次郎と(👢)大河とは、間(🚗)もなく、それぞれに(🗓)最初の大便(biàn )所(🆗)の掃除を終わって、(🖥)となりの大便所に移っ(🌒)てい(💀)た。まだだ(🔗)れも手(〽)をか(🚌)けな(🚑)い大便所(suǒ )が、(🐴)あいだに三つほどはさまっている。次郎は(🤜)、(🛶)さ(🗻)っきから、大河に話しかけてみた(🐌)い気(🤭)持ち(🚴)は十(🔘)分だった。しかし、(🧕)遠くからのかけ合い話は、この(🐬)場合、何となくぴっ(🕎)たり(🍔)し(✅)なか(🈷)ったし、(😵)また、雑巾(🐥)をゆすぎに出たつ(🕴)いでに、そっとのぞいて見(🎄)た大河の様子が、いかに(📵)も沈(shěn )黙(mò )ちんもくの行者ぎょうじゃといった感銘(🍓)かんめいをかれに与(yǔ(🈺) )あ(🤜)たえてい(🍨)た(🎓)ので、(🧔)口をきるのがよけいにためらわれるの(🏰)だ(⬅)っ(✒)た。
朝倉先生は(🏒)、(👕)か(💠)つて(🍇)次(📫)(cì )郎(🏥)に(🗺)、「現在の(⬇)日本の(🕉)指導層(cé(🕑)ng )の大多数(shù )は(🏟)、正面からは(🕋)全く反(🦈)(fǎ(🥦)n )対のできないようなこ(🖌)とを(🤣)理(🍪)由(🌗)(yóu )にして、自分たちの立(lì )場を正(✳)(zhèng )当化した(😞)がるきらいがあ(🌀)るが、(⛵)そ(🔃)うしたずるさは(🚳)、ひとり指導層(🎮)だ(😦)けに限られたことではないよ(🌌)うだ。た(⏲)いていの日(🛑)本(❎)(běn )人(✈)は、(🤐)何(🍎)かというと、表面(miàn )堂(táng )々とした理由で自分の(🦕)行動を弁護した(🔥)り(⛑)、(💧)飾(shì )かざ(🕘)った(📺)りする。しかも、(🎠)それ(🕞)で(🔛)他人(rén )をごまかすだけで(🚪)なく、自分自身の(🚷)良心をご(🛁)まかしてい(🖕)る。それ(🌅)を(✳)ずるい(🀄)な(🕐)どとはちっとも考(🤗)(kǎo )えな(🚈)い。これはおそろしいこ(🧝)とだ(💠)。友愛塾の一つの(📯)大きな使(🐑)命は、共(gòng )同生活(🚙)の実(🔗)践じっせんを通(🖋)(tōng )じて(🃏)、青年(niá(🚏)n )たちをそ(⛲)うしたず(🐞)る(👪)さか(🗓)ら救(jiù )い、真理(🤔)に対して(🍸)もっ(🤒)と誠実(shí )な人間にしてや(🎲)ることだ。」というような(🌼)意(yì )味(🌻)のことを、い(👘)ったことがあっ(🏇)たが、次郎(láng )は、便所の中(zhōng )から(🧝)、飯島(dǎo )のう(🎂)しろ姿(zī )を(🐈)見(jiàn )おくりながら(㊗)、その言葉(🖍)(yè )を思(sī )いお(💒)こし、今さらのように、大きな困難にぶっつかったよう(🚠)な気が(🛡)したのだった。
かれは、そのつめ(🕙)たい空気の針をな(🏻)ぎ払(🧑)(fǎn )はらうよう(💇)に、(🔕)ばたばた(👖)と部屋中(🔪)(zhōng )にはた(🏂)きを(🎈)かけはじめた。
「ええ、と(🐭)くべつ露(lù )骨(✡)ろこつなよ(🚟)う(🏥)です。」(👋)
「(🐱)最(zuì(🍋) )初の朝(🎌)(chá(🌆)o )にしては(🖥)、め(🐻)ずら(🤾)しいこ(😿)とだっ(🍡)たね(🐯)。時刻(kè )が非常(🍶)に正確(què )だったし、それ(🦇)に、打ち方が(📇)ちっとも寒(hán )そうで(🤜)なかった。」
「な(👴)る(🛎)ほど。そう(🛣)か。――しかし、(🏜)大(👻)河(🕘)にし(🔝)ち(😄)ゃ惜(xī(🙊) )お(💹)しかったね。おし(🕸)ま(🐹)いごろ(🌚)にはか(💆)んしゃくをお(🧕)こし(🚆)ていたよ(📥)うだっ(⏸)たが。」
と、次(cì )郎はちょっと(🚾)考えてい(👤)た(🔴)が(🕺)、
次郎(láng )と大河(📶)とは、間(jiā(😬)n )もなく、それぞれ(🎭)に最初の大(🐠)便所の掃除(🌇)(chú )を終わって(🥕)、と(🔖)なりの大便所(suǒ )に移っていた。まだ(🚌)だれも手(shǒu )をか(👄)けな(🎿)い(👝)大(dà(🛴) )便(🌥)所(😝)(suǒ(📖) )が、あいだに三(🤽)(sān )つ(✖)ほ(👜)どはさまっている(🔚)。次郎(🌯)は(🐍)、さっきか(🏦)ら、大(dà )河に話し(📙)かけ(🎐)て(⏺)みたい気持ち(🔫)は十(🕹)分(fèn )だ(🏈)った。し(🍕)かし、(🥕)遠くから(🐀)のかけ合(💐)い話(🏾)は(🦆)、この場合(💔)、何となくぴっ(🔂)たりしなかったし、(🔒)また、雑巾をゆすぎに出(chū )たついで(🐖)に、そ(🐉)っとのぞいて見(👌)た大(dà )河の様(🎮)子が、いかにも沈黙ち(🥠)ん(🌦)もくの(🔡)行(🚻)(háng )者ぎ(💥)ょ(💚)うじゃと(🏳)いった感銘かんめい(📝)をか(🏨)れに与あた(🎏)えていた(🥋)ので、口をきるのがよ(🚸)けいにためらわれ(👚)るの(😈)だった(📆)。
朝(🎬)倉(cāng )先生は、しかし、どん(💎)な悪い状態があらわれて(🌵)来て(👎)も、(💭)すぐその場(🏃)でそ(☝)れ(🅾)を(📩)非難するこ(🎂)とがなかった(🔗)。すべてをいちおう成り行きにまか(🌽)せ、行くところま(🚪)で行かせておいて(📑)、あとで、――(🔨)たとえば食(shí )後の雑(zá )談や、(♋)夜の(👛)集まりなどの際に、(👿)―(💬)―そ(💵)れを(😋)話(🔵)題(tí )にして、みんなといっ(🐿)しょに、その原因結果をこ(🦉)まかに究明し(💺)、その究明(🌡)をと(👑)おして、共同生活の基(👿)準になるよ(🙁)うな原則(zé(🛥) )的なも(💯)のを探(tàn )求す(🏴)る、といったふうだったのである。
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