百姓(🤸)達は、さう(🍡)やつて集(jí )つ(📫)て決(jué(🍌) )めたが、今度はそのことを、地(✋)主(🔩)や(📭)差(chà(💱) )配を相(xiàng )手にやつて行くといふや(🤺)う(🛣)な事になると、お互が(🍟)何(hé )處(🍶)か、調子がをかしくなつ(🍵)た。知らず知らずの間に(🏟)、ど(⛰)う(🍇)に(✉)か我慢するこ(🎁)とにする(🎦)か、(🍔)そんな事に逆もどり(🍍)をしさうな處が出て(🌐)きた。さうな(🎶)つ(👏)たとして(🎍)も、(🎯)百姓は(🔂)然し今(jīn )までの(🏙)長(🔫)い間の貧(🎹)(pín )乏(💌)の――泥沼(zhǎo )の底のや(🥓)うな底になれてゐ(😱)たので、(🏉)ちつとも不思議がらずに(👎)矢張り(🧐)、その暮(mù )しに堪へて(🏫)行つたかも(🌾)知(🐻)(zhī(Ⓜ) )れな(🍦)かつた。――源吉(🤗)は、一層無口(kǒu )に(🦒)、(♎)爐邊に大きく安坐あぐらをかきながら(🏊)、(🗣)「見(jiàn )たか!」と、心(🔗)で嘲(🤹)笑つ(👊)た。
―(🔉)―誰もない(🎤)。ぢ(🍩)や俺(ǎn )だちは生きるんだ(🕞)なあ。そし(🌤)たら、俺だ(🙋)ちは俺だちの方法(fǎ(🏼) )を實行す(🥛)るん(📌)だ(👼)!
源吉(🍨)は、(🧜)母(🦁)親(🕊)(qīn )の顏を見た。「う(✔)ん(❄)?」(🐯)
「地(dì )主の野(yě )郎、下(xià )手なごとし(👓)たら、袋(dài )たゝ(🌝)きだ。」さ(🛐)う、大聲(😟)で源(yuán )吉に云(🔋)つた。そ(⛴)し(🚜)て、(🥣)さ(🎥)ういふ氣(🤙)(qì )勢が、云はず語らず、皆の(😓)氣(🚈)持を横に、太く強(qiáng )く一(🈂)本に結びつけてゐた(🎀)。若し、彼等の前(qián )に何か(✴)邪魔ものが(🔪)出た(👢)と(🆑)したら、それがど(📧)んなもので(⛏)あらうと、騎(🚰)兵の一(📣)隊が敵(dí )陣の眞(🗄)只中(zhōng )に(🤒)飛(fēi )び込(🌔)ん(🎚)で、馬の蹄(⚾)で(😝)縱(🐘)横に蹴ちらすや(🐀)うに、一氣(qì(👬) )にやつつけたか(♌)も知れない。――そ(🎠)れは、誇張なくさうだつた。
源(🦈)吉が(🎸)、集會の(☕)途(🚌)中(zhōng )、醉拂つて(💅)歸(guī )つてきた。札幌に行(háng )つて(⚽)ゐる勝から、手紙が來て(🎇)ゐ(🧦)た(🎊)。
(🍭)夜(yè )になつて、母親が、(😊)お芳(😧)のことを「(🦀)驚(jīng )いた(🦒)も(🔛)んだ(😙)。」と云つた。源吉はその(🐋)時は何時も(🤜)のむつちりにかへつ(🌵)て、飯を食ひながらだま(🐑)つ(👯)て(🤞)聞いてゐ(🧚)た。
(🤝)源吉が歸らう(🛰)と、外套(tào )に(😸)手(shǒu )を通し(🎺)てゐると、先生の子供が出て(📅)き(🏬)て、源吉に是(📏)非遊(🛤)んでゆけと、着かけてゐる外套をひつぱつて、居間の方へ連(liá(🎸)n )れて(💁)行つ(⚓)た。仕(📂)方なしに源(⛑)(yuán )吉は、しばら(🚆)くの間、子供の相(🏎)手(shǒ(🚜)u )になつてゐた(👴)。源(yuán )吉は何時も他(🧣)(tā )愛なく子供(🖨)(gòng )相手(🔗)に遊ぶので(🐄)、好きがられてゐた。が、(🙊)源吉(🎺)は(📯)そ(🗾)の(🚅)、子供(gò(🚦)ng )達(🕵)に(🉑)好きが(🤗)られる、何んと(🍸)も云(🖐)はれ(🛃)ない大(dà(📕) )まかな、無(🦆)心な氣(qì )持(🏹)が、ちつとも出(chū )なかつた(🤾)。源吉は何(hé(🐚) )處(chù )かイラ/\し(🤥)て、じつとしてゐられなか(🧔)つ(😁)た(🤩)。好加(🌒)(jiā )減にして出てきた(🛺)。外(wài )へ行(há(🐸)ng )かうとして、教室の戸をあけると、殘(cá(🌴)n )つ(🔶)た四、(🥙)五人が相談をし(⛵)てゐた(🤶)。
「(🏤)皆をけしかけ(😰)たつて白状(🍰)するんだ!」
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