「そう仰(yǎ(🏗)ng )しゃられます(😓)と、(🏀)いかにも私(✂)に邪心がある(🎠)ようでございま(🗞)すが……」
犂(lí )牛(niú )の子(🕥)(zǐ )
孔子は、(🧣)むろんそれ(👐)を(🦇)聞きのがさなかった。彼(bǐ )はきっと(😪)なって(🔁)その門人にいっ(🏫)た。
「見(jiàn )事(🛣)な(🚦)牛(niú(🤞) )じゃ。あれ(⛄)ならき(👹)っと(🕖)神様の思召に叶いそうじゃ(🏆)のう。」
「も(🚙)しそう(😸)だ(🐬)とすれ(🐈)ば、それが君の(📣)邪(✅)心と(📠)いうものじゃ。君(🌻)の心(xīn )の中では、こ(🖖)の(🛠)孔丘という人間が、(🏵)いつも対(〽)(duì )立的(de )なも(🐒)の(🍺)に(🐅)なっている。君(jun1 )は(🎥)、はっきり意識してい(👕)ないかも知れな(📐)いが、君(jun1 )の奏楽(🌮)に(🍲)とって、わしの(🎈)存(cú(🦀)n )在(🔀)は一(yī(🖕) )つの大きな障(zhà(📆)ng )碍(ài )なのじゃ。君(💁)の(🔊)心はそのた(👽)めに分裂す(🚦)る。従(cóng )って(🍁)、君は完全(🈯)に(🎌)君の音楽に浸りき(🔸)ること(😿)が(🚓)出(chū )来ない。そこ(🚂)に君(jun1 )の失(shī )敗(bà(🍊)i )の原因(😲)が(👣)ある。そうは思わ(🛍)な(🕗)いか(🥛)の?」(🥇)
「口の達者な(🏹)もの(🤞)は、(🚝)とかくつ(🔩)まらん(🚀)ことをいい出すもの(🦏)じゃ。出まかせにいろ(🥣)んなこ(🎅)とを(🤧)云って(🚵)いるう(👔)ちには、結構世(🍱)(shì )の中の憎まれ(🌞)者に(⏺)はな(🐬)るだろ(🚚)う。仲弓が(😐)仁(🤲)者で(🛸)あるかどうかは私は知(🍞)(zhī )らな(🔧)い。しかし彼は口だけは慎んでい(🔍)るよ(👠)う(🚣)に見受(🍅)け(🆚)る。いや、口が(⛑)達者(zhě )でなく(🙅)て彼も(🖐)仕(👳)合せじゃ。誠(🔊)(ché(🎬)ng )実(💰)な人間に(🖐)は、口(💖)(kǒ(🚪)u )な(➰)どどうでもい(🔬)いことじ(🕛)ゃでのう。」(⏩)
(📷)だが(🔺)、こうした彼(😍)(bǐ(🎤) )の(💒)努力(💴)も、心境の幼稚な門人た(🚶)ちには何(🚘)の利(💾)目もなか(✒)った(💒)。彼等には、天(tiān )命が何(🎸)だか、仁(rén )が何だ(🌴)か、まだ皆目見当が(👐)ついて(🤐)いなかった(🤴)。彼等は(🥤)、ただ仲(🥞)弓にいくら(💷)かでもけちを(🥀)つけさえすれば、自(🏩)(zì )分(📀)たちが救(🎡)われる(🍠)よう(🎅)な気がするのだった。こんな種(zhǒng )類の門人(🏩)たちに対しては(😤)、さ(🤝)すがの孔(kǒng )子も手(shǒu )がつけら(😂)れないで、いくたびか絶(jué )望(wàng )に似た気(🌿)(qì )持にさえなるので(😉)あっ(🛐)た。
「も(🔌)し(✅)そ(🐦)う(💱)だとすれば、(⛸)それが君の邪心とい(🌼)うものじ(🐺)ゃ(🔤)。君(😯)の心(🍟)の(🔤)中(zhōng )では、(🥀)この孔丘と(❓)いう人間が、いつも対(duì )立(lì )的なものになっている。君は、はっきり意識していない(📝)かも知れないが、君(🕐)(jun1 )の奏(🏞)楽に(🗺)とって、わし(♌)の存在は一(🛤)つの大きな障碍なのじゃ。君の心はそのた(📲)めに(🦎)分裂する。従って(🚽)、君(jun1 )は完(wán )全(🏼)に君の音楽に浸りきることが出(chū )来(lái )ない。そ(🖇)こに君の失(🖤)(shī )敗(👘)の(😯)原因(💣)がある(⭐)。そうは思わない(⌛)かの?」
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025