そ(🌖)う言(yán )って呼ん(🕸)でく(🌰)る(🚞)声を(🕡)聞くよ(🐬)うになります(🧐)と、さすがに山家やまが(🏢)もいい(🥂)陽気に向(💮)かいます。越(yuè )後路え(🤫)ちご(🚲)じ(🈷)からの女のわ(🕟)かめ売り(👙)の(🍇)声(🤓)(shēng )です。紺がすりの着物(🌁)に、手甲てっこうを(📥)は(🦖)め、荷(🐘)物をしょった行(💙)(háng )商(🖇)姿(🚁)の風俗の女がいく組(zǔ(⏮) )も(⚾)来(🍥)て、遠く越(yuè )後のほ(🌘)う(🍸)でと(😐)れた(🏋)海草を(🕷)信濃(nó(㊗)ng )しな(🈚)のの(🤨)山(shān )の上まで売りに来ます。五か月もの長い冬(dō(🏘)ng )を通(🦓)り越(🚹)したあと、ふるい(🌁)野菜はすで(🏡)に尽き(🕛)、新(xīn )しい野菜には(🐾)まだ早(⛸)いという四(sì(😜) )月のころには、(🏈)わたしたちは(🐫)こ(💩)のわ(💯)かめ売(🍝)りの(🚅)来るのを待(💙)ち暮(🌵)らし(📼)ているよう(💾)な(🈚)もの(✅)です。さんしょの(🧀)芽(yá )の青くもえ(🥎)出す時分に(💒)なっ(🔔)て、に(🏎)おいのいい田(🍗)楽(🌥)で(🚒)んが(😈)くなぞをかいでみる心持は、山(🏦)の上の冬(🥦)ごも(🤮)りをしたものでなければわかりません。
仙(🤾)台(🍾)(tá(🔅)i )せんだ(⏲)いへ来て(🆘)弱(ruò )っ(🛥)たことは、ことばの(😗)なま(🚿)りの(🃏)多いこ(🧜)とでした。何か(🎠)土地(😉)の人(ré(💐)n )から話しかけら(🔮)れても、世(shì(📀) )間に交際の広い男や女(🚘)(nǚ(❔) )の話に通じないよう(⌚)な(👦)こと(👢)はま(🛤)ずありません(🍵)で(🔷)したが、(🍊)おばあさんどうしが語り(📘)合うことばな(👓)ぞ(🛹)は、てんで聞き取(✒)れ(💧)ないくらいで(🤘)した。わた(🖕)しは東(🍮)北学院へ来(🚖)て(🤙)学ん(🍁)で(🆔)いる生徒(tú )の作文(🏣)の(🎱)中にも、何ほどその地(🔎)方こと(🈚)ばのなまりを(📑)見つ(🖖)け(🦕)たか知れません(🍐)。
かし鳥があい(🤪)さつ(🍯)に(😳)来(🎽)ました。
(🎾)鹿野山は上総か(👢)ず(🙃)さと房州の両国にまたがって(🍚)いる山です。わたしの(🐷)越(🌧)した峠(🛹)はその山つづきで、峠(gǔ )の上(shà(🤛)ng )に一軒(🔁)屋のあるようなところ(🛰)でした。通る人もまれで(💲)した。わたしは(🍓)それより以前に伊(yī )賀いがと近(🎴)江おうみのさみしい国(🎉)境(jì(🍏)ng )くにざかいを歩(🥘)いて(🈵)越(🏙)し(👐)たこ(😲)ともありますが、鹿野山(shān )の峠道(dào )はもっと(🌝)さみ(🥓)しいところでした。
「わしが国(🙅)さで(📔)見(🕳)せたい(🏠)ものは」(🥕)とい(🈲)う(💉)歌(🎞)に(📙)もあるとお(🚉)り、東北の人はなかなか(🥂)お国じ(🍤)まんですから(✡)、何(hé )よ(🤗)りもまず松島(🗃)を(🔳)見せた(🛩)いと布施(shī )ふせさんが言(🍄)いま(📶)し(🍙)て、学校(🚵)のお休みの日(🖤)にわたしを(🔱)案内してくれました。
