日本 の エッチ な 動画8

A私がナ(😵)オ(🎺)ミ(🌞)にこのこ(⚓)とを(🤯)話したのは、始め(🌏)て彼女を知(💐)ってから二た月ぐら(♒)い立(🚟)った(🛤)時分(👀)だったでしょう。その間、私は始(🗾)終、(🔓)暇さえあればカフ(🔝)エエ・ダイ(🔟)ヤモンド(😂)へ行って、出来る(🕹)だけ彼女に(📵)親しむ機会を作ったもの(🍧)で(🚤)した。ナオミは(🈴)大変活動写(🚓)真が好きでしたから、公(🥋)休日には私と(🐄)一緒に公園の館を覗(⛹)の(🈂)ぞ(🔕)きに(🐸)行っ(🕖)た(👕)り、その帰りには(❣)ちょっ(🤙)とした(🦊)洋食屋だ(🎋)の、蕎(🆚)麦屋そ(🤕)ばやだのへ(🐹)寄ったりしま(🎄)した。無口(😞)な彼女は(🤚)そんな場(📄)合にも(🥈)い(🍋)たっ(😓)て言葉数が少い(👵)方(🍱)で、嬉うれしいの(🎄)だかつまらない(🐸)のだか、いつも大概はむっつりとしています(🏕)。そのくせ私(🕑)が誘うと(🧙)きは(🕔)、決して「いや」とは(🖖)云いませ(🏣)んでした。「ええ、行って(🃏)もいいわ」(🈂)と、素直(🕓)に答えて、何処へ(👗)でも附い(🌾)て(🕤)行くのでし(👮)た。

Aあ(🔝)りていに云うと、雪子をそう云う(📭)風に悦子に(👋)結び着けたのには、(🦕)いくら(🛰)か幸子の仕(👮)向(🌻)け方もあったかも(😋)知れ(🎶)ない。たとえば蘆屋の家にも、雪子と妙子とが共(💷)同で(🎖)使う(📔)部屋を一つ当(🕣)てがっ(🍡)てあった(🛒)が、妙子が(🕹)そこ(💺)を始終仕事場(🔳)に利用(Ⓜ)するようになった機会に、幸子のはからいで雪(🙎)子を悦子と同居させること(📰)に定さだめ(😜)た。悦子の部屋と云(⌛)うのは(🎹)二(🥩)階の六畳(🛂)の日本(💇)間で、畳の(🍒)上(🌖)に背の低い小児(💃)用の木(🤡)製の寝台(♈)が(🍘)置いてあり、(😄)今まで(🍙)夜は(💖)女中が一人その寝台の下に寝床(🔻)を敷いて(🏋)悦子に附き添って(🏅)寝ていたの(👁)であ(😓)る(👯)が、(🌭)それからは女中(🔄)の代りに(🐝)、雪(🈴)子が折(💒)り畳み式になった寝台用(🚎)の(🥇)藁(📖)布(✝)団わらぶとんの上にパンヤの敷布団(🐏)を二(🅿)枚重ね(🐏)、悦子の(🎴)寝台と(👖)ほぼ同じ(🐶)高(📟)さに寝(😓)床を敷(📋)かせて寝るようにした(🕎)。そんなことが始まりで、(❔)病気(🏊)の時の介抱、学課の復習(🐱)、ピアノの練習、(😖)弁当(🏛)のお数やお三時の(🍫)心(🌭)づかい、等(🤼)々(🕥)の役目がだんだ(🕺)ん幸子か(🌫)ら雪子の方へ移って行(👓)った。そ(🏦)れは一つに(🌧)は、(🅰)雪子の方が幸子よ(🙋)りもいろ(🦑)い(💡)ろそ(😸)ういうこと(🌴)にか(🚅)けて(🦐)適任(🎪)であったから(🌐)とも云える。