(🧝)彼が(☕)、こんなに惨(🍫)めな失(👨)(shī )敗をく(🚽)りか(🏅)えすよ(🐫)うに(🌒)なった(🌭)のは(🍯)、不(bú(👦) )思議に(👒)も、(🙇)孔(kǒng )子が司空(📓)の職を奉じて、彼の上(🦄)(shàng )に坐るようになってからのことである。孔子は、これまで(🗡)の(🔏)司空(kō(😄)ng )とちがって、非常な部下(xià(⛲) )思(sī )いで、めったに怒っ(🏕)た(🍉)顔を見(jià(🍃)n )せたこともないのだが、どういう(⏺)も(🦗)のか、い(🥊)ざ奏楽(lè )となると、楽長の(🥣)手(shǒu )がにぶ(🤹)ってしまう。むろん孔子は、音(🎋)(yī(⏺)n )楽(lè )の道にずいぶん深くはいっている(🤠)人(rén )だから、楽長(zhǎ(💊)ng )と(🐁)しても(📐)、彼(⬅)(bǐ(🛶) )を甘(🌙)く見る(🏇)わけに(🛀)は行(háng )かない。しか(🍉)し(👡)、(🎣)そのために手が固くなるの(🚅)だとは、楽長自身も考え(🔲)て(📇)いない。
「楽長!」
もう一(✡)つは、(🍷)子夏(🙎)(xià )の問(wèn )いに対する答(💍)えだ(🍚)が(🐬)、それ(🍞)は、
豚を贈(zèng )られ(🕜)た孔子
(👨)だが、やは(🔻)り(🕖)わからな(📨)か(🤼)った。で、(🔠)彼は(🏁)、孝に関する、ありとあらゆる孔(kǒ(💩)ng )子の教(🎌)えを、(🥗)一(🌪)と(🔲)おり胸の中でくりかえして見た。
2 子游、孝(xiào )を問(🙏)(wèn )う。子曰(📭)く、(🎀)今の孝は、是れ能く(🏘)養(🥕)うを謂う(🐠)。犬(🚔)馬に(📡)至るまで、皆能く養うこと(🥪)あり。敬せずんば何を以て(➕)別(bié )たんや(👩)と。((🕛)爲政篇(🔲)(piā(🚭)n ))
5 子(⏲)(zǐ )曰く、君(jun1 )子の天下(🥃)に於けるや、適無(🤦)(wú(🍉) )きなり。漠無きなり。義に之れ(🈹)与に比(し(🤝)たが)う(🏒)と。(里仁(⛵)篇(⌛)(piān ))
(💺)と答え(🤤)た。
「救(♐)世済(jǐ )民の志(zhì )を抱き、国(🤔)事(⛽)に尽(🎊)したいと希(xī(🍽) )望しな(👢)がら(🥏)、いくら機会(🙅)が(🎽)あ(🔰)っ(📱)ても出(🗻)でて仕(🍮)えよ(💔)う(🖐)としないのは(🤰)、果(guǒ )し(🥌)て知者と(🐰)云えましょうか。」
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