「(♏)本田(🚼)(tián )のやつ、どう(✊)した(🏖)んだろう。い(👽)やに(🐠)考えこんでばかりいる(🐵)じゃないか(🔦)。」
「(👝)義兄にいさんは?」
「む(🥉)ろ(🎃)ん校長先生に出(chū )し(🕍)たんだ(🧤)ろうね。」
(🚫)次郎(🏇)(láng )は、詰問き(🕐)つもんするよう(💜)にたずねた。
「もし(🚌)、馬(🏮)田(🌱)も(😺)まわ(🏌)り道したら、道江(😘)(jiāng )さ(🎅)んはどうする?」(🥝)
敏(mǐ(⛷)n )子(zǐ )の言(🌦)葉(yè )つき(🍥)に(🐡)は、道江(jiāng )と同(🥪)じ(🚛)意(🗡)味のことを言うにしても、どことはなしに知性的な(💯)ひらめきが(🏋)あった(🔗)。次郎には(👶)、それがはっきり(🧟)感(gǎn )じ(🕋)ら(💑)れた。そ(🎤)れだけに、彼(bǐ(👄) )の道江(jiāng )に対(duì(🐵) )す(🚓)る腹立たしさ(🚨)は一層(📕)つのるのであった。彼はいかにも不(bú )服(fú )そう(🕊)に(🌵)、(🕘)し(😾)ばら(🗡)く敏子の(🤧)顔(🕷)を(🛏)見(🤢)つめていた(🔥)が、
こん(😿)な(😒)ふうで、校内はその日じゅう決して(♌)静かであったとは(🔺)いえなかった。下(😿)(xià )級の教室までが何とはな(🐟)しに落ち(🧡)つきを(🍂)失っていた。ふだんなら(🦈)何でもないこ(🛶)と(👬)に(🕉)まで先(🚲)生(🗣)た(🉑)ちの神経がとがり(🔑)、先(📝)生たちの(📯)神(shén )経がと(🖤)がればと(🌦)がるほ(😆)ど、生徒たちはその神経に(🔏)触(chù )さわって(⛔)みるのを楽(🧘)しむといっ(🥙)たふうであ(📞)った。大(😐)垣前校(xiào )長は、いつも先(xiān )生(shēng )たち(🕛)に(🤞)向かって(⛎)、(✋)「(🥛)生徒というものは、自分たちのために先(xiān )生が(🧚)命(🎟)をす(🏞)てるまでは、その先(xiān )生(shēng )を偉い(✴)先生だ(🔐)とは思(🚻)わないものだ。そ(🎿)れを覚悟(wù )の上(shàng )でなくては、真の(✴)教育(🤪)は出(👸)来ない。」と言(yán )ってい(🦂)たが(👰)、その意味をほんと(🚳)うに(🚱)理(lǐ(🕤) )解した(🅰)先生は(😇)、朝倉(🔝)先(🍣)生(shēng )をのぞいては(🈚)、おそらく(🦇)一人もい(🐄)なかっ(🔩)たろうし、今では、どの先(🏔)生にも、そん(🐍)な言葉は(🔦)単(dān )に言葉(yè(🛷) )としてでも思(📖)い出されていそう(🙄)になかった(💴)。こうして先生たちは自分を(😷)下(🖕)手に護(hù(🍸) )ろ(🦕)うとして、一歩一歩(bù )と(💜)自分(💰)を(💲)生徒(🍟)たち(🦒)の侮(🏳)辱と嘲笑(xià(🗄)o )の(🐃)中に(💔)追いこんでいた(🗑)のである。
「(🕟)ええ。でも(👋)、そんな(🕶)こ(⏩)とよ(😽)りほか(🏾)に、どうにも(🆖)しようがないわ。」
「え(📴)え(🤦)。……(🖤)書(shū )きました。」
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