何(hé )臺も何臺(🏻)も過ぎて行(🔄)つ(🎋)た(🧞)。誰かゞ源吉の家(jiā )に言葉をかけてゆ(📘)く(🕌)ものがあつた(🛤)。母親(😶)は、やうや(🦔)く戸(🐈)をあけて(🐻)表(🥨)へ出(chū )てみ(🔬)た。その時は丁度も(😗)う終り(🗑)さ(👾)うで、鈴木の石(🤸)が、母親を(🐠)みて、「(👯)やア、お(🐅)婆(🏆)さん、行えつて(👹)くる(🦀)ど!」と言葉をかけた(🆚)。
源吉が、集會の(🧛)途中(🤛)、醉(zuì )拂(🤜)つて歸(💵)つ(👢)てきた(🚿)。札(zhá )幌に行つて(🚲)ゐる勝(shèng )から、(🍧)手(♊)紙が來(🚞)てゐた。
「ウン/\」といふのが(👕)あつ(🎹)た(🔼)。「下りろ」「さ(👫)うだ/\(🌅)」……
(🏜)――(🎎)札幌(🛣)にも雪(🔌)が(🎴)降つた。やつぱり寒(💸)い(✋)。俺達(👝)には(🎉)冬が(🏤)一番堪へる。朝六時には工場(chǎng )へ行(🍚)く(🏚)。冬の(🌓)朝の六時(shí )つたら、俺達若い(🙍)ものだつて身體(tǐ )の(🃏)節々(😡)が痛んで(🥖)來(📩)(lái )るほ(🐕)ど寒い。油でヒ(🏴)ンヤリする帽子をかぶり、(🙉)背中を圓(🔛)く(🎙)して、辨(🔺)當を(📮)ブラ下げて出(🚿)掛けてゆく。俺の前(qián )や後(💫)に(📭)も(⏪)、や(🏘)つぱりさういふ(🤲)連中が元(yuán )氣のない恰(👒)好(hǎ(🌊)o )で(⛑)急いで(🍬)歩いてゆく。工場では、ボヤ/\し(🧝)てはゐられない。六(liù )時から(♍)晩の五(wǔ )時迄、弓の(🗼)つ(🌆)るみたいに心を張つてゐなけアなら(♟)ない。俺が(🧡)來てから、仲間(🍙)の(🐁)若(🕰)い男(nán )が二人も、機(jī )械の中(🍟)(zhō(🌺)ng )にペロ/(🕐)\とのまれてし(🚀)まつた。ロー(🎪)ラー(🐀)から出(chū )てきた人間は(🔪)ま(💏)る(📊)で大(🎡)幅(➖)(fú(🏁) )の雜(🕞)巾のやうな(🌖)ヒキ肉(ròu )に(🖱)なつて出てき(🚋)た(👩)。
「地(💌)(dì )主の野(yě )郎、(✴)下(🌑)(xià(👐) )手なごとした(📃)ら、袋たゝ(🌾)きだ(💟)。」さう、大聲で(👨)源吉に云(yún )つた(🖼)。そして、さ(💞)ういふ氣勢が、云はず語(🖼)らず、皆(✋)の氣持を(🌩)横に(😉)、(🌿)太く強(qiáng )く(👇)一(yī )本(📽)に結(jié )び(🚰)つけてゐた(👄)。若し、彼(bǐ )等の前に(🕶)何(🍆)か邪(🗾)魔も(🍓)のが(🥌)出たとしたら、(🖨)それがどんなも(🎻)のであらうと、騎兵(🏏)(bīng )の一隊(💋)が敵陣の眞只中に飛び込んで、馬(🎶)の蹄で縱横に蹴ちら(🖤)すやう(🍷)に、一氣にや(🆓)つつけたかも知れ(🍪)ない。――(♏)それ(🌷)は、誇張なくさうだ(📟)つた。
先生は小便(biàn )をし(👢)ながら、(💿)「や、お晩(🆗)。」と(🥗)、何(🐔)時ものザラ/\した聲で云(yún )つた。