悦子は見たところ血色も肉づき(🌵)も健康そ(👱)うでありながら、(🌿)母親(🦗)に似(🚆)た体(⏭)質で(🍏)何(🉐)処(🗻)か抵抗力の(🤫)弱いと(🚭)ころがある(🐯)らし(🌳)く(💇)、淋(📣)巴腺リンパせんを脹(🏰)はらす(🚰)とか扁桃腺(🚅)へ(🍉)ん(🍲)とうせんを患わずらうとかし(♌)て、よく(🦓)高熱を出(💥)すことが(🎐)あったが(📮)、そ(⚡)んな時に二日も三日も徹(💺)夜で(🛫)看(🈴)護して氷嚢ひ(📘)ょうのうや湿(🐭)布を取(🥟)り(🧡)換え(🍡)る、と云うような(💋)仕事(🌶)に(🔋)、誰よりも堪えられるのは、(😿)雪子なのであった(🛣)。い(🌘)ったい(📮)三人の姉(🐻)妹のうち(♍)では(📱)、雪子(🕗)が一(🐅)番体つき(📹)が(💫)きゃし(⏬)ゃで、腕などは(⛔)悦子とあまり違(🧗)わな(🥠)い(❌)くらいの(🌐)太さしかなく、い(✖)かにも(🤡)胸の病な(👍)ど(📑)［＃(🤠)「病(🍽)など」は、『谷崎潤一郎全集(🤶)　(⏲)第十九巻(📫)』（中央(🌷)公論新社2015年6月10日初版発(🎒)行）(😤)と『谷崎(🧑)潤一(🏟)郎(♉)全集　(🏐)第十五卷』（中央(🕢)公論(🎐)社1968年1月25日発行）では「病(🤨)な(🕜)ど(⏹)が」］ありそうな恰好かっこう(⬆)に見え(📏)るの(🥈)で、そんなことも(🤷)彼女を今迄ま(🚦)で縁(🎻)遠くしてい(🍜)た原(😬)因の中に数えら(🙏)れる(💌)のであるが、それでいて消極的な抵抗力(🔓)は最も強く、家じ(😢)ゅうの者(⏪)が順々に流(⛵)感に感染するような時でも彼(⛵)女だ(🏗)けは罹かからず(🐾)に(👧)しまう(🕡)と云う風で、今迄(🛷)つい(✂)ぞ病気らしい(🍶)病気をした(👴)ことがなかった。その点(🔐)に(🛤)なると一番丈夫(🆔)そうに見える幸(🔂)子が、実は(🚖)悦(😑)子と同様に見かけ倒しで、一番意(🍍)気地がなく(🍇)、(🥈)少し(🍹)無理な(🤯)看病が続け(🍼)ば(🛸)結局自分が(📒)倒(🚄)れてしまって、余計端の者(🔈)に(⏰)厄介をかけ(🍖)た。それと云うのが、幸子は(🤯)先(💪)代の蒔岡(🍊)家が全(🐯)盛を(⭕)極め(🥑)た時代に育ち、亡(💖)なくな(⛏)った(🥑)父(🙀)の寵愛ちょ(🌋)うあいを一身に鍾あつ(⏮)めて成人した(🚳)の(👽)で、七つ(🏮)になる(💉)児の母親であ(🔁)る今日でも(😗)、何処かだだ(🥇)っ児(🔋)じみた所が(🆎)あ(🏸)って(🤼)、精(🈁)神(🍃)的(♓)に(🚖)も体質的(🀄)に(🕚)も怺こらえ性し(🐒)ょうがなく(🚭)、やや(🍟)とも(🥞)す(🎭)れば(🐺)二人の妹からあべこべに(🚍)窘たしな(👰)められると(⚫)云う風なのであ(👶)るが、そ(🛏)んな調子であるから、病気の看(🌵)護に(🌫)限らず、総すべ(📴)て子供をしつけ(🙃)るこ(🏸)とには甚はなはだ不向きで(🍊)、よ(🛡)く悦子を相手に(➗)本気で喧嘩けんかす(👼)ることがあった。