彼(🌏)は、そう思うと、同時に大(dà )沢の襟章に(🕔)注(📄)(zhù )意し(👂)た(💌)。それは(🖋)四年の襟章だ(❤)った。彼は、(👔)おやっ、という(👿)気(qì )が(🚺)した。
次郎はそ(🗾)っぽを向(🚪)いて、返(👼)事(shì )をしなかっ(😭)た。大沢は、恭一(yī )と(📱)顔見合(🍣)わせて、微笑しながら、
「(📙)どうだい、(😭)本(🆚)田(tián )の(🆑)弟だった(👸)ら、こ(😸)れから狐なんかにいじ(👒)めら(🌱)れない(💽)ように、四(🦖)年(🥢)生でバックしてやろうじゃないか。」(🐣)
だ(📩)が聰明な読者(😢)ならば、彼のそうした行(🖼)為(💡)の裏(lǐ(🦑) )に(🥢)、(🤰)い(🈷)つ(🍁)も一(🏉)脈の哀愁(🕙)あいしゅうが流(🕵)れていたことを決(📽)し(👊)て見逃が(📏)さ(🙌)なかったはず(📰)だ。実際、(🌝)哀愁(chóu )は、次郎(🎅)にとっ(🤕)て、(🐅)過去十五(wǔ(🥕) )年間(jiā(👟)n )、切っても切れ(💣)な(🧞)い(🛅)道(dào )づ(🐊)れ(🛒)で(🏎)あった(🤵)とも言(yán )えるのである。彼(bǐ )の負けぎらい、彼(bǐ(🤖) )の虚偽(wěi )き(🍡)ょぎ、(✖)彼の(🦉)反(📞)抗心と闘争心、(⏮)およそそうした、一見哀愁とは極(🚵)(jí )めて縁遠(yuǎn )いように思われ(☔)る(❎)もののすべ(🎿)て(🧓)が、(🔓)実(shí )は哀愁のやむに(🏨)やまれぬ表(🎦)(biǎo )現(🤠)であ(💖)り、自然が彼に教えた哀(āi )愁からの(👀)逃路(lù(😩) )だったのである。そして、もし(🤾)「自然の叡智えいち」(😘)というもの(⚡)が疑えない(♓)ものだとする(💖)なら(🏉)ば(🚕)、次郎の心(💰)(xīn )がそろそろと詩にひ(🚿)かれていっ(🏀)た(🗯)とい(💬)うことは、必(⛱)ずしも不似合(🈳)な(💶)ことではなかったであろう(🆗)。と(👍)いうのは、何人も自己の真実を表(biǎo )現(🌑)して(🤽)みたい(🌈)という欲望をいくぶんかは(🔇)持(👕)っているし、そして、哀愁の偽(wěi )りの(🎍)ない表(biǎo )現には、詩こそ(🧐)最もふさわし(🤾)いものだか(🐞)らである。
さて、(⚽)七(qī )月(🎆)になっ(🕕)て、お浜(🛰)から、俊亮に(🍷)あて(🧜)て一通の(🤩)葉書が(✨)来(lái )た。
「よし行(🔬)(há(⚪)ng )こう。しかし、(🦉)僕ら(🥠)がバッ(🚆)クする話は秘密だぜ(💩)。うっ(🈂)かりしゃ(😐)べ(🏤)ら(🏴)んように(🐱)してく(🤞)れ。」
「(🎹)そうだよ。だ(🛣)から、狐(💌)(hú )として(🤴)は、(🐢)それを生(🕛)意気だとは、どうしても(🎡)言えん(🕍)わけさ。」
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