「皆に代(dài )つて(🚱)、(🏂)一通(tōng )りのことをお話(huà )しします(🏑)。」さ(🌦)う前置き(📴)をして石山は、百姓に(🛬)はめ(🐢)づらしいは(♉)つ(🎖)きりし(🕒)た(🙀)、分つた(🥑)云(yú(🍑)n )ひ(🔦)振りで(勿論(lùn )、百姓などが殊更に改まつたと(🦑)きによくある、變(biàn )な漢語も(🧞)使(shǐ )つ(🤧)たが(🏪))――自分(👈)達は、犬(quǎn )や豚(♟)などより、(👹)もつ(🤬)と慘めな生活(huó )をしてゐること、(🛷)――と(🧚)ころ(🍶)が自分(🎁)達は何時(shí(🥋) )か仕事をなま(👖)け(👺)た事(shì(💯) )でもあつたか。――では、何故か。自(zì(🌑) )分達(🤕)がいくら働い(⬜)ても働(💊)いても、とても何んの(🎠)足しにもな(🥇)ら(🚧)な(🌘)い程(🐋)貧窮してゐるのは、實(👯)に(💵)、地(⛱)(dì )主のためであると(🍂)いふことを(🔘)分り易く、(🥩)説(shuì(🐴) )明し、今度のやうな場(🔊)合地主に小(🚃)作料(🐑)(liào )を(🔒)收(shōu )めることは「自分(🗄)達の死」を意(yì )味し(🍦)てゐる(🗡)、ナホ我々百(🐐)(bǎi )姓は、高利(lì(🆘) )貸の不(🌸)當(⚾)(dāng )な利息、拓殖銀行(háng )の年(📑)(nián )賦(🙁)にも、苦(kǔ )しめら(🍄)れ、それに税金(〽)がかゝつてくる。そして出(chū )來上つ(❕)た(💃)もの(🔕)は、肥(⏳)料や農(nóng )具にも引(📲)合(hé(🏬) )はない。かうまで、自(zì )分達がなつてゐるのに、だまつてゐられ(🤓)るか。そこで、我々は、皆んなにお(🚴)集り(🥗)を願(yuàn )ひ、その方策(cè )を(🏋)き(🏽)め(🏜)るこ(🆗)とにしたい(😤)のだ、と結んで壇を下(xià )りた。百姓(xìng )達は、聞き慣(🎞)れない言(🚽)葉が出(chū(🎲) )る度に(👽)、石山の方を(🌽)見(jiàn )て、考へ(💪)こむ風(fēng )をした。が(🖍)、苦しい生(shē(💮)ng )活の(💧)事實(🚟)を石(shí )山(📀)に云はれ(🦒)、百姓は、「今更(gè(👁)ng )の(➕)やうに」、自分(🍪)達(🎾)自身の(🆗)慘(🔸)めさを(📣)、(💛)顏の眞(🛸)ん前に(📞)とり出(chū )されて、見せられた(🍓)氣が(😗)したと思つた。石(🔎)山(shān )が壇(🔹)から下(xià )りると、急(🍩)にガヤ/\(🗾)し出(🤪)した。今石山の云(🥅)(yún )つ(🚑)た(🔵)事(shì(🙍) )に(📬)つ(🙏)いて、あつちで(🌦)も(🍨)、(🎺)こつ(🗨)ちで(☔)も話し合つた。一番前にゐた(🖌)年寄(jì )つた百姓が、「(👿)とんでもなえ(🏔)、(👼)おつかねえ(🥞)こと云ふも(🚹)んだ。」とブ(Ⓜ)ツ/\云(🍇)(yún )つたのを石山(shā(🎢)n )はお(🙍)りる(🗣)時(🔁)に聞(🥤)い(😀)た。
差配が今年度(🛄)(dù )分の小作料(🗾)のことで、村にやつてき(🍇)て(🕹)、(🚝)村(⛅)の(🅾)重だ(🏍)つた――小金を(🚾)ためてゐる(🍦)丸山(shān )の家(🍚)にゐ(👤)ることが分つたの(🐔)で、「幹(🔳)部(bù )」の一番若い元(🤹)氣のいゝ石山が、校(xiào )長先生の入智慧で作りあげた恐ろしく漢字の多(duō )い、石(🧘)山自身にさ(📢)へ、さうはつ(🧕)きり(🥉)文(wén )句も意(🍧)味も分らない「陳述書」(🅰)をもつて(🍅)、出掛(🎟)けて行(háng )つた。
源吉(🍂)は上り端に腰を下(xià )すと、(🚝)やけ(🔱)にゴシ/\頭を(🤘)かいた(🎾)。
「何ん(🏐)だベラ棒(bàng )奴(nú )! ウン、野(💅)郎!」さつ(😙)き(👈)の(📲)、醉拂つた(🖌)百姓(🈺)が又身體(🉐)をヨロめ(💔)かして、壇に上つてきた(🆚)。「何(😡)云(🕯)つてるんだい(⛎)。老ボ(⬅)レ。そつたらご(🍂)どで(😠)俺だちの貧乏ど(🔍)うし(📬)てく(🎅)れるん(🔄)だい。」
「源(🔵)吉君、殘つて(🕧)一(🔦)つ相(⛎)(xià(🍩)ng )談(tán )に乘つたらどうだ。」と、若い一人が云つた。
「表おツか(🏛)ねえで。んに、寒(hán )いわ。」半(🥤)分泣(qì )き聲(shēng )で由が(🍢)云つた(🏿)。
「お母アからきいてみればえ(♊)ゝさ。」
「この野郎(🎅)(láng )。早(🆖)く(🌆)小便たれてこ。表(biǎo )さ行え(🤓)つ(🈳)て。」
仕事が終(zhōng )つてから(🙍)、(📘)母親(qīn )が皮をむ(➗)いて(🕧)置いた馬鈴(🐨)薯を(🚌)大(❗)きな(🐬)鍋に入(👶)(rù )れて湯煮(zhǔ )をした。す(🙁)つかり煮え(🍷)た(📖)頃(🕖)それを笊にと(♐)つて、上(🌎)から(🙋)鹽(🙈)をかけた。母(mǔ )親と源(🏏)吉(🎫)が爐(lú )邊に(🕉)坐つて、それ(🔈)を喰つた。うまい馬(mǎ )鈴薯(shǔ )は、さうい(💅)ふ風にして(🥟)煮ると「粉(fěn )を吹(chuī )い」た。二(🕵)人は熱いのを(⛴)フウ/\吹き(📼)ながら(🚌)頬ばつた(🎚)。母(mǔ )親は(🥛)、源(♎)吉の向側(🏅)(cè )に、安坐(🌖)(zuò(🔥) )を(🐾)かいて坐(🏓)つてゐた。が、一寸する(💹)と、(🚱)芋(yù )を口(kǒu )にもつて行(háng )きながら(🔩)、(✔)その手が口元に行か(🤨)ずに、……母(♒)(mǔ )親(qī(😇)n )は居(jū(🌻) )眠(mián )りを(😲)してゐ(🕒)た。が、手が(🐘)ガクツと(🈁)動く(🖕)ので、自分に(🎳)かへつて、とにかく芋(🗽)(yù )を(🐰)口に入れるが、口(kǒ(🌬)u )をも(🛡)ぐ/\させてゐ(✈)るう(💩)ち(🆑)に、――のみ下さない(Ⓜ)で、口(➗)に(😕)た(🍭)め(🔥)たまゝ、(🎈)又(🎌)居眠り(💫)を始めた。
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