一人の方の(🏨)嬶(bí )が、(🔄)それか(🚾)ら淫賣を(🔷)やつて子(👰)供を育てゝゐ(😘)るとい(🚊)ふ(🈴)評判を(🛰)きいた。
また(🕵)やかましくなつた(🍔)。地主のことを惡(📃)く云ふ(🔯)ものや、それを然(💋)し何處(🍘)か(⏭)で(🌬)擁護して(💓)ゐ(🍧)るもの(🔧)や、(😎)さう(😫)いふのが、お(😥)互(hù )にブツ(🌯)/\云(🍿)(yú(🧥)n )ひ合つた。中(zhōng )に(📅)は、(🏣)ブツキラ(🔻)棒に(🐩)興(🧘)奮して、※(「廴+囘(🍅)」、第(dì )4水準2-12-11)は(🆔)らない口(🐹)(kǒu )で、吃りな(👞)がら(🏫)し(🥡)やべるものもあつた(🚅)。が、さういふやうに色(sè(🏧) )々のこ(😤)とを云ひなが(🎒)ら、然(🕴)(rán )し「どうする」といふことになると百(🥂)(bǎi )姓(🙎)達は、(⛪)ちつとも分つてゐない(🍄)やうに見(jiàn )え(♎)た。石(🍐)山は(🕝)壇上に立つたきりで(🍔)、だま(🐇)つて皆(jiē )のし(🆖)やべ(🗣)るのを聞いてゐた。石山は、皆の(🔊)一番後の板(📐)壁(bì )に(🕟)、先(xiān )生(shēng )が(🔰)寄(🥐)りかゝつ(🍋)てゐるのを見た。それから少し(📠)離れ(🖖)た窓際に、(🥤)源吉(jí(👰) )が腕をくんで、がつしり立(lì )つてゐるのを知(🛀)つた。皆の(🛷)眞(zhēn )中頃(qǐ(👯)ng )にゐて、(🚱)何(🕣)か(🐞)腕(😎)を(💎)振(🚙)つ(😈)てしき(👄)りにし(😅)や(🧖)べつてゐる片岡といふ百姓(xìng )は、此前、地主のお孃(ráng )さん(🔷)が(🛢)遊(☝)びに來(lái )たと(🌼)き、(🎐)石狩川に落ち(🐪)た、(💾)その時そ(⬛)れ(🔲)を助(zhù(🗑) )けに飛込(rù )んで、自(🤵)分(🖐)で半分死ぬ(💽)目(mù )に會つた男だつた。が、大部分の(🐶)百姓は、(🤖)ポカーン(🚇)と口(kǒu )をあいて(🛺)、誰(🎰)か(⭕)云ふ(🖇)のを、代(dài )る代り、(😪)聞き惚れて(🥐)ゐた(👕)。
「(🥀)それこそ(🔗)本(🕷)當(🍯)にめし(🚱)も喰(🚑)へねええんた事始まるべよ。」
何臺も何臺も過(😆)ぎて行(🤩)つた。誰かゞ源吉の家に言葉を(🏬)かけてゆく(🥅)もの(🚄)があつた。母親は(🥋)、やう(🐯)やく戸を(🍋)あけて表(🎊)へ(👵)出てみた。そ(⬛)の時は丁(🤞)度もう終りさうで、鈴(🐚)(líng )木の(🥇)石(shí )が(🐺)、母親をみて、(🛥)「やア、お婆(🐰)さん、行えつてくるど(💠)!」と言(yán )葉をかけた(🐂)。
やがて、馬車が一(😮)(yī(⬅) )齊(qí )に動(👋)き出した。鈴の音(yīn )が、空氣でもそ(🌱)のまゝ凍えるや(😽)うな寒い空に、朗(lǎng )かに、しかし(⛎)それだけブルツとす(⛺)る(👝)ほど(🔀)寒(hán )さうにひゞきわたつた。それに百(bǎi )姓の馬を(🧦)しかる(😰)聲や、革でぴ(🌆)しり/\打つ(🐣)音や、馬の(🌷)いなゝきなどが、何か物(👽)々しい、生(👎)々した(🎸)、大きな事(💁)が今起(📅)らうと(🧓)してゐる(♌)やうに聞え(🤓)て(🎯)き(🍇)た。
それより外(🎖)(wài )に斷(💸)じて(🤼)ない(🌟)ことになる(🎑)だらう。
鼻血を出し、そ(🌲)れが顏一(🚛)(yī(🚶) )杯につい(♒)てゐて、鐵道線路(🐬)(lù )の轢(lì )死人が立ち上(🥘)つ(👷)てきた、といふ(🛒)風(fēng )にみえる(⛳)ものもあつた。顏一杯(⏲)(bēi )が紫(🔺)色にはれ上(💍)つ(⏸)て、(🌠)眼(🍩)が(🀄)變(biàn )に上ずつてゐるの(🛰)や、唇(chún )をピク/(🌈)\ケイレ(🤸)ンさせ(🍽)て入つてくるもの(🚰)もあつ(🎲)た(🦔)。皆は次の(👧)順番のくる(🍺)のを(🌏)、身體を(🏈)硬直(⛺)さ(✔)せながら、反つて、妙(miào )にうつろな(😒)氣(qì )持で待(dà(👏)i )つ(🕷)てゐた。
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