で、世間では、幸子が雪子を(🐾)家庭教師のよう(🌐)に扱っ(🏦)ていて、手放したがらない(🥡)ものだから(💋)、そのた(🧓)めに一層(⭕)縁談が纏(📤)まり(🏦)にくいのだ、良い話(⛑)が(🧤)あっても(🤮)幸子が傍から壊(🥇)こわしてしま(💓)うのだ、などと云う者もあり、そんな噂(💠)うわさが廻り廻って本家の(🥌)方へ聞(⏰)えたりしたが(📽)、本家の姉はそこまで幸(🛢)子を誤解す(🧘)る(🚇)ようなことはなか(👞)ったものの、雪子(🏺)ちゃ(🐯)ん(😫)がいれば重宝だものだから(🚉)、それで此方へ帰らしてくれないのだ(🎿)、と云うくらい(💲)な(➕)蔭口かげぐちは(🏮)き(👳)いた。貞之助もそれを気(🅱)にし(🤐)て、雪子ちゃ(🧗)んが此方に泊(🌔)ってい(😫)るの(🗿)はよいと(🧟)しても(🏴)、(🔃)自分達(🕊)親子三人(🐩)の関係の中へ割(⬜)り込んで来(🐻)られるのは面白(🏡)く(📇)ないか(🍵)ら、悦子との間をも(💐)う少し遠(🎐)ざけた(🚦)らど(🔢)うで(🌤)あろう(🥜)か、悦子(🔃)がお(❣)前を(🌫)疎うとんじて雪子ち(🔬)ゃんを慕うよ(🦎)うに(🈹)なっ(🔌)たら困る、と云(〰)ったことがあ(🧔)っ(🐺)たが、幸子に云わせ(🍰)ると、それは貞之助の思い過しで、悦子(🔤)はああ見えて子供相応(🦓)に如才な(🛬)いところが(🌕)あり、雪子(🍮)に甘え(⛳)て(🎩)はいるけれ(♓)ども、本心は矢張あたしを一(🐧)番好いてもい(🤦)るし、何かの場合私あたしに縋すが(📚)り(⛏)着かな(👠)け(🚱)れば(🍲)駄(🔳)目だめだと云(😇)うことも、結局姉ちゃんはお嫁に行(😌)くべき人だ(📮)と云(🏒)うことも知ってい(🥂)る、あたしも(👂)雪(🍭)子ちゃん(🛠)の(🗜)お蔭で子(👸)供(👘)の面倒を見(🗃)る手間が(🆕)省けて、(🧕)助(⤴)かってい(🏠)るに(🗿)は違い(📅)ないけれども、そんなこと(🐕)は雪子ちゃんがお嫁に行く(🔼)迄の、当座の間のことだ(🤪)、そ(⏭)れより私あ(🗓)たしは、あん(🚁)なに雪子ち(⏲)ゃんは子供の世話をすることが好き(🌜)なのだから、今のところ(🏨)悦(🆗)子と云(🎇)う(🐙)も(👏)のを当て(🥇)がって置いて、(♌)い(🔐)くら(🥌)かで(📃)も(🎮)婚期に後れた不仕合せを忘れ(🚄)させようと思っているのだ(👬)、こいさんには人(😔)形の製作と云う仕事もあり、(🗨)そ(🍿)れに伴(🐅)う収入もあるの(🗑)に、（そして(📸)密ひそ(👈)かに云(🖐)い(👅)交している人(⌛)も(😟)あるら(🐖)しいのに）(🎞)雪子ち(👍)ゃんには何もそう云うものはないし、極端に云えば身の置き所(🈯)もない(💀)ような境(⛔)涯なのだから、あたし(✳)として(🍝)はあの人が可哀そ(🔃)う(🌁)でならない、それで(🙏)悦子に雪子ち(🎒)ゃ(🔌)んの(🌔)孤(⚽)独を慰(🔳)める玩具(🙂)おもちゃの役(🌦)をさ(🥩)せてあるのだ、と云うのであった。

