「見(jiàn )事(shì )な牛じゃ。あれならきっ(🦃)と神(🧢)様の思召(zhào )に(🔈)叶いそ(📬)うじゃのう。」
樊(🚚)(fán )遅は思わず(👫)御(🌰)者台からふりかえって(⏪)、ち(👘)ら(🆘)りと(🔏)孔(kǒng )子の顔(🎿)を見(jiàn )た。孔子(zǐ(💽) )の(🎠)顔に(🚘)は、別に変ったと(🌲)ころは(🛡)見られなかったが(👍)、その声(shēng )には、ま(🥊)すます力が(👜)こも(🔛)って来た。
(最(zuì(🦕) )善の策が見(💩)つ(📑)からなければ、次善(shàn )を選(xuǎn )ぶより仕(🅿)方がな(😃)い。)
孔(kǒng )子(🙄)は楽長を座につかせる(👪)と、少(shǎo )し居(🔀)ずまいをくずして云った。
彼は、(🖋)忌々(❌)しそうに、(👤)窓からぺッと唾を吐い(🦖)て、青空を(🍾)仰いだ。すると、彼は、そこにもう(🤟)一度(dù )、(🔒)ちらと孔子の(🥟)眼を見た。相変ら(🍷)ず微笑(xiào )を(🚉)含ん(✡)だ深い(🔆)眼である。
「一体どういう意(🐂)(yì )味なのでござい(🍊)ましょう。」(🏛)
「つま(🧦)り、(🌑)父(fù )母の生(🍀)前に(😸)は礼を以(🚻)て仕え、死後には礼(🌅)を(👧)以て葬り、また礼を以(yǐ(🕛) )て祭(📭)る、それが孝だと(🏳)いう(🍳)のじゃ。」
「礼(lǐ )は簡に失してもならないが(🏌)、(🥀)また(🖥)過ぎて(📞)も(📭)ならない(🔤)。9過ぎた(👂)るはなお及ばざ(🥞)る(🍪)がごと(🎇)し(😍)じ(🚘)ゃ。人(rén )間に(👽)は(🌋)それ(🍳)ぞれに分というも(💷)のが(👗)ある(💩)が、そ(🤩)の(✨)分を上(shàng )下しない(♌)とこ(🥍)ろに、礼の正(zhèng )し(🕔)い(😊)相があ(🏝)る。分(fèn )を越(🤕)えて親を祭(🌊)るのは、親の(👱)靈(🛩)をして(🕣)非礼を享うけしめることになるのじゃ。のみならず、大丈夫の非礼はやが(💰)て天下を紊みだるもとにな(🍋)る。親(qīn )の(🍫)靈(🎈)を(⛩)して天下を(🍜)紊るような非(🎚)礼を(💄)享(🥓)けし(⛵)め(🍂)て、何が孝行(háng )じゃ。」(😄)
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