(🈵)じ(⏰)ょう(💸)だん(🥟)めかして、そんなことも(🈴)いった。ゆうべ各(gè(💸) )室(shì(🤜) )で就寝前に(📽)行なわれ(🐕)た互選ごせんの結果、か(😋)れは(🥂)第(dì )五室(🙆)の(😠)室(shì )長になっていたのである。
かれは(❎)視線を転じて、そ(🕔)っと(💑)先(😭)生の(📆)顔をのぞいてみた。すると、ふ(⛳)しぎな(😠)ことには、(➰)先(🛺)生の(👋)いつもの(🙎)端然(🍨)たんぜんたる(💵)静坐の姿勢がいくらかくずれている。顔(🥑)をすこし(🎡)伏ふせ、その(🕳)眉(méi )ま(🌾)ゆ(🌗)の間には(🧥)深(shē(🐓)n )いしわさ(🐟)え見(🎓)えるの(🍰)である(🍤)。次(🐭)郎(láng )は(🌵)、先生(🙈)が気(qì )分でも(⤴)悪(🚚)く(🐛)なったのではないか、と思(sī )った(😮)。
(🔐)しか(🤑)し、兄(xiōng )はおそらく道(dào )江(🕌)をつれて来る。いや、(🍧)かな(📓)らずつ(🍧)れ(📞)て来(lái )る。そして、無(wú(🖊) )意識(💜)な(🚄)残酷(🅿)ざんこくさで自(🌺)分の痛いき(🍊)ずにさ(🌤)わろう(🕸)としているのだ。二人(🤙)はあらゆる好意にみちた言葉を自(zì )分になげか(🍞)けるだろう。二(èr )人のむつ(🚋)まじさ(🚭)を三(sān )人(🚶)にひろげることによって、二人(rén )は一そう深いよろ(🔆)こびを味わお(🐭)うとつとめるだ(🚩)ろ(🐧)う。二人(😨)はい(🦀)ろ(💀)い(🐗)ろ(🗣)と過去(🎒)の思(sī )い出を語るにちがい(🥄)な(♒)いが、その思(⏺)(sī )い出の愉(yú )快さも不(⛹)愉(yú(🤢) )快さも、三人(🌌)(rén )に共(gòng )通(tō(🦆)ng )す(🕤)るもの(🌿)として語られるにちがいない。自(💫)分(fèn )は、二人のそうし(👟)た無意(🍴)識な(🕊)残(🥫)酷さに(㊙)たい(🔦)して、(⛽)いっ(🌪)たいど(📃)ういう態度(🦀)をとれ(🍫)ばいい(📪)のか。いや、どういう(🚮)態(tài )度(🚂)をとりうるというのか。
開(🚡)塾(🎤)かいじゅく中(👴)は、次郎は(💸)、朝(cháo )倉先生(shēng )夫妻(qī(🦈) )だ(✝)けを空(kō(🍗)ng )林庵く(🤤)うりんあんに残して(🈁)、(🎿)本館(😔)の事務(🔙)室(🍿)(shì(🚄) )につづく畳(dié )敷たたみじきの(🐁)小(💣)さな部(bù )屋(🔑)に、ひとりで寝起(qǐ )きすることにしているのである(🐬)。
六(🛤) 板(bǎn )木(💡)(mù )の音
「しかし(🔞)もう(☝)眼はさましていますよ(〽)。」(🎗)
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