漫画《無 修正 三 上 悠 亜》2行目ライン
無 修正 三 上 悠 亜あらすじ
「如何(🌮)にも、(👾)それは知(zhī )者(✒)とは云えませぬ。」
「(🙄)つ(🔧)ま(✅)り、父(🤘)母の生前(qián )に(➡)は(🔟)礼を以(yǐ )て仕(shì )え(💇)、死(sǐ(🧐) )後には(🐤)礼を以(⏪)て葬(🐓)り、ま(🤠)た礼(lǐ )を以て(📓)祭る、それが孝だ(🌶)とい(😅)うのじゃ。」
６(🗣) 子(zǐ )、四を(📷)絶(jué )つ。意なく、(🛂)必(bì(💁) )なく、固な(🤓)く、(⚽)我なし（子罕篇）
陽貨よう(🍊)か、孔子(zǐ )を見んと(🐞)欲(yù )す。孔子見まみ(📮)えず。孔子に豚いのこを帰おくる。孔子(🦊)其の(🚩)亡きを時(🛸)として、往きて之(📘)(zhī )を拝(🎆)す(👙)。諸こ(🥀)れに塗みちに遇う。孔子に謂(✨)いて曰く、来れ(😂)、(🚆)予(👊)わ(🔔)れ爾なんじと言わんと。曰(yuē )く、其(qí )の宝を懐(🎉)き(😦)て其の邦を迷(♒)(mí )わすは、仁と(🤮)謂(wè(❣)i )う(💞)べきかと。曰(yuē(💾) )く、不(💙)(bú(😗) )可(🖲)(kě )なりと(🍟)。事(shì(🎏) )を従うを好みて亟しば(🥛)しば時を失うは、(🤨)知(💪)と謂うべきかと。曰(😖)く、不(😞)可な(🌅)りと。日月(yuè )逝き、歳(🆓)我と与にせずと。孔子曰(yuē )く、諾だく、(💣)吾将まさに仕えんとすと。
「(🈲)音楽の(🐸)世(shì )界は一如(🛠)の世(🥏)界じゃ。そこでは、いささかの対(😥)立(lì )意識も(🐬)許さ(🎁)れない。先ず一(😁)人々(🦃)々の楽手の心(xīn )と(📣)手と楽器とが一如(📱)になり、楽(🍅)手(shǒ(🔼)u )と楽手とが一如(rú )になり、更(gèng )に(🍧)楽手と聴(tīng )衆と(✔)が一如になっ(😜)て(🤰)、翕(🐜)如(🐅)きゅう(🦓)じょ(🏰)として一つの機(jī )を(🍩)ねらう。これが未発の音(yīn )楽(lè(⤵) )じゃ。この翕如たる一(🙉)如(rú(⭕) )の世(🏰)界が、機到(🎲)っ(🏎)ておの(🦓)ずから振動を始めると、(🛁)純如として濁(🐪)りの(🈳)な(🐕)い音波が人々の耳(👠)朶(🤶)を打つ。その音はただ一つである。ただ(🔑)一つであ(🏴)るが、(🚣)その中(⏫)には金音(yīn )もあり(😺)、石音(yīn )もあり、(🌟)それらは厳に独自の音色(sè )を(⬛)保って、(🍴)決して(🥀)お(🆘)たがい(🗼)に(🖊)殺しあうことがない(🧜)。※(「激」の「さ(🎀)んずい」に代えて(🗺)「白(bái )」、第(dì(🏞) )3水準(🈚)1-88-68)如(rú )きょ(🎄)うじ(💾)ょとし(🥩)て独(dú )自(zì )を守(🥟)(shǒu )りつつ、しかもただ一つ(🦁)の流(🔄)れに合するのじゃ。こう(⚡)して、時間の経(jīng )過(🛵)につれ(🚼)て、高(🔃)(gāo )低、(🚡)強(qiáng )弱(🐤)、緩急、(🖲)さまざ(🐡)ま(🎿)の(🔩)変(🏼)化(😞)を見せるのであるが、その(🐐)間、厘毫(🛣)(há(🤲)o )りん(😡)ごうの隙もなく(🖍)、繹(🧙)如えき(✴)じ(😽)ょとし(🚂)て(〽)続いて行(háng )く。