当(📱)(dā(🚯)ng )時は刀(dāo )鍛冶(yě )で妻子つ(🕰)まこを養うこ(🦓)ともでき(🐟)ないよう(🐄)な時(🌰)であった(🍥)といい(🆚)ます。そ(🎎)れで妻子(🚥)を(📢)養おうとするには、どうしても(😢)古刀(dāo )の(😮)「にせ(♑)もの」(🔡)を作るより(👧)ほかに(🐖)その日の暮(mù )らしようがあ(💏)りません。当(dā(🌉)ng )時(📗)(shí )、はぶりのいい刀鍛冶と(🕎)いう刀鍛冶は(🤹)みな(🏞)、そういう「にせ(🍕)もの」を作って売っていた(📲)と(🤼)いいます。来(🏜)助老(lǎo )人はそれ(🌪)ほど刀(dāo )の道のす(👚)たれたの(🕉)を悲し(🚇)み(🌗)まし(🛩)て(♓)、草ぶかいいなかに引きこむ気に(📰)もなっ(♓)たので(💥)しょう。刀鍛(🛹)(duàn )冶としてそ(🖇)の(🐆)道に一生(📲)(shēng )をささげるた(🌎)め(🔃)には(👳)、妻をも持つまい、子を持つまい(🛰)という、そんな決(🕦)心(xīn )にも至ったのでしょう。百(bǎi )姓のく(🧘)わや(😶)か(✴)まを打ち(⚪)ながら、三(🏜)十年もじっとしんぼう(🍑)しているよ(〰)う(📍)なことも(🔴)そこからはじま(🤝)っ(🔅)てきたのでしょう。聞(wén )け(🍈)ば聞くほど、(🎛)わ(👁)た(🕔)しも(🐒)たず(🎲)ねて行っ(😚)てみ(💣)たくなったものです(😗)か(🌀)ら、そのことを茶丈(🐹)の(🔈)むすこ(🤠)に話した(🐝)ところそん(🔖)ならい(🔭)っしょに行(há(✂)ng )ってあげま(😮)しょ(🛷)うと(🎆)言って、(🏗)こころよ(🌕)く(📣)引き受(shòu )けてくれたのです(💆)。
前にもお話(huà )ししたよ(📿)う(💀)に、木曾(céng )の古(🥧)道(dào )は深い山(shān )の中にありま(🏜)して、道(dào )に(💟)迷(mí )う旅人もす(☔)くな(🆗)くな(♊)か(📮)ったところから、そんな言い伝えが生まれて(😃)きたので(🔱)し(🧀)ょ(🦊)う。ははき木と(🏄)は「(🌯)ほうきぐさ」のこと。高(🧀)さ四五(😑)尺(chǐ )ぐらいの草(cǎo )。平地(➿)(dì )にあってそう遠くから望まれ(🍅)るも(🍘)の(✊)でもありません。こ(👺)れはやはり(🤞)高いところから見おろし(💲)た(🏬)感じ(🧕)で、(🛤)谷(🥅)底に隠(🚐)れている山里の草のことを言ったもの(🐢)で(📥)しょう。その(👟)ははき木が行(🧥)っても行っても遠くなるというところに、けわしい山道を踏みなやんだ昔の(🗡)人の旅(😼)(lǚ )の思いも(💰)あらわれている(🕡)と思います(🚭)。おもしろい(🔽)言(🏈)い伝(🤓)えではあ(🍏)りますま(🆗)いか。この言(yá(💙)n )い伝えにこと寄せ(🔢)て(♐)、ある(⛑)かと(📞)思えば(👞)ないものをははき木(🔍)(mù )にたとえ(🎎)た古(gǔ )い(😳)歌もあ(🚢)り(🕕)ます(🐆)よ。
か(⏹)し鳥(niǎo )があい(🔜)さつに来ました。
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