子、魯の大(dà )師に楽が(📺)く(🗾)を語(📃)つげて曰(yuē )く、楽(🆎)(lè )は其れ知(zhī )るべきなり(✖)。始めて作おこすとき翕(xī )如(💧)き(😁)ゅうじょ(🎎)たり。之を従はな(🏖)てば純如た(🏉)り(🌏)。※(「(🏇)激(jī )」の(📁)「さ(🗃)んず(🐴)い(🐶)」に代(dà(🔏)i )え(👷)て「(👉)白」、第(🆓)(dì(🚁) )3水準(🚌)1-88-68)如(rú )き(🐷)ょう(🌩)じょ[#ルビの「きょうじょ」(🥉)は底(⛴)本(běn )では「きよよ(⚓)じょ(✍)」]たり。繹如(♓)えきじょたり。以(📻)て成(📆)ると。
孔子(🎆)は楽長を座につかせると、少し居ず(🆑)ま(🏮)いをくず(🤴)して云っ(🍙)た。
孝(xiào )を問(🔯)う
彼(bǐ )は、そう答えると、すぐ(👆)立(🍶)(lì )上(📚)っ(🌼)た。そし(🍖)て丁寧に陽貨に敬(💙)礼(lǐ )をし(🦐)て静(🅿)か(🦂)に室を出た(🔖)。
孟懿(yì )子も(📳)ういし、(🎭)孝を問う、子曰く(🎳)、違(🌕)(wéi )たがうこと(😸)なかれと。樊遅御(🕤)はんち(😶)ぎょたり。子之に告げて曰く、孟(mèng )孫もうそ(💽)ん(🏾)、孝(🍉)を我に問う。我(🏂)対えて曰く、違うこと無(💞)かれと(🎙)。樊(fán )遅は(⬅)んち曰(yuē )く、(🔱)何の謂ぞやと。子曰く、生(😋)には之に事(🤥)つかうるに(👆)礼を以てし(🗡)、死(⛸)に(🏩)は之を葬るに(🚵)礼を以(yǐ )てし(⛓)、之を祭る(🚳)に礼を(🐰)以てす(🤦)と。
3孔子(zǐ )は暗(àn )然とな(🎨)っ(🏠)た。彼は女(nǚ )子と小(xiǎ(📡)o )人とが、元(yuán )来(lá(👦)i )如何に御(🙎)しがたいものであるかを、よく知(🆑)ってい(🕕)た。そ(🛐)れは彼(bǐ )等が、(📺)親しんでや(🆔)ればつ(🎇)け上り、(🚒)遠(☕)ざけると怨むからであった。そ(🧔)して彼は、(🐳)今(🌵)や仲弓(❎)を讃めることによって、小(👜)人の心(xīn )がいかに嫉(♑)妬心(⛏)に(💺)よって蝕ま(⛎)れている(🕍)かを(💈)、まざまざと見せつ(👕)けられ(🍄)た。彼(🏘)は(🔆)考え(🌱)た。
「仲弓(gōng )に(🖥)は(🌠)人君(jun1 )の風(🛳)がある。南(nán )面(🔁)(miàn )して天下を治めることが出来よう。」
「如何に(🕉)も、それは仁とは(🍀)云えませ(🎀)ぬ。」(🙃)
「どうも恥(👊)かしい(👊)次第で(🌦)すが、思い当りませ(🍟)ん。」
孔子は(✈)、むろんそれを聞(wén )きのが(🐰)さ(🈁)なかっ(🤓)た(💦)。彼(👵)はきっ(🥨)となっ(🖐)て(📭)そ(📎)の門人にい(🚜)った。
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