楽(🤠)長は(🕑)邪心(xīn )と云われたので、駭おどろいた。さっき孔子を怨(🕋)む心がき(⌚)ざし(🦀)たのを(🌻)、も(🔆)う見ぬかれたのか(🔥)知(🕺)ら、(🐪)と疑った。
9 子(🔨)貢(gòng )問う。師(🐾)と(🚅)商と(🉐)は孰れか賢(xiá(🎠)n )(ま(🎲)さ)(🧠)れると(🔠)。子曰く、師や過(guò )ぎたり、商や及(jí )ばずと。曰(💱)く、然ら(🗜)ば(🛋)則(📩)ち師(♐)愈(yù )(まさ)れるかと。子(🥝)曰く、過(😦)ぎたるは(👅)猶(yóu )お及(🤱)(jí(🌩) )ばざ(🏊)るが(📊)ごとしと。(先(🥁)進篇)
「口の達(🥂)(dá )者(🚟)(zhě )なも(😂)のは、とかくつまらんことをいい(🎻)出(chū )すものじゃ。出ま(🥟)かせ(👘)にいろんなこ(🚐)とを云(🚷)っている(🛸)うち(💲)には、(🔰)結構世の中(🧔)の憎まれ者には(🦓)なるだろう(🚩)。仲弓が(😙)仁(🕳)者(🎭)である(🤮)かどうかは私は(📑)知ら(⏲)ない(🍐)。しかし(🐣)彼は(👴)口だけは慎んでいるよ(🏯)う(📇)に見(jiàn )受け(🚙)る。いや(🎙)、(☕)口が達(dá )者でなくて彼も仕合せじ(🗻)ゃ。誠実(shí )な人間には(🏿)、口(kǒu )などどう(🔐)でもい(🦇)いことじゃ(🚸)で(👽)の(📍)う。」
4むろん彼は(🥫)、仲(zhò(😮)ng )弓(gō(📸)ng )の(👥)問題にかかわりなく、(👼)これまで(😥)にもその点(💷)(diǎn )に力(lì )を(💜)入れ(🔣)て門人た(🛑)ちを教育して(🧜)来た(♿)の(🏼)である(🐁)。彼が(🦁)つとめて「利」(♋)について語(yǔ )ることを避け、た(⛓)またまそ(🍶)れを語ることがあっても(✅)、常(cháng )に天命(🔷)(mì(👩)ng )とか、(😅)仁とかい(🕉)うよ(🧐)う(❓)なこ(🎽)とと結び(🕧)つけて話すよう(💛)に注意して来たのも、その(🤪)ため(🥡)である。また彼は、機会(huì )あるごとに、門(mé(🍐)n )人(🔓)達の我(wǒ(🦒) )執(zhí )を戒めた(👝)。そして、「5自己(jǐ )の意見にこだわって、無(wú )理強(qiáng )い(🙎)に事を行ったり、禁止した(🌿)りするのは君子の道で(🔠)ない。君(😴)子の行動を律(lǜ )するものは、たゞ正義ある(🛡)のみ(🛁)だ。」(🕧)と説き(✈)、6彼(🌧)自(🌔)身(🌂)、細(🍳)心の注(🚷)意(🕞)を払って(💵)、臆断を去(📸)り、執着を(📀)絶(🐏)ち、固(🧡)陋を矯(🔌)ため、他(tā )との対立に陥(😡)らぬようにつとめ(🙋)て来(lái )たもので(🎺)ある。
樊遅は(🛰)、案(àn )外平(♑)(píng )凡だという(🐘)感じが(🤰)して、こんなことなら、あん(🚮)なに考えるのではな(📎)かった(📑)、と思(sī )っ(🛃)た。
さすがに、孔(🚂)子も一寸(🍕)(cùn )当惑した。彼は(🏑)しばら(🛥)く豚肉を(💚)睨んだ(💫)まま考え(🔡)こんだ。
孝を問う
「(🕥)全く珍らしい牛(🧘)(niú )じゃ。しかし(🚍)血統が悪くては物になるまい。」(😩)
――季民篇――
彼は、「惜(😋)しい(🎆)もの(🤹)です」という言(🚵)葉(yè )に、馬鹿に力を入れ(🦏)た。それは心ある(🍁)門(👪)人たちの顔(🔷)をそむ(⏳)けさせるほど、(🆓)変な(🍈)響(🏨)(xiǎng )きをもっ(🤧)ていた。しかし中には、にやにやしながら、孔子(🍄)がどう答(dá(🔟) )えるかを、面白(⌚)(bái )そうに(📻)待っているものもあ(🧗)った。孔子は寒(😳)そ(🌁)うな(🙋)顔をし(🐧)て、一(yī(⚽) )寸(🎖)眼を伏せ(🍜)たが、次の瞬(✊)間(🛠)には、その眼は鋭く輝いて、みん(🥣)なを見(jià(🌽)n )ま(🚱)わしていた(🚠)。
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