「……明治もまだ若い二十(🚿)年(niá(😓)n )代であっ(😯)た。東京の市内には電(🚰)車という(🧟)ものも無い頃で(🍘)あった。学校から田(🤠)(tián )辺(fǎn )の(🦃)家まで(🎩)は凡およ(🐯)そ二里ばかりあ(🔩)るが、(🍎)そ(🦍)れくらいの道を歩いて通うことは一(💝)書生の(🧕)身(shēn )に取って何でも(🌛)無か(🍨)った。よ(🐮)く捨(🚮)吉は岡つ(💰)づきの地(🏷)勢に沿うて古(gǔ(👙) )い寺や墓(mù(💦) )地の沢(zé )山にある(✈)三(🛍)光町さんこうちょう寄の谷間たにあいを迂(yū(📦) )回うかいする(⬆)こともあり、(🗼)あるいは高輪たかなわの(😷)通りを真直まっすぐに聖坂ひじりざか(💎)へと取って(🚚)、そ(🔜)れ(🅱)か(🦍)ら遠(yuǎn )く下(xià )町(🎿)の方にある田辺の家を指さ(🚖)して降りて(🅾)行く。その(⛎)日(👃)は伊皿(🐞)子坂いさらござかの下で乗合馬(🔦)車(㊙)を待つ積りで、昼飯(fàn )を済(jǐ(🦀) )ますと直す(🆗)ぐ寄(jì )宿舎を出掛けた。夕立揚(yáng )句あ(🙀)げ(🔉)くの道は午後の(❌)日(🌿)に乾かわい(🐞)て一層熱かった。けれど(💺)も最(zuì )早(🙄)もう(🔥)暑(🏧)中休暇だと思(sī(🥚) )うと(💞)、何となく(🏍)楽しい(🎵)道を帰って行(háng )くような心持(chí(📛) )に(📊)なった。何かこう遠い(📮)先の方で、自分等(🌭)を待(🍟)(dà(🏣)i )受(shòu )けて(🚜)いてくれるもの(⚓)が(🦄)ある。こういう翹望(🏑)ぎ(🈚)ょ(👿)うぼ(👪)うは、あだかもそれが(🍡)現在の歓喜である(🤓)かの如(📈)ごとく(📰)にも感ぜら(🚡)れた。彼は自(🐹)(zì )分自身の遽(💌)にわかな成長を(🥓)、急に高くな(🥥)った背を、急に発達した手(shǒu )足を、自(zì )分(fèn )の身に強く感ずる(🤖)ばか(🧚)りでなく(🆚)、恩(💏)人(📷)の家の方(🏵)で、(🚃)もし(💪)くはその周囲(📦)で、自分と同じように(👇)揃(jiān )そろって大(💓)きくなって(🔼)行(háng )く若い人(👿)達の(🏍)ある(🐸)ことを感じ(☕)た。就中わけ(📖)て(🐰)も、まだ小娘(🍺)の(😭)ように(🐦)思われて(🛃)いた人達が遽か(🍖)に(🍹)姉さん(🈯)らしく成って来た(💫)に(🐩)は驚(🗒)か(🌊)される。そういう人達の中には、大伝馬(🚿)町(🔳)(dīng )おおて(👡)ん(🎚)まちょうの大(dà )勝(👰)だい(⏲)か(🔈)つの娘、それ(💔)からへ竃河岸(àn )へっついがしの樽(🚒)屋(wū )たるやの娘(🏃)(niáng )なぞを(😤)数(♈)え(🌊)るこ(🎥)とが出来(lá(🌮)i )る。大(🧐)(dà )勝(shèng )とは捨吉が(🍔)恩人の田辺や兄の民助に取っての主人筋に当(🚕)(dāng )り、樽屋の人達はよ(🖋)く田辺の家と(🔸)往(wǎng )来している(🏾)。