和(hé )田方面(👭)(miàn )へ偵察ていさつに出(🎬)か(🛃)け(📉)て(🍘)行ったもの(👝)は、また雨をついて峠(✨)の上に引き返して(🌆)来る。いよい(✊)よ水(🕙)戸(hù )浪士(🤛)(shì )が(💷)その日(💉)の晩に長(zhǎng )窪(wā )ながく(🚃)ぼ(🤰)和田(🥘)両宿へ止宿(xiǔ )のは(🔢)ずだという風聞(💐)が伝(🦃)え(💨)ら(🤱)れ(🏮)るころに(🌶)は、諏(⏳)(zhōu )訪藩(✌)の物頭ものが(🗿)しら矢島伝(yú(➡)n )左衛門でんざえもん(🕰)が(🧦)九人(🚆)の従者(🐁)(zhě )を引(🍂)き連れ和田峠御(yù(🥈) )境(🕔)目おさかいめの詰方つめか(👨)たとし(🍒)て出張した。手(🈵)(shǒu )明き(📒)の若党、鎗持や(😞)りも(⏳)ちの(🔣)中間ちゅ(⛵)う(💬)げん、(🎭)草履取ぞうりと(🤦)り、具足持ぐそ(😃)くもち(🐌)、高張持(chí(🕧) )たかはりもちな(🔯)ぞ(✈)、なかなかものもの(💿)しい。それにこの物頭ものが(🥚)しら(🅾)が馬の(👡)口を(🕯)取(📯)る二(🍤)人の厩うまやの者も随行して(🙊)来(🏁)た。
(⛓)水戸(🛫)浪士の西下が伝(🛄)わると、沿道の(⛔)住民の間(jiā(♿)n )にも(🚥)非(👮)(fēi )常な混乱を引(🔰)き起こした。樋橋(😄)の山(🤷)(shān )の神の(🧗)砦(⛴)とりでで浪士(shì )ら(🅿)をくい止める諏(zhōu )訪(🏰)藩の思(😕)おぼし召しではあるけれど(🐯)も、なに(🕗)しろ相(🛢)手は(🐤)こ(🗳)れまで所々で(🔄)数十度(🥣)の実(🐾)(shí )戦に臨み(❌)、場数(shù(🗿) )を踏(🚏)んでいる浪士らのことである、(🐄)万(wà(👓)n )一破(💷)れたらどうなろ(🥘)う。このこ(😬)とが沿道の住民に恐怖を抱い(❤)だか(🌯)せるよう(🚽)になった(🔫)。種々さまざまな風評は人(🚣)(rén )の口(kǒu )から口へと伝わった(🦁)。万(wàn )一和田峠に破(pò(♒) )れたら、(🏨)諏訪勢は樋橋村を焼き払(fǎn )うだろう(🚋)、下諏訪へ(🚗)退い(👰)て(🔄)宿内を(🔅)も焼(shāo )き払うだろう、(🛄)高島の方(👣)へ(⏲)は一(🚮)歩(🗨)も入れま(🍖)いとして下(🌺)諏(🕉)訪(📦)(fǎng )で防戦するだろう、(🚒)そんなことを言い(👲)触ら(🎧)すものがある(🛸)。その「万一」がもし事実となる(🚹)とすると、下(🕊)原村は焼(shāo )き払われる(🕵)だろう、宿内の友と(🌓)もの町、久(😝)保くぼ、武(wǔ )居たけいも危あぶない、事(shì(🚿) )急(👫)な時は高(gāo )木大(🚾)(dà )和町たかぎ(🧛)や(🔴)まとち(🔻)ょうまでも焼(🤟)(shāo )き払(fǎn )い、浪士らの足だま(⏹)りをなくして(🛶)防ぐ(🐐)べき(🔟)諏訪藩(🙋)での御(🚼)相(👂)(xià(🏈)ng )談(💺)(tán )だな(💸)ぞと、だれが(🐆)言い出したともないよ(🏼)うな風評が(🚬)ひろがった。
諏訪勢もよ(🦏)く防(fá(😱)ng )い(🧣)だ。次(🎷)第に浪士側(🏑)は(🤠)山の地(dì )勢を降り、砥沢(zé )口とざわ(👎)ぐちから樋橋といはし(💡)の方へ(🌴)諏(😷)訪(fǎ(🀄)ng )勢を(🍛)圧迫(🖌)し、鯨波ときの(♍)声(shēng )を揚げて(🧀)進(jìn )んだが(🔠)、(🎮)胸壁に拠(🏦)よる諏(zhōu )訪勢(shì )が(🧚)砲(🎹)(pào )火のために撃退(tuì )せられた。諏訪(fǎ(🛄)ng )松(🎅)本(běn )両(🛑)(liǎng )藩の兵(😷)は五(👾)段(duà(🤕)n )の備えを立て、右翼(yì(🔜) )は砲隊(🕑)を(🖤)先(🚌)(xiān )に(🏷)し鎗(qiāng )やり隊をあとにした尋(xún )常の備(bè(🌌)i )えであったが、左(zuǒ(🍩) )翼は鎗(qiā(💇)ng )隊(duì )を先にして、(🙂)浪士(shì )側(😧)(cè )が突(tū )撃を試(shì(💜) )みるたびに(⏪)吶(nà )喊(hǎn )とっかん(😎)し逆襲(🔥)して来(lái )た。こんなふうにして追い返さ(💬)る(🌳)るこ(🌲)と(🛶)三度。浪士(shì )側も進(jìn )むことができ(🔻)なかっ(⛩)た。
江(🍁)(jiāng )戸(🍿)は、三人の(🎽)庄屋にと(🤜)って(📝)、も(👺)はやぐずぐず(🤣)しているべきと(🐒)ころ(💻)で(🏌)はなかった(🍯)。
「青(qī(🍉)ng )山(🦇)君――伊那(nà(🎡) )にある(🏉)平田門人(rén )の発(📀)起ほっき(💰)で、近(jì(🚜)n )く(🏬)有志のもの(👠)が飯田いい(🗓)だに集(✳)まろうとしてい(💿)る。これはよい機(jī )会(huì )と思われるか(🤽)ら(🤝)、(👄)ぜひ君(jun1 )を誘って一(🏦)緒(xù(😐) )に(👋)伊那(🐩)の諸君を見(jiàn )に(🤜)行きたい。われ(🐀)ら両人(ré(🐥)n )はその心(xīn )組(zǔ )みで馬籠まご(🏨)めまで(♋)まいる。君の(🗒)都(dōu )合も(🤦)どうあ(🕺)ろうか。ともか(🐜)く(🗳)もお訪(fǎng )たずねする。」
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