そん(🐵)なこ(🌭)と(😱)を半分(🆖)ひ(😜)とりごと(🌆)のよ(🚌)うにし(🛰)ながら、白(bái )鞘しら(🔂)さや(🍡)をぬいて見せ(🏢)まし(🚆)た。に(🤵)おいと言っていいか(🖱)、ひびきと言(💨)っ(🦃)ていい(✉)か(🍀)、わ(🚵)たしにはそ(🌾)の刀(dā(🍤)o )を形容することもできませんが(🆚)、見ているうちにこちらの心が澄んで(🌋)くる(🏯)よ(🍔)うな作(📛)で、ことに力をこめて鍛え(🍅)てあるその刀の重(🦖)さにはお(🔆)ど(🌀)ろか(🐁)さ(🌋)れました。来助老人はその年(nián )になっても、物を学ぶ心(xīn )の(🎗)衰(shuā(📔)i )えない(🐗)人と(🥀)みえ、(✋)刀鍛(🔌)(duàn )冶とは言いな(🐕)がら(🦒)『(🚨)輿地(📇)志略よちしり(🌋)ゃく』のような(🔨)地理(⏲)書をそばに置(zhì )いて、世(shì )界のことを(🍤)知ろうと(🍱)してい(👳)ると(🌽)こ(🎊)ろも(💒)ありまし(⛳)た(💓)。老年になってもこんな人(rén )もあるかと、そ(🦄)うわたしは(🖇)思(☝)いました。
「お前(🦉)さん(😲)は覚(jiào )えてい(🤖)なさ(➕)るだ(🚏)ろうが、(👺)おれ(🍙)の好きな(🌡)えのき(😲)の実を拾い(🗂)にお前(🐸)さまも子(zǐ )供の時分に(👔)はよくあの木の下(🐠)へ(🕡)遊(👞)びにおいで(🐌)なす(⏭)った。それから、おれが(🔺)青いふのは(🕗)いった小さな羽を落(luò )としてやると、お前さ(💫)まはあ(🚦)の木の下でお(😷)れの羽を(🍥)拾(💋)うのを楽しみにして(🕙)おいで(🗳)なす(💛)った。」
前(qián )にもお(🐞)話ししたよう(🍠)に、木曾の古(gǔ )道は深い山の(🐱)中にありまして、道に(🙂)迷う旅人(🚉)もすくなく(👴)なかったところから、そ(🌟)んな言い伝(yún )えが(🔉)生(🧕)まれ(⬇)てきたので(🌄)しょう。ははき木(mù )とは「ほうき(👒)ぐさ(🤫)」のこと。高さ四五尺ぐら(🍧)いの草。平(🏠)地にあっ(🍗)てそう遠くから望(🐲)まれるもの(♍)でもありま(🎛)せん(🙎)。これはやはり高い(🤱)とこ(👦)ろから(👲)見(jiàn )おろした感(gǎn )じで、谷(🈂)底に隠れている山里(lǐ )の(📋)草のこ(🐔)とを言ったもので(🎦)しょう。そ(👛)のははき木(🗜)が行(háng )って(🛢)も行っても遠(🍼)く(🚩)なると(🐲)いうところに、(🏹)けわし(🐡)い山道(dà(📊)o )を(📋)踏みなや(🌤)ん(🤪)だ昔の人の旅の思(🎵)い(🐋)もあらわれ(🕋)ていると(📲)思いま(😀)す(📈)。おもしろ(〽)い言(🗼)い伝え(🌈)ではありますま(🥅)いか。この言い伝えにこと寄(jì )せ(🏅)て、あ(🕞)るかと(🆗)思え(🔟)ばな(🐉)い(🕓)ものをはは(😬)き木にたとえた古い歌(🥟)もありますよ。
二 松島(🔀)
三 (🐸)くり飯(🛅)の好きな橘翁(🚁)さま
「(🎆)それは(👽)うら(🦓)やましい。わたし(😋)は十(shí )の年に郷(🛒)里く(💗)にを出(chū )たも(🚧)の(👝)ですから、久(📪)し(🧞)ぶりにここを(🤡)通(tōng )り(🎗)ま(🏅)す。で(🌾)も、山育(🕍)ちは争(zhēng )われ(🤾)ないものとみえ(🛅)て、わ(❎)たし(🔆)の顔(😇)を見(🔳)(jiàn )ると、山ざる、山(shā(🍵)n )ざるという人がよくあり(😗)ます。」
(🤾)こんなあいさ(🍧)つをかわした後、棧橋のおさるさん(🕉)に(👶)も別れて、(🗂)ま(🍦)た(🍬)奥深(🕛)く進みました。秋も深い(💇)ころで(🖱)したから、山という山、谷(gǔ )とい(🏎)う谷(🌋)は皆(😓)(jiē )、紅葉(🚊)(yè )にうずめつくされていました。こ(🔳)の帰郷(🧔)(xiāng )には、姉夫婦ととも(🥙)に木曾(céng )福島まで(🖋)行き、それから東北の空をさして仙台(tái )の学校のほうへ引きか(👼)えして行きました。
仙台へ来た当(📹)座(🌃)、(👽)しばらくわた(🤙)し(🍘)は同じ東北学(🏌)院(yuàn )へ教えに通う図画の教師で布施ふせさんという人の家に置(🖼)(zhì )いても(🧒)ら(♊)いました(⛴)が、(🦕)そ(🕗)の家は広瀬川ひろせが(🈳)わ(🎅)のほとりに(😨)あ(💋)りま(🤮)した。遠く光るよいの(😎)明星が川(🏚)向(🈴)こうの(🎎)空によく(🔂)見えました。母から(🎐)も東(🎴)京(👏)の(⏩)お友だちか(🎬)らも(🛐)離れて行って、旅の空にそ(🔢)んな一(🤾)つの星のす(🤴)がた(🗓)を見つけたのも(🤽)うれ(🥚)しく思(🌂)(sī )いま(🔤)した。
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