犂牛の子
「なに? 陽(yáng )貨からの贈物じゃと?」
「案外馬鹿げたことでない(🎵)かも(👻)知(zhī(🎻) )れな(📱)い(♉)。はっきり云って(➿)見たらどうじゃな。」
「先(🖍)達て珍(zhēn )しく孟(🛠)孫(♋)がたずねて(🍃)来て、孝道のことを訊い(🌠)ていたよ。」
(👵)仲(zhò(📥)ng )弓自(🔐)(zì )身にしても、(😭)何(🔸)となくうしろめた(🔦)かった(🎡)。彼は孔子(zǐ )が甞て、
(楽長は、最(zuì )高の技(jì(🦔) )術(📦)は手や喉から生(shēng )れるも(🚌)のでなく(✔)て、心から生れるものだ、という(📝)事(shì )だ(🔝)けは、ど(🤒)うやらわかったらしい。彼の音楽もこれ(🥘)からそろそろ本(běn )物にな(🐃)るだろ(🍖)う。だが彼は、私の音楽論(☕)(lùn )が(🤢)そのま(👽)ま人(rén )生(shē(🛹)ng )論(📺)でもある、ということ(🐬)には、まだ(🌜)気がついていないらしい(📯)。究極(jí(🥏) )の(🙍)目(🍈)標(♓)を音楽の技術に置いている(🤰)彼としては、或はや(😖)むを得(dé )ないことかも(🖐)知れない(🖥)。しか(🕙)し急ぐことはない。いずれ(💎)は彼(bǐ )も、人生のための音(yīn )楽と(🐰)い(🌞)うことに(🐛)目を覚ます(📨)時が来るで(🎧)あろう。彼(🚼)(bǐ(🛴) )は(🖱)元来真面目な人間(🔩)なの(🤵)だから。)
子、魯(lǔ(🌖) )の大師(shī )に楽がく(✍)を語(✡)つ(🤕)げて曰く、楽は其(qí )れ(😤)知るべきな(🍿)り(📵)。始めて(🛋)作おこすと(🧣)き翕(xī )如(🐀)き(🍙)ゅう(🔂)じょたり。之を従はなて(🈂)ば純(chún )如(🤑)たり。※(「激」(⏹)の「さんずい」(🔔)に代えて(✝)「白」、第3水(shuǐ )準1-88-68)如(🧙)きょうじょ(🚎)[#ル(🥇)ビの「き(🔃)ょ(🏚)うじ(🍯)ょ」は底(dǐ )本(běn )では「き(🔟)よよ(🕧)じ(📚)ょ」](🎆)たり。繹如(rú )えき(🍾)じょたり(🍡)。以て成ると。
或(♿)ひ(🕧)と曰く、雍よ(🔂)うや仁にして(🤙)佞ねいならずと。子曰く、焉(yān )いずくんぞ佞(🛒)を(🚏)用いん。人に禦あ(🐺)たるに口(📍)給(💂)を以て(🎊)し(🦍)、しばしば人に(🐩)憎まる(👭)。其の(😿)仁なるを知らず、焉(🎤)(yān )くんぞ佞を用いん(🤟)。
(🌈)陽貨(📓)(huò )は、魯の大(🤨)夫季(👸)平(píng )子に仕(shì(🚥) )えて(🚆)い(⏰)たが、季平(píng )子が(🐜)死んで季桓子(💘)き(✳)かんしの代になると、巧(⬇)み(➗)に彼を自(zì )家薬(🛎)籠中のものと(🍦)し(🏚)、遂に彼を拘(jū )禁(😣)して、魯(lǔ )の(👷)国政(zhèng )を(💤)専(zhuā(🕐)n )らにし(😈)ていた。孔子は、そ(🤐)の頃、すでに五十の坂(bǎn )を(🐚)こ(🤥)し(📿)ていたが、上下(xià )こぞっ(🎭)て正道を離れ(📱)て(🦀)いるのを(📟)嘆(🐎)いて、(👒)仕官の望(❄)み(🤤)を(🏇)絶ち(🌖)、(🕓)ひ(🍹)た(🚘)すら(💲)に詩書(shū )礼(😪)楽の(🐡)研鑚と、青年(nián )子弟(☝)の教育とに専念(nià(🥡)n )して(🐑)いた(➡)。陽(yáng )貨としては、(📂)孔(kǒng )子が野に(🕔)あって、厳(yán )然(rá(🚬)n )として道(dào )を(😬)説いている(🏂)のが、(😘)何よりも恐(kǒng )ろ(🕠)しかっ(🚹)た。で、(🧓)出(🥚)(chū )来(🕞)れば彼(bǐ(🛶) )を自(🗼)(zì(⏲) )分(fèn )の(🏩)味(wèi )方(🏏)に引き(📁)入れた(🐇)い、少くとも一度彼に会っ(♍)て、自分(👢)が賢(🎨)者を遇す(🌴)る道を知っている人(rén )間である(🚅)こと(🌞)を示(shì )して置き(🥓)た(🛅)い、と思っていた。
(♈)孔子はまた答えをう(❣)な(🧀)が(🥅)し(📋)た。樊遅(chí )は、少(📂)(shǎo )しいまいましいとは(🌋)思っ(🏞)たが、とう(🍼)と(❓)う兜をぬいで(⏺)しまった(👅)。
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