あ(🏫)の(🍆)樽屋のおか(⏲)み(🗼)さんが自(🍤)(zì )慢の娘(🏿)のま(🍩)だ初(🕒)々ういういしい鬘(🌖)(má(👢)n )下地かつら(🧒)したじなぞに結(🎩)って踊の(⏫)師匠の許(Ⓜ)もとへ通(🐖)って(🤳)いた頃の(🈸)髪が何(hé )時の間に(🎩)か島田に結(⬆)い変えられたその姉さんらし(🦈)い(♌)額(💌)つきを捨(⛔)吉は想(🤦)像で見ること(🐠)が出(chū(🔆) )来(📠)た。彼はまた、あの大伝馬町辺の奥深い(🦓)商(😩)(shāng )家(jiā )で生長(zhǎng )した大(🕰)勝(shèng )の(🔃)主人の秘(mì )蔵娘(🦁)(niá(🌷)ng )の白(bá(⛷)i )いきゃしゃ(🍡)な娘らしい手(🌇)を(⛲)想像(xiàng )で見(👏)る(📞)こ(🌫)とが(🌗)出来(lái )た……(🏣)」
元園町(dīng )の友(📰)人は古い江戸(hù )風の(🔓)残っ(🕔)た(🔖)気持よく清潔(jié )な二(🌮)階座(💈)敷で岸(àn )本を待受けていた。この(🏖)友人が多忙いそがし(🈵)い身(🏛)からだに僅わ(🔐)ずか(👹)の閑ひまを見つ(🔭)けて隅(🈁)(yú )田川(🖇)の近(jìn )くへ(🌒)休みに来る時(shí )には、よく岸本の(😬)ところへ使を寄(jì )よ(🍰)こした。
と節(jiē )子はすこし顔(yá(🤸) )を紅あ(🔃)かめ(📯)た。
「(🏂)岸本先生(🗾)(shēng )は(🍦)何をそん(🏼)なに考(💆)(kǎo )え(📈)てい(🤪)らっしゃる(🔛)んですか」
(👢)岸本(běn )は独(♌)りでそれを(⏱)言(⛎)っ(🌬)て見(🤱)た。人から責められるまでもなく、彼は自分から責めようとした。世(shì )の中か(🔝)ら葬られるまで(🕥)もなく、自分(fèn )から葬ろうとした。二(🚝)十(shí )年(🕤)前(😫)、岸本(běn )は一度(🔇)国(guó )府津(jī(🗒)n )こ(🏏)うず附近(jì(😡)n )の(🔁)海(hǎi )岸へ行って立(💏)ったことがある。暗(♌)(àn )い相模(mó(🚄) )灘(🧖)さ(⬆)がみなだの波は彼(bǐ )の足(zú )に(🥉)触れる(🗯)ほ(🛥)ど近く押(yā )寄(👴)(jì )せて来たこ(🥟)とがある。彼もまだ極ご(✳)く若(🚔)いさかりの年頃であった。止やみ難い(🐹)精(🛡)神ここ(🎏)ろの動揺から、一年(🏨)ば(🍶)か(🐉)り(🆑)も(🕑)流浪を続けた揚句、彼(🥐)の旅(🚘)する道は(😐)その海(👷)岸の波打(🈁)際(jì )なみ(⏭)うちぎわへ行(🕒)って(🍹)尽きてし(🎩)まっ(🌌)た。その時(shí )の(🏇)彼(bǐ )は一(📄)(yī(🎋) )日(🗂)食わ(🏂)ず飲(🌃)まず(👁)であっ(✌)た(🤙)。一銭の路用(🚭)も(🤢)有も(🎨)たなかった。身(🔠)には法(fǎ(🥦) )衣ころも(📱)に似て法衣でな(🈶)いよ(🤚)うなもの(🎢)を着(🥤)てい(🕷)た。それ(🗓)に、尻(kāo )端(🏴)折(💹)し(📈)りはしおり、脚(jiǎo )絆き(🆘)ゃはん、草鞋穿(🐯)わ(🍮)らじば(🆕)きという異様な姿(zī )を(🔆)し(💐)て(💴)い(👐)た。頭(📤)は坊主に剃(tì )そっていた(⏭)。その時の心の経験の記(🐞)憶(👔)が(🅱)復また実際に岸本(běn )の身に還かえって来た。