木曾(🏥)福(🤱)島きそふくしまは馬市うまいちの立つ(🕦)町(⚓)としても昔から知られてい(💙)ます。その馬(♉)市(🌓)のこと(😸)を木(🔀)(mù(🌴) )曾地方のものは「お毛附けづけ」と(🥩)も言い(🛌)ま(✉)す(🤞)。木(🌇)曾(céng )は馬の(🧕)産(chǎn )地で、馬を飼(sì )わない百姓(🌥)はなかったくらいで(🤱)すから、福(🏳)(fú )島(dǎo )に市い(🔃)ちの立っ(🤛)た(🛸)時(🍷)は(🆒)近在の(🏼)ものが(📭)木曾(🐌)駒(🛅)きそごまを持(🗜)ち寄りま(🚴)す(🐤)。それを買(💱)い(🍇)に諸国(guó(🍊) )か(🎐)ら(🍺)博(🚠)労ば(👕)くろ(🗾)うが入り(🍗)こんで(🔼)き(🔏)ます。町(🌘)(dīng )も(⛹)にぎわ(👹)いの時です。
(🍎)そこ(🏰)で(⛴)出(🎅)か(🏸)けました。
(🦄)姉夫婦は木曾(céng )福(fú )島きそふ(🐣)く(🚂)し(🗓)ま(🏼)をさし(🏅)て(🤨)帰っ(🌳)て(🐑)行(🎍)く(🔁)人たちです。そこでわたしも(🔽)いっ(🍐)しょに神坂村みさかむらを(🎦)立ちました。お別れに寄った(🌊)家々の(😊)人(rén )たちは、いずれも門(📓)口に(⚪)出て、(🔧)わたしたちを見(jiàn )送って(🥡)いまし(👼)た。神坂村から次の吾妻(qī )村あずまむらまでの(💂)二里(💗)の間は男垂山(🆚)お(🕓)た(🍭)るやまなどの迫っ(🍢)て(🌩)きている(🕍)ところ(🔛)で(🏌)、深い山(🤞)林(👜)の中です。吾妻村(🧘)まで行き(👫)ま(🗜)すと(🆕)、(⚫)お(🗣)じの家があります。そこがわたしの母(🍴)(mǔ )の生まれ(🌻)た(⌚)と(🎧)ころです。
(⛹)姉で(🏦)すか(♑)。姉(zǐ )は木(🌎)曾福(fú )島(dǎo )きそふくしまのほうにある高(gāo )瀬たかせの家にかたづいていました(🥜)。女(nǚ )のきょ(💡)うだ(➡)いと(💺)いえば、わたしにはこの姉一(🏧)人でしたが、だ(✝)いぶ年(nián )が違いますし、それに遠(yuǎn )く離(🎓)れてばか(🥔)り(🛅)暮らしていまして、お(🌆)たがいにいっしょにな(🙁)るおりもめ(👾)ったになかったのです。
その(🌿)人(🤙)を仙台から連れて来(lá(🐻)i )て(🎛)、はじめて(💲)用が足りたと(⬆)いうことでした(👦)。そん(🉑)な漁師ことばの(🦁)通弁を(🍓)だ(🏰)れがつとめたかと(🕡)言いますに、その耳(🏂)のいい(📬)人はもはや三(🤪)十年近くも仙台(🌫)地方(😞)に住む外国の宣教(🔧)師でし(😑)た。ロ(🍧)ー(👫)マ旧教をひろめに日(rì )本へ渡って来(🏼)た人で(🌭)、ジャッ(⏲)キという名前のフランス人でした。この(⚡)ジ(🗳)ャッキ先生、ギリシア語の知識(🔛)もあって、学問のある(❌)坊さんでしたが、(⤵)年百(🕗)年(niá(🍄)n )じゅう(😷)、(❤)同(tóng )じような(🥧)黒い(✂)ぼ(🏩)うし(✳)をかぶり、黒い服(🔍)(fú )を着(👳)て、なりにもふりにも(🍕)かまわずに荒浜(bā(⏳)ng )のほうま(📅)で(🔠)宗(🛍)旨しゅうしをひ(🚯)ろめに行(🛫)くうちに、そんな漁(👉)師(🌜)ことばの通弁がつとまるほど、いい耳(🚑)(ěr )を持つようになったの(🤐)です(🏓)。
どこまでも南国弁のつばめは(💣)、わから(🔌)な(🏹)いことばづかいで(❣)そ(🎄)のおいとまごいに来て、古巣に別れを(🐺)告(🔱)(gào )げて行きま(🥡)し(🙃)た。
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