そこに時間的(de )な一如の世界が(🌜)あり、永(yǒng )遠と一瞬との(🌨)一致が(🌖)見(jiàn )出(🛳)(chū )さ(🌰)れる。まことの音楽というものは、こうしたものじゃ。聴くとか聴かせるとかの(🎃)世(👖)(shì )界(jiè )ではない。ま(💑)して、(🖊)自分(📷)の(🐏)腕(wà(🤛)n )と他(🧤)(tā )人の腕を比(💈)べたり(🏘)、音楽のわかる者とわ(🌀)からぬ者(zhě )とを差別したりするような世(🎹)界と(😫)は、似ても似つかぬ世界(💍)なのじゃ。」
「(📰)５(👟)父母の(🚕)年(🔮)齢は忘(🎓)れて(📍)はならな(🚠)い。一つには、長生(🍗)(shēng )を(📸)喜ぶために、(🏟)二つには、餘命幾何(👥)いくば(🐪)くもな(⚓)き(⏸)を懼お(🏭)そ(🥕)れ(🍿)て、孝(🛸)養を励(lì(🥜) )むため(🍠)に。」
２ 仲(👠)弓仁を問う。子曰(👂)く、(🍄)門を(👠)出(chū )でては大賓に(🏐)見ゆるが如くし、民を使うには大(dà(🍉) )祭に承くる(😧)が(📁)如くせよ。己(🌄)の(👠)欲せざる所は人に施(shī )すこと勿れ。邦(bāng )に在りても怨なく(🖌)、家に在りても怨なから(🛄)んと(🌶)。仲弓曰(🥃)く、雍不敏な(🌉)りと雖も、請う(🛹)斯(🚕)の語(🎶)(yǔ )を(🌻)事とせんと（顔淵篇(🏿)）
「なに？(💁) 陽(yáng )貨(💯)(huò(💫) )からの贈物(wù )じゃと？」(💫)
「さあ(✖)、(🖖)わしに(🔩)はそうは信(😶)じ(💍)られない。」
孟懿(🙂)子の父は孟釐(🌑)子もうきし(🌤)と(💯)いっ(🍳)て、すぐ(🔪)れ(🐩)た人(rén )物であ(🎚)り、(🐪)そ(🎺)の臨(🗃)終には(🅿)、懿子(🎃)(zǐ )を枕辺(🎋)に呼(❤)んで、そのころまだ一青(🔊)年に過ぎなか(🔕)った孔(😘)子の(🍔)人物を讃(🛍)(zàn )え、(💄)自分(💢)(fèn )の死後(hòu )には、かならず孔子(zǐ )に師(shī )事(🏗)するよ(🔸)うに言いの(🧥)こした。懿(yì )子(zǐ )は(🐴)、父(fù )の遺言(yán )に(🤷)した(👷)がっ(🏍)て、それ以来(🍤)、弟の(🌚)南宮敬(jìng )淑(🤳)なんぐうけいしゅくとともに、孔子(zǐ(🤖) )に(🌹)礼を学(😃)んで来た(🌓)ので(☝)あ(📁)る(🐧)が(😈)、(🔄)彼(bǐ )の学(🕥)問(wèn )の態度(🏁)(dù )には(🥢)、少しも真(📑)(zhēn )面(miàn )目さがなか(🐞)った。彼が孝の道を孔(kǒng )子にたずね(🛫)たのも、父に対する思(sī )慕(🚕)の念からという(🈲)よりは、その(🌽)祭(jì )祀を荘厳に(🌾)して、(🎚)自(🚃)分の(💊)権勢を誇(🕚)示し(🔹)たい底意(🛋)からだった、と想(🍿)(xiǎng )像されてい(🏔)る。
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