「(👯)どう(😃)しても、やらなけアなら(🗡)ないかな。」年寄(🍮)つ(⛺)た(✨)のが、そん(👄)な事を云つ(📍)た。が、他(tā )の「幹部(✴)」は、(👅)今(🏫)時、(😊)こんな事を云(🐸)ふのをきい(📩)ても、「冗談云(⛎)つちや(🌎)困る」とさへ思(🎤)はなかつた(⏳)。かへつ(🈲)て(✝)、(☔)首(shǒu )を一(🚼)緒(🤳)にかし(🦊)げ(🛂)て考へこんだりした(👽)。そして、
「分(💜)(fèn )つてる(🐞)べよ。地(🚥)主から畑ばと(🥊)ツ返すの(💤)さ!」
何臺(tái )も何(hé )臺(tái )も過ぎて行(🔏)つた。誰かゞ(😪)源吉の家に言葉(yè )をかけ(🥂)て(📥)ゆくものが(⬇)あつた。母親は、やうやく戸をあけて(⭐)表(🍻)へ(🥣)出(🐷)てみた。その時(shí )は(⏪)丁度もう終り(🔖)さ(👌)うで、(♿)鈴木の(🚌)石が、母(mǔ )親(qī(😱)n )をみて、「(💨)やア、お(📵)婆(pó )さ(🔩)ん(💔)、行えつ(🈂)てくるど!」と言葉(👧)(yè )をかけた。
片隅(🌅)で、誰(shuí )か五(wǔ )、六(🕞)(liù )人のも(🥖)の(🌘)が拍(pāi )手をした。それにつれ(📘)て、集(🐤)(jí(📳) )つ(🎒)た(🛩)もの(👳)も、(🌴)拍(🏽)手をした(🐨)。が(🍱)、ぼんや(🥏)り(🚞)して、(🏖)だ(🍮)まつて拍(pā(🐜)i )手をするの(🏐)を見(🌥)(jiàn )てゐ(🔭)たのも(😬)あ(👝)つた。拍手が終ると、(⛴)二十(🎷)五、六(