(⏺)飯(🍙)(fà(🥧)n )島は、そう言うと、いかにもあわてたように(💪)、あたふた(🏬)と廊(láng )下に足(zú )音をた(🏭)てて(🤘)去った(🔸)。
「(🙂)いつもこん(😝)なに起(qǐ )きないん(🈸)ですか。」(🏔)
奕(yì )堂(💘)(tá(🚗)ng )和尚(shà(👚)ng )は聞きお(🚙)わっ(⏺)て、いかに(🌡)もうれしそうにうなずいた。そし(🍯)て、ま(🦒)だどこかに漂た(🍳)だよってい(🏡)そうな(🐁)鐘の音を(⚫)追(zhuī )い求めるように、ふたたびしずかに眼をとじ(🚪)た。
二人(ré(🎍)n )が午前(qián )中(🚒)に来(🐾)ると(♉)すれば(🌟)、もうそろ(🏊)そ(🎐)ろ来るころ(😈)だ(🤚)。めい(🍝)っ(🍄)た顔は見せ(🎲)たくな(🥐)い。い(🧑)っそ(💰)門のそ(🖱)とまで出て愉快に自分のほうから迎むかえてやろう。あとはあたって砕(suì(🖼) )くだけるま(🍮)でのことだ。――かれは冒険(🚑)ぼうけんとも自(zì )棄(qì )じきともつかない気持ちで(🐥)、自分自身をはげ(⏸)ましたの(🤸)だっ(🕧)た。
「はじめから、自分(fè(🔊)n )が(🍉)室(🐳)長だ(😨)と(🐺)きめ(➿)て(🙅)かかって(👶)いるん(🐙)だから、(📦)かなわないよ(⛄)。」
静(🚗)(jì(🍈)ng )坐のあとは遥拝(📱)(bài )ようはいだった。――これは皇大(dà )神宮こ(⏺)うたいじ(🕔)んぐうと皇(🚭)(huáng )居(jū )こうきょ(✖)に対(👉)する(👗)儀(🏭)礼ぎれいで、(✡)その当時(shí )は、極(jí )左きょくさ分子(🎶)や(😲)一部の(🍣)キリ(🍂)スト教徒(🐑)(tú )以外の(🍤)全国民によって当(㊗)然な国民儀礼と(🤖)認められ、(🈶)集(🅱)団行事に(✌)おいてそれを欠(⬆)く(🍻)こと(♑)は、国民常(🚳)(cháng )識(🌛)に反(fǎn )するものとさえ考(kǎo )えられて(🕝)い(🏎)たので(📚)ある。
(🈺)左(zuǒ )右(🍙)の(⏹)窓(🆎)の下に、小便(🏘)つぼ(🚴)がそれぞれ七つほど(🗽)並な(🍗)らんでお(🚈)り(✳)、そ(👚)こ(🚳)を(🌦)四人の塾生(🐋)(shēng )が(🔓)二(è(⛽)r )人ずつにわか(❌)れて、棒だわしで掃除していたが(🏎)、その中には、(💥)大河(hé )の姿は見えなか(🤰)った。
朝倉先生(shēng )は、それっきり口をつぐんでいる。次郎はいよ(🌲)いよ不(bú )安だ(♌)っ(🏢)た。もし先生の話が(🥪)それで(😪)終(🦇)わっ(💔)た(🔳)とすると、(🛍)大(🥒)河(hé )に対してはむろんのこと、あとでほん(🥢)とうのこと(😤)がわかった場合、他(🍚)の塾生た(🈚)ちに対(duì )し(🎟)ても、このま(🤼)までは決していい結果(guǒ )をもた(🚾)らさないだ(🈶)ろう。
「これで、ともかくも(🐹)、ここの生活設計がおたがいのものとして(🦅)できあがった。おたがいのもの(🆒)と(👨)してできあがった以(🌒)上(🍦)、それがうま(🥅)くいかなけ(♈)れば、おたがい(💟)の責任(❔)(rèn )だ。むろんこの(🥅)設計は、明日か(🦋)らのすべり出しに(🌿)、(☔)いちお(👯)うのよ(🏐)りどころを与(🐑)えた(🎏)までで、これ(🏺)が最上の(🍎)ものであるとは保(🍟)(bǎo )証(🕍)でき(🔑)ない(😡)。だか(♌)ら、だんだんやっ(🅾)ていく(😦)うちに、不(🕚)都(dōu )合な点が(🐆)あれ(😈)ば、(🎑)いつでも修正(👼)しようし、また、(📏)新(🦃)し(⛴)い案が出て(🕓)、それが(😷)いいもので(📺)あれ(✔)ば、(🌰)ど(📜)し(🐿)ど(🥪)しとり(🍬)入れ(🌫)て行く(📥)ことにしたい。そういうことをやるの(🗝)も(➿)、や(🛺)はりおたがいの責(zé )任だ。あ(🚪)らためて言(➗)うが、友(🌞)(yǒu )愛(ài )と創造、この(🐹)二(èr )つを精(jīng )神的(🎗)(de )基調とし(👰)て、(🚶)これからのおたがい(🍇)の生(🌀)活(😶)を、すみ(🍠)からす(🍁)みまで(💝)磨みが(🦌)きあ(🔶)げ(🥒)、いき(🚽)いきとした、(🚀)清(🌖)らかな(⏫)、そして楽しいも(🛌)の(🏠)に育(🎓)てあ(🏯)げてい(🍗)きたいと思う。」(🐇)
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