(🖇)根岸の嫂(sǎo )はこんな言葉(yè )をも残して置い(🎲)て行(há(📝)ng )った。
「私だって弱い(👧)人(🍜)間(📚)(jiā(👡)n )で(🧑)すよ(🈚)」と岸(🌵)本が言っ(🌘)た。
節子(♒)は膳の側に、婆やは勝手(🕞)口(kǒu )に聞(😧)いている(🔀)ところ(🛒)で、岸本はそれを子(zǐ(🛎) )供(gòng )に言(🚸)出した。
「(🛸)今夜は岸本(🛃)さん(👸)を一つ酔わせな(🏗)け(🍧)ればいけない」
「暑(shǔ )中休暇が(📺)来て見(😚)(jià(🥢)n )ると、彼方(😪)あ(♈)っちへ飛び是(✌)方こっちへ飛びしてい(😎)た小(🗳)鳥が木の枝へ戻って来(🍚)た様(yà(🔲)ng )に、学窓で(🐥)暮した月日(rì )の(❔)こと(👽)が捨(🗾)吉の胸(📺)に集(jí )って来(👱)た。その一(🎯)(yī )夏を(🏫)い(🤝)かに送ろうかと思(sī )う心持(🥞)に混って。彼はこ(🎩)れから帰(🗃)って行こうと(⬜)す(♌)る家(📥)の方で、自分のため(🥤)に心(xīn )配し、自分(🌅)(fèn )を引受(shò(🎥)u )け(📞)ていてくれる恩人の家族(zú )――田(tiá(🐕)n )辺の(🎯)主人(🌑)、細君、それ(😒)からお婆さんのこ(🏅)とな(🐨)ぞを(🚴)考えた。田辺の(😅)家(😾)の近(🥂)くに(💁)下宿(xiǔ )住居(💯)(jū(🥅) )ずまいする兄(xiōng )の民助のこ(❤)とをも考(🕷)えた。それら(📸)の目上の人(rén )達からまだ子(🅿)供(⛽)の(🔸)ように思(🦋)(sī(🃏) )われている間に、彼の内部(🕵)なかに萌きざした若(🤘)い生(👭)(shē(😴)ng )命いのちの芽(🏷)は早や筍(sǔn )たけのこのように(💩)頭を持(🕝)上げて来た。自(🚑)分を(👱)責めて、責め(🏢)て(🔩)、責(📜)め抜いた残(🎼)(cán )酷む(📔)ごたらしさ(🕚)―(🌻)―沈(shě(👋)n )黙(🧥)を(🌤)守ろうと思い立(🧀)つように成った心(xīn )の悶(mèn )もだえ――狂きち(🚂)がい(🚊)じみ(🥣)た真似(sì(📦) )まね―(🔉)―同窓の学友(yǒu )にすら話しもせずにあるその日(🐉)(rì )ま(🍽)での(📲)心(🍎)の戦(zhà(🔆)n )を自分の目上の人(rén )達がどうし(🗃)て(🔧)知ろう、(💢)繁子(zǐ )や玉子というよ(🐭)うな(🌸)基(🏗)督キリスト教(jiāo )主義(🍺)の(✴)学校を出た婦(fù )人があ(🚃)って(🖤)青年(🚈)(nián )男女の交(🅾)(jiā(🚹)o )際を(🤢)結(🎒)(jié )んだ時(shí )が(🏘)あったなど(🙈)とはど(🈺)うして(👛)知(🐶)ろう(🎇)、況まし(🎟)てそういう婦人(🤖)に附随す(〽)る一(🌁)切(🍮)(qiē )の(🐃)空気が悉ことごとく幻(huà(🏙)n )のように消え果てた(🎾)とはどうして(🥔)知ろう、と彼(🏮)は想っ(🍴)て見た。まだ世間見ずの捨(🌫)(shě )吉に(😈)は凡(🅾)すべてが(🚝)心に驚(jīng )かれることば(🤷)か(🦉)り(🥑)であ(🕠)った。今々この世の中へ(🥉)生れて来(lái )た(🎥)かのよ(⛪)うな(🚱)心持(chí )でもっ(🧔)て、現に(✒)自分の仕(shì )ていることを考えると、何(hé )時いつの間に(🍝)か彼(🗒)(bǐ )は目上の人(🕎)達(🌝)(dá(🤜) )の知(zhī )らない道を(📛)自分勝手(shǒu )に歩き出しているとい(😕)うこと(🍃)に気が着いた。彼(🏨)はその心持から言いあらわし(⬇)難(😇)い恐(kǒ(🥂)ng )怖を(🛑)感じた……」
「ねえ、君(jun1 )」と元園町は客の(✌)方(😷)を見(jiàn )なが(🥀)ら(🔠)、「僕な(📌)ぞが、どれ(🗣)ほど岸本君を思(🏎)(sī )っているか、それを岸本君(➿)(jun1 )は(🥓)知らないでいる」
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