漫画《セックス 画像 クンニ》2行目ライン
セックス 画像 クンニあらすじ
(🐢)町の入口に、七(qī )、八人(rén )の人(rén )が(⛱)立つ(🎅)てゐるのが、眼に入つた(✋)。はつ(🍮)きり人は分(💻)(fèn )らな(🉐)かつた。が、先頭に(📨)立つてゐたのが、大きな聲で呼んだり、(🔨)自分の帽(mào )子を振(zhèn )つて合圖(🐴)(tú )をした。入(🕋)口の七、八人は動(🏫)かず(🥚)に、こ(⬆)つちの方(⛔)を見て(🍛)ゐる(💳)ら(🏢)しかつた。向ふに(🔤)は分(fèn )らな(🤩)いの(🗑)か、こつちからの合圖(🔟)(tú )には、何も返(🦇)事(shì(🤩) )をしてゐる(🥟)らしいしるしが無いや(⏮)うに(🙀)思は(🚩)れ(🥀)た。
「何處(🐿)(chù )さ行(há(🍼)ng )えつたか(🍯)、居(jū )ねえわ。」(🐥)由が歸(🌔)つて(🥄)き(🌫)た(🤥)。
お芳(👉)は、何(🎮)度(🆔)も／＼學生(😓)(shēng )にすがつて行つた(🦋)。「(🧀)誰の子供(gòng )だか(🐯)分るもんか(🆑)。」(🔘)終ひにはさう云はれ(🕡)た。そのうちに(🥓)、身體のそんな事情で、カフエーの方も工合(🔝)わるくなり、大きな十ヶ(🥜)月の(🔨)腹(🍘)で(💳)、歸つて(⚪)きた。
「(🌖)皆(🐮)に代(🌓)つて、一通り(🥘)のことをお(🚯)話(🌃)しします。」(🌉)さう前(🍂)置き(⛹)をして石山(shān )は(🏖)、百姓にはめづらし(🎺)いはつき(👥)りした、分(🏟)つた云(❔)ひ(🤯)振り(🏿)で（勿論(🎵)、百姓など(🚟)が殊(shū )更(gèng )に改まつたと(👠)きによくある、變(🔷)(biàn )な漢語も(🔰)使つたが）(🌩)――自(zì )分(🔁)(fèn )達(🐮)は、犬や豚な(🚎)どより、もつと慘めな生活を(🐬)してゐるこ(😶)と、――ところが自(🥄)分達は何(🛰)時か仕事(🗓)をなまけた事(🛬)でも(🍑)あつたか。―(💛)―では、何故か。自(🏿)分達(📪)(dá(🈹) )がいくら働(🤓)いても働いても(🤮)、と(😀)ても何んの(⚾)足しにもならない程貧窮(🌝)して(🚆)ゐるの(🈺)は、實(😭)に、(🌟)地(dì )主のためであるといふことを分り易(🧗)(yì )く、説(shuì )明し、今(jīn )度のやうな(🕍)場合地主に小(⛓)作料を收(shō(💭)u )めることは「自(🍐)(zì )分達(dá )の死」を意味(wè(😍)i )してゐる、ナホ我々百(🙆)姓は、高(🙏)利貸の不當な利(💡)息、拓殖銀(⛪)行の(🕺)年(⌛)賦に(🚸)も、苦(🍗)(kǔ(🌒) )し(🕋)められ、それ(🐪)に税金がかゝつてくる。そして出來上つたものは、肥料(🤘)(liào )や農具にも引合はな(🚲)い(🥖)。かう(🧦)まで(📥)、自分(😪)達が(⏩)なつ(✔)てゐ(🏉)る(🛑)のに、(🚛)だ(🏘)ま(🀄)つてゐられるか(🏬)。そこで、我々(👱)は(🗽)、皆んなにお集りを願ひ、その方策をきめることにしたい(💠)の(👾)だ、と(🐂)結(🥈)ん(🐋)で壇を下り(🐼)た。百姓達は、聞き慣(guàn )れ(📗)ない言葉(🎌)が出(chū )る度(🔬)(dù(🌽) )に、石山(shān )の方を見て、考へこむ風をした。が、(🚫)苦しい生活(🌋)(huó )の事實を石山に云はれ、百(🆑)姓は、「今更のや(🚐)うに」、(🚜)自(😢)分達(dá )自(zì )身(shēn )の慘めさ(🍄)を(🚁)、(✈)顏の(🗯)眞(⛲)ん前(📠)(qián )に(🙌)と(😰)り出され(✝)て、見せ(🕺)ら(⬆)れた氣がした(🍑)と(⬛)思つた。石(🦈)山が壇から下(🔫)りると、急(🚡)にガヤ／(🌿)＼し出した。今石山の(🅾)云(🍓)つた(🎞)事に(🕟)つい(🔯)て(🧕)、あつちでも、こつちでも話(huà )し(💩)合つた。一番前にゐ(🏬)た(😱)年(🕞)寄つた(🕜)百姓(xì(👻)ng )が、「(🎯)とんでもなえ、お(🐨)つ(🔃)か(🛀)ねえこと云(❎)ふもんだ。」と(🎹)ブツ(🚦)／＼云つたのを石山はお(✏)りる時に聞いた。
