「(🚋)気(qì )がついてい(👦)る(⬆)なら、すぐ(🍪)そ(💗)う(👨)言って(👺)くれ(⛳)たらよ(🔻)かりそう(😠)な(🙈)ものだ」と、そんな不(bú )平(🈴)をもら(🏄)すものもあ(✝)っ(👼)た(🤢)。また中(🏈)には、「先(xiān )生(🈵)は要(⚫)するに指(zhǐ(😘) )導者(🐘)でなくて批評(🏺)家だ」などと、したり(💷)顔(yá )に言うものもあった(🌰)。しかし日(🏂)が(🐡)た(🤞)つ(🕕)につ(♈)れて、(🍱)しだい(🤽)にか(🥓)れらの間に取(🍝)り(😳)か(🖱)わされ出したのは、「ひ(🖐)まなよう(🚉)で(🥜)、いやに(🕣)忙いそが(😬)しい」とか、「しま(🎮)りが(♏)ないよ(🌈)うで、変(🥝)に(🛤)きびしい」とか(⛑)、そういっ(🏩)たちぐはぐな気持ちを(🅿)あ(🐬)らわす言(🌄)葉だった。
「強制されると、どんな(📻)不合(hé )理なことにで(📨)も盲従もうじゅうする。おた(📟)がいの相談(👣)に任されると、(✳)なまけ(🚎)られるだ(🐼)けな(🔇)まけ(⚓)る工夫(fū )をする。もしそ(📽)ういうことが(⏱)人間にと(🃏)ってあ(🐅)た(🥌)り(🦀)まえのことだと(🖇)して許さ(🗾)れるとすると、い(🥡)っ(🌋)たい人間の自(🥄)(zì )主性と(💵)か(🗯)良心とかいうものは、(🖌)どう(😏)いう(🔚)意味をもつこ(🌈)とになるん(✍)だ。いや、(👡)い(🧕)つになったら、人間(jiān )はおたがいに(⛺)信(✡)頼しんらいので(😆)きる共(🏦)同生活(🎵)を営(🏬)いとな(🔓)むことができるようにな(📴)る(🕶)ん(👽)だ。」
「(㊗)しか(🚓)しも(🖍)う眼(yǎ(🖐)n )はさましていま(🕐)すよ。」
先生は、(📲)次(cì )郎の(🦕)顔を見(jiàn )ると(🔚)、手(shǒu )帳をひらい(😖)たまま、た(🥍)ずねた。
「ええ、(🏈)結局(✏)は一人一(yī )人(rén )の問題じゃない(🌲)でしょ(🧖)うか。」
「田(💭)川君(🎳)のほかにも、ま(🎈)だ(😧)よく納(🍺)得がいかないでいる人(♉)がたくさんあ(🐞)るだろうと思うが、そうした根(🎨)本(běn )問(🔳)題については、これか(🍷)ら何(⏬)(hé )度でもむしかえ(💟)して話しあう機会が(👛)ある(🤟)だ(🧘)ろう。そこで、それはいちお(🥁)う未(wèi )解(jiě )決(🔭)のままにして、と(💷)もか(🕜)くも具体(tǐ(🌱) )的な問題には(🔸)いることにしょう。じ(♈)ゃあ、時(🏬)間もおそ(⛩)くな(🈯)ったし、私のほうから(🚱)案を出すことにする(🦕)よ(😧)。」
「(🌥)でも(📭)、道(✈)(dà(💂)o )案(àn )内(🤞)によく(🍖)引っ(🚎)ぱり出(chū )されなかっ(🍬)たことで(🚴)すね(🐬)。」
「板木(mù(😄) )を打つのは、(🥟)もうこれでおしまいにしましょ(🌓)う(🤔)。こ(🕷)れで(🐧)起きな(👜)けれぼ、ほっ(👅)とくほうがいいんです(🛥)。」(💙)
次郎は、(🏸)朝倉先(xiān )生(👚)が(🍫)、(🥗)開(🐣)(kāi )塾最初(chū )の朝の訓(xù(🍍)n )話(🕶)くんわで、これほど(📚)激はげ(💨)しい言葉をつかって(⏭)、真(zhēn )正面(miàn )から塾生(👶)たち(🌺)に非難をあびせかけ(🍮)たのを、(📪)これまでにき(🎓)いた覚(jiào )えがなかった。か(🚒)れ(🍈)は、ま(📟)だあとに残されている自分への非難(nán )が、どんな言葉(🔺)(yè )で表(📋)現(🛁)さ(✏)れるかを、身がちぢまる思い(⬜)で待っていた。
ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025