Aその(🔮)人の好よ(👝)さそ(🧢)うな、(💖)小心らしいシ(💚)ョボ(🔸)ショ(🍘)ボ(🐘)し(🏎)た眼を見ると、(♌)私たち(🛍)は何も云うべきことは(🦍)な(⏯)かった。今更元文の年号がいつ(👆)の時(🛥)代である(👒)かを(♏)説き、(🎷)静(🥇)御前の生涯しょうがいについて吾妻鑑あ(🐫)ずまかがみや平(🥈)家物語(☔)を引(🚹)き合いに出すまでもあ(📜)るま(🖨)い(👀)。要す(😵)るにここの主人(🀄)は正直(🍉)一途いちずにそう信じてい(🖤)る(☕)のである。主人(❄)の(⏭)頭にあるもの(🏬)は、鶴つるヶ岡お(😙)かの社頭におい(🔩)て、頼朝よりとも(😊)の面前で舞を舞ったあの(🔜)静とは限ら(👓)ない。それ(💤)は(🦋)この家(🎏)の遠い先(👛)祖が生きてい(😇)た昔、―――なつかしい古代を象徴しょ(🌉)う(🕹)ちょうする、あ(🦍)る高貴の女(🚰)性である。「(✊)静御(🏪)前」と云う(⛳)一(🛤)人の上※(🛎)(「藹」の「言」に代えて「月」(💀)、第3水準1-91-26)じょうろうの幻影(⭐)げんえ(🙌)いの中に、「祖先」に対(🛁)し、「主君」に対し、「古いにしえ」に対する(🔤)崇敬(🛁)すう(🈺)け(🏁)いと思慕しぼの情とを寄せているの(🚣)である。そう云(😤)う上(📇)※(「藹」の「言(🔶)」に代えて「月」、第3水準(♐)1-91-26)が実(🔢)際この家に宿を求め、世を住み佗わびて(🗳)いたかどうかを(🥕)問う用は(🎲)ない。せっ(💪)かく主人(🤷)が(😖)信(🗯)じて(⏹)いるな(⛩)ら信じ(🌐)るに任せておいた(🐻)らよい。強しいて主人(🍭)に同(🚟)情をすれば、(🎢)あ(🏛)るい(🚡)はそれ(🧘)は静ではな(💯)く、南(🙂)朝の姫宮ひめみや(🐒)方(💈)であったか、戦国頃(😾)の落人であった(🌓)か、い(🎾)ずれにし(👖)ても(🛍)こ(🎲)の(🚜)家(😘)が富み栄え(🥍)ていた時(✖)分(🙀)に、(🦏)何か似寄により(♌)の事(🏧)実があって、それへ静の伝説が紛まぎ(🏰)れ(🏼)込んだもの(⬛)かも(⚪)知(🖊)れない。

A　THE HIMAWARI と黄色いロオマ字が書かれてある(🏘)四(😄)角(🗝)の軒燈の(🧦)下で、私たち(🥤)は(⛄)立(🆚)ち(🍤)どまった。女給四人は、薄暗(🈲)い門口に白い顔を四つ(💫)浮か(🍴)せていた(🦇)。

A津村は土蔵の埃ほこりだらけな(🤸)床の上(🕋)にす(🧒)わったまま、うす暗(👸)い光線でこの(😾)手紙を(🚭)繰くり(🖤)返かえし読(🐖)ん(🕛)だ。そ(🔑)して気が(🐘)ついた時(📗)分に(🤢)は、いつか日が暮れていたので(💑)、今(🍳)度は(🈯)そ(🍏)れ(🍗)を書(🧚)斎(🚜)へ持って出て、電(🚎)燈(🌉)の下にひろげた。むかし(🛄)、恐らく(⏲)は三(🚻)四十年も前(⚪)に、吉(🍡)野郡国栖村の百(🌱)姓(🌌)家で、行燈(🥐)あ(🧞)んどんの(🎆)灯影ほ(🙂)かげに(⏳)うずくま(🖐)りつつ老眼の脂やにを払い払い娘のもとへこまごまと書き綴つづっていたであ(🖌)ろ(♌)う(👚)老(🏜)媼(🔳)ろうおうの姿が、そ(🥩)の(😛)二(🙇)ふ(🎬)たひ(🈹)ろ(😟)にも余る長い巻紙の上に浮かんだ。文ふみの言葉や仮名づか(🤯)いには田(🎪)舎の婆ば(😕)ば(🆔)が書いた(📜)らし(👕)い覚おぼつ(😢)かないふしぶしも見える(🦅)けれ(🚲)ども、文字はそのわりに拙(🗽)ま(👥)ずく(⭐)なく(🥈)、お(🚃)家流の(🚯)正しい(🌽)崩(🗾)くずし方(✌)で書いてあるのは、(🎹)満(🕖)更まん(📤)ざらの水呑みず(🔺)のみ(📯)百姓で(🐥)もなかったのであろ(🌦)う。が、何(🐞)か暮(🙄)らし向(🥒)きに困(✌)る事情が出来て、娘を金(🏦)に替かえたのであるこ(💁)とは察せられ(👉)る。ただ(🥄)惜しいこ(🐋)とに十(😘)二月七日とあるばか(♓)りで、年号が書き入れてな(🔹)い(♉)のだが、多(🕖)分この文ふみは娘を大阪へ出してからの最初の便びんであ(🏚)ろう(🐸)と(💏)思(🛩)われる。しかしそれで(🍫)も老い先短(🈶)か(👽)い身の心細く、ところ(🌒)どころに「(🚍)こ(😶)れか(🐲)かさんの(🎽)ゆい言ぞや」とか、(🤾)「たとえこちらがいの(🐟)ちなくともその身(🤶)に付そい出し(🏥)ゅつせ(🚣)いをい(🎹)たさ(🤼)せ候間」な(📂)ど(📰)と云う文句(🚇)が見え、何(⛅)をしてはならぬ、彼か(🕵)を(💐)し(🚔)て(🌳)はならぬと、いろいろと案じ過し(😳)て諭(🤛)さ(🔠)と(❓)している中(😷)に(😍)も、面白いのは(🛒)、紙(♉)を粗末にせ(🕛)ぬよう(🗨)にと(🥐)、(🦔)長々と(🌉)訓(🕵)戒くんかいを述べて(🕍)、「(🈶)此(👂)この(🥈)かみもか(📴)かさんと(🚭)おりと(🦂)の(🥂)すきたる(🗯)紙(🔛)なりかならずかならず(🐈)はだ(🍱)み(🛂)はなさず大せつにお(💖)もうべし其その身はよろず(🔔)ぜいたくに(🏇)くら(🗨)せどもかみを粗末にしてはならぬぞや(💿)かかさんもおりとも(🤕)此このかみをすくときはひびあかぎれに指のさきちぎれるようにてたんとたん(😾)と苦くろう(🔟)いた(♉)し候」と(🥛)、二(💡)十行にも亘わ(👱)たって書いて(🏹)い(💣)ることである。津村はこれに(🔜)よって(🚑)、母の生家が紙すき(🐳)を業としていた(🚈)のを知(🍗)り(⚪)得(🍄)た。そ(🧀)れから母の家族の中に、姉か妹であるらし(🎾)い「おりと(🌉)」と云う婦(🗒)人のあること(🛋)が分った。な(🤹)おその外に(🏪)「おえい(🆎)」(🚵)と云う(🤗)婦(📬)人(🍤)も(🥚)見(♒)えて、「おえい(🐺)は(🚭)日々雪(🤱)のつもる山に葛くずをほり(🤖)に(🗝)行き(📪)候そう(🛋)ろうみなしてか(🗒)せぎためろぎん(🙃)出来候そう(㊗)らえば其身にあいに参り候(🥫)た(🌧)のしみいてく(🔪)れ(👖)られよ」とあって、「子(🚒)をお(😤)もうおやの心はやみ故ゆ(🍿)えにくらがり峠とうげ(🎅)のかたぞこいしき」と、最後に和歌が記(🌀)されてい(🥇)た。

A「け(🔭)れど(🚥)も不義はやっぱり不義(👲)だね、そ(🆔)う(♉)なる(😵)前にち(✋)ょ(🐏)っと私に答えてくれたらよか(👧)っ(🔁)たんだが、………」