年寄(🚺)つた百姓(✈)(xìng )達(🤥)は、どんなことが(🤧)あ(🚸)らうと、全く(🐵)それは(🌋)文(👩)字通り「(🌩)どんな事」(💣)があらうとたゞ「仕方(fā(🔗)ng )がない。」(🤝)さう何年(nián )も、―(⏭)―(🙇)何十(🐋)年(😘)も思(sī )つてきて(💯)ゐた(🎓)。
石山(🚜)が(🛵)下りると(👁)、すぐもう(🐹)一(🕯)人(🏣)が壇に上つた。まだ二十一、(💬)二のヒヨ(😛)ロ／(😺)＼し(✖)た感じのする、頭の前だけを一寸(cùn )のばした男(🚉)だ(➖)つ(📣)た。が、案(🦁)外(🕧)力のこも(🤘)つた聲(🆒)で、グン(🧖)／(🐑)＼、簡單に、ものを云(🕶)つて(🥌)行つた(➡)。大體に於い(🍕)て、(🐀)石(shí )山の云(🐳)ふこと(🏻)を(♊)認め、(🎩)直ちに小作(zuò )料減率の(🚙)請求を、全部(🙀)の(🚾)署(shǔ(📻) )名をして、地主に「嘆願(yuàn )」す(👃)る(🦂)ことにしてはどうか、と(🗓)い(📊)ふこ(🥒)とを云つた。齋藤とい(🚊)ふ(⛴)兵(🤴)隊歸り(❕)の(🥅)若者だつ(🥩)た。
「糞でも喰へ(🙎)ツ！」石山はそのまゝ表(🏧)へ出てしまつた。
「分つて(🖼)る(🍫)べよ、地(dì )主(🤱)から(🈴)畑ばとつかへすのさ(🚧)！」――か(🅾)う源(yuán )吉(🤜)が云つ(🅱)たのは、理窟(🤫)でな(⬅)かつた。源(yuá(🍯)n )吉は(🕴)さう背(bèi )後で云(yún )はせる父親の(🛹)氣持も感じ(🙁)てゐたのだ！ 源吉は(📅)歩(bù )きながら、こんな事が(🎵)分(🌖)らない、そ(Ⓜ)して又そこ迄行か(🚡)う(🗜)としない百(🦈)姓(xìng )に、(🖕)心から腹を立て、「勝手(shǒu )にしやがれ(😍)、俺(ǎn )ア俺(👲)ア(📢)だ(⏯)。」と(⏩)思(🗨)つ(😓)てゐ(🥗)た(🏣)。
それは(🏗)、こ(👂)のことが決(jué )つてか(🏐)ら、毎日の(🍯)やうに(👌)、何(hé )かの拍子に母(🌀)親(🔀)が云(yú(🏆)n )ふことだつた。何邊云つ(⏮)て(🖍)も、母親は又新しい(👕)こと(❎)か何かのやうに(⭐)、云つた。「地主樣に手向(🦈)ふなんて、そ(👋)つたら恐ろしいことしたつて、碌なことねえ。」
然し(👪)二分(fèn )もしないで、(👊)歸(🏖)つてきた。醉(👵)(zuì )つた眼をすゑて(😉)。土間(jiān )に立(lì )つてゐた。それから表の方(🕥)(fāng )を一(yī )寸(🍍)見(🔹)た(💷)。そ(🌹)し(🏋)て、何か考へ惑つてゐた。が、チ(🎳)エ(🛸)ツ(📻)！ と舌(shé )打ちすると、家へ上つ(♎)た。源吉はすぐ、押(🗒)入(rù(🔑) )れから、垢でベト(🥥)／＼になつた丹(📕)(dān )前をとり出(🤐)し(👥)て、それ(🐺)を(😶)頭(tóu )からか(🔓)ぶると、寢(qǐn )てしまつた(🚖)。由は、隅(😷)の(🥐)方で、さうい(🚧)ふ兄を(⚽)、半ば恐れな(🎩)がら、然しじいと(🌽)見て(🏠)ゐた(💖)。
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