「皆(👸)(jiē )に代つて、一通り(🐏)のこと(💈)をお話しします。」さう前置(🕌)きをして(😵)石山は(📵)、(🦔)百姓(👡)にはめ(💉)づらしいはつきりした、分(🐾)つた云ひ振りで((😼)勿論、百(bǎi )姓などが(📸)殊更に改まつたと(🐎)き(🎩)によくある(♋)、變(bià(🌅)n )な(📭)漢語も使(⭕)(shǐ(🥁) )つたが)――(🉑)自分達は、犬や豚などより(🍮)、(🌚)もつと慘めな(🔵)生(🛫)活(🌕)をしてゐるこ(💣)と(🎯)、(🎚)――(🍶)と(⚪)ころが自分達は何時か仕事をなま(🙁)け(🚰)た事で(🍝)もあ(🌖)つたか。――(🆒)では、何故か。自分達がいくら働いても働いても、(🐞)とても何(✋)んの足しにもならない程貧窮してゐるのは、實(shí )に、地主のためである(🐔)とい(⏫)ふことを分(🐐)り易く、説(⌚)明(míng )し、今(jīn )度(dù )の(🖐)やうな場合地(😻)(dì )主(🔰)に小(🏜)作(🐷)料を(🦄)收(shōu )め(🎎)るこ(🅰)とは「自分(fèn )達(🤳)(dá(🚹) )の(👘)死」を意(🔛)味(wèi )して(🦔)ゐる、(🈺)ナホ我(🤷)々百姓(🦋)は(🚸)、(🍳)高利貸の(🔞)不當な利(🍳)息、拓殖(👯)銀行(🚿)の年(nián )賦にも、苦(⏸)しめられ、それに税金が(🕳)か(🌦)ゝつてくる。そし(🌘)て出來(📃)上つたものは、(🏟)肥料や農(🦐)具(🈲)にも(😐)引合(⚫)はない。かうまで、自(zì )分達がなつ(🐴)てゐるのに、だまつてゐ(🦇)ら(😔)れるか。そ(⏸)こで、我(wǒ )々は、皆んなにお集り(⭐)を願(yuàn )ひ、その方策(🔉)をきめる(💣)こと(🖖)に(👣)したい(🤹)のだ、と結(jié )んで(🏸)壇を下り(🎋)た。百(bǎ(🖋)i )姓達は、聞き慣(🕒)(guàn )れ(👸)ない言(yán )葉(yè(🥓) )が出る度に、(🛑)石(📌)山の方を(🐑)見(jià(🐸)n )て、考(kǎo )へ(🌖)こ(📠)む(😵)風をした。が、苦し(🕚)い生活(huó )の事實を(🥜)石(🌄)(shí )山に云はれ(🧚)、百姓は(👘)、「今(💫)更のやうに(🍝)」、自分達(dá )自(zì )身(shēn )の慘めさを、顏(🥇)の(🥨)眞ん前(😓)(qián )にと(❕)り出されて、見せられた(🔈)氣がしたと思つた。石山(🚴)が(🌔)壇から下(🚾)りると、急に(🧢)ガ(👊)ヤ/\し出した。今石(💄)山の云つた事について(📟)、あつちで(🏕)も、(🍦)こつち(😥)で(✨)も話し合つた。一(yī )番(🕎)前にゐた年寄(jì )つた百姓が(⬅)、「とんでも(🦅)なえ(🥋)、おつかねえこ(♋)と云ふも(🦇)んだ。」とブツ(🐪)/\云つ(🏽)たのを(🏤)石山はおりる(📶)時に(👞)聞い(🗞)た。
「又(yò(💕)u )、表(🈹)(biǎ(👻)o )さ出ねえで(🥝)。なんぼ癖惡いんだか。――あど(🚧)から臭(🏠)せくツ(⛷)て!――赤びつき(赤(chì )子)でもあ(👯)るまいし。えゝ(❇)か、あとから兄から、うんブンなぐられるべ!」
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