口の中に手をつツこんで、齒の間にはさまつてゐ(👲)るのを(🔘)、とつてゐた(🤒)丸山が、(🌜)そばから口(🍶)(kǒu )を入れた(🏿)。
皆(jiē )は互(😏)(hù )に見※(「(🐣)廴(🕐)+囘」、第4水準2-12-11)はしてみた。それから手が、あやふやに七(qī(🐯) )ツ、八ツ擧が(🥐)つた(🛄)。
「この野郎達案外(wài )、皆強(♎)情だ! 土(😸)ん(🆓)百姓(🤑)(xìng )の癖に生意(yì(👃) )氣(qì(🐰) )しや(💹)がる(📍)と――」
そ(👓)れで、――そ(🆘)れで(🗞)百(📳)姓達が、や(🔛)うやく、殺(🍨)氣(♓)立(🗨)つ(🥎)てきた「やうに見えた」。自(🐩)然(👺)、(🌫)そして幹(🌱)部か(🏃)ら、その氣(qì )勢が、(🍋)だん(🗄)/(💎)\一人(rén )々々(🌠)と(💣)、傳(chuán )つて行つた(🐟)。誰(shuí(🍧) )も(🙅)何(⬜)(hé(🗯) )んとも云はなくて(🤩)も、石山の家に、成行きを知(zhī(🔤) )るために、百姓(xìng )がわざ(🚎)/\出(chū )掛(📉)け(⚓)てくる(🏞)ものも出來てき(🌂)た。無(🕖)口(❄)な百姓も、口(kǒu )少なではある(🥃)が、苛立つた調子(🔰)で、(🏍)ムツツリ/\ものを(🍘)云つて(🤽)行つた。
次(🏷)は(👜)、四十(🥙)位の百姓で、壇に上(🔊)ると、いきなり手をふり※(「廴+(🚛)囘」、第4水準(zhǔn )2-12-11)はしながら(📤)、(🥋)醉(🌚)つた眼を皆の方へすえて「俺達(🈁)は……」とか「そこで以て(🚤)、(🖊)故に…(🤑)…」とか(💄)「そして須く……(🕤)」(🤖)「(🐠)し(🔖)なければなら(⤴)ないんで(🚋)あ(🚺)ります(🌾)。」そん(🎈)な(🌖)こと(🆕)ば(🛀)かり(🗓)云つた。ぐでん(😝)/\(⛱)に醉拂(🗞)つてゐた。皆が笑(🐥)つた(🎸)。誰か(🕌)ゞ(🕞)、そ(🔩)んな奴は下ろせ、と(🏯)か、(🏂)下(xià )りろとか(⛵)叫んだ。その(🔟)百姓(🤝)は(🕓)、臺(🙌)(tá(🙈)i )の(🛄)上で見得を切つ(🎖)てみ(🈷)せる(😭)と、身體をフラつかせなが(🙆)ら壇(🧙)を下(xià )りた。もと旅(lǚ )役者に入つて(🏦)ゐ(🏉)たことがある男で、(😙)醉拂(📭)ふと(❄)、(🛡)昔(xī )の型(🍋)(xíng )物(wù )の眞似(sì )をするので、皆んな知つてゐた。
源吉が、集會(huì(⛪) )の途中、(🔡)醉拂つて歸つてき(🔭)た。札(💿)幌に(🥧)行(💁)(há(🈵)ng )つてゐる勝(🚪)から、手(shǒu )紙(🕔)が來(lá(🏍)i )てゐた。
母親のせきに(🏖)、お芳(fāng )の父が會つたとき、「あれア、もう百姓仕事も出(chū )來(lái )ね(📸)え、ふにや(🖍)け身(〽)體にな(🧒)つて歸つてきたんし(🥨)、手もま(🔴)ツ白くて、小さく(🚖)なつて(⛱)……(🕹)良(liáng )え(🔜)い(🍽)穀つぶしが舞え(❗)こんだもんだし。――あ(🔺)つたらごとに(🛂)なつて親(qīn )の罰だ(🥌)べなんす。」と云つた。
源吉は、どつこいし(👑)よ、と(🏽)云つた風に腰をあ(🌵)げて、表へ(🌅)出て行つた(😊)。
母親が眼を(🚊)さまして、一寸(🕉)(cùn )枕から(👼)顏(yán )を(📣)あげて、こつちを見ながら(📑)云つた。源吉は火(huǒ )も、もう燃え(🐳)殘(cá(㊗)n )りしかなく(🙏)て、自分が寒(hán )くな(⛅)つ(🎏)てゐた(🐯)のに(✝)氣付いた。
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