曾(🐚)(cé(💰)ng )かつて彼の眼(🦈)に映(🛢)った暗(àn )い波(🥙)のかわりに、今は四(🎮)つ並んだ墓が彼の眼(🦔)(yǎn )にあ(🥥)る。曾(céng )て彼(bǐ )の眼(🥑)に映ったものは実際に(📗)彼の方へ押(yā )寄せて(➗)来た日(😮)暮(🚻)方の海(😣)の波であ(📪)って、今彼の眼にあ(🐥)るものは幻の墓(🍷)(mù )ではあ(🚭)るけれ(🛸)ども(🌍)、その冷(🦇)たさに於お(🔸)いては(😺)幻(🧤)(huà(🎇)n )はむしろ真実に勝まさっ(😡)ていた。三(sān )年も彼が見(jiàn )つめて(🌦)来た四つの墓は、さながら暗夜(🎆)(yè )の実在の(📁)ようにして彼(bǐ )の眼にあった。岸本園(🚿)子の(🍉)墓。同じく(🌉)富子の(🛳)墓。同(🍍)じく(✒)菊子の墓(mù )。同じく幹(gàn )子の墓(⛳)。彼はその四つの墓銘をありありと読(⤵)(dú(💥) )み得(🎨)(dé )るばかりでなく、どうか(🚩)すると妻の(🌗)園子(zǐ )の啜(🗡)(chuò )泣すすりなくような声(shē(🏔)ng )をさ(🤢)え聞(wén )いた。それは彼(🤗)が自(🚡)分の乱れた頭(🏥)(tóu )脳あた(✏)まの(🏷)内(nèi )部なかで聞く声な(🖲)のか、節子の居(🙁)る下座敷の方(fāng )から(🐓)聞え(🕟)て来る声な(🤜)のか、(🏾)そ(🆒)れと(🍉)も何か他の声なの(🥓)か、いずれと(🥈)も(👳)彼には言(yán )うことが出来なかった。その幻(huàn )の墓(🛶)が(💣)見(🚣)えると(🌫)ころま(👹)で堕おちて行(háng )く前(😼)には、彼(bǐ )は恥ずべき自(🍞)己おのれを一切(qiē(🌹) )の(🏤)知(zhī )人や親(qīn )戚しん(⏸)せ(🏖)きの眼から隠(🧘)(yǐn )すため(🥘)に種(zhǒng )々(📚)な遁(🥢)路にげみちを考えて(🗺)見ないでもなかった。知(zhī )らない人ばか(😎)り(🧜)の遠い(🔍)島(dǎo )もそ(💶)の一(🛤)つであった(🥥)。訪れ(🍛)る(🈴)人もすくない寂し(🚏)い寺(📨)院おて(🐗)らもその一(🍤)つ(🧓)であっ(🕵)た。しかし、そうした(👚)遁路を見(🏭)つけ(📹)るには彼(bǐ )は余りに重荷を背(bèi )負って(🍰)いた。余(🐀)りに疲(pí )れていた。余(📋)りに自己を羞はじていた。彼(📅)は四つ並んだ幻の墓の方へ否(fǒ(🏠)u )い(🧣)や(⛔)でも応(🤘)でも一歩(bù )ずつ(🐯)近づ(🕶)いて行くの(💻)外はなかった。
兄の子供は物を言おうとして(😳)も言(🥃)えないと(🍔)いう風で(🥚)、口惜しそうに(🗒)口(kǒu )唇(🌫)(chún )くちびるを噛(yǎo )かんで(🐕)、も(🦗)う一度弟をめがけて拳こぶし(🔯)を振上(👭)げよ(👜)うとし(🔫)た。
「(🥔)私(sī )だって弱(📎)(ruò )い人間で(🕎)すよ」と(⛳)岸本が言った。
「節ち(🐛)ゃん、(😍)そ(🚰)んなとこに坐っ(💘)て(🚋)いなくても可(✌)い(👁)いから、お茶(🔫)で(😰)も(🔌)入れ替(📬)えて進(🕥)あげ(🚵)て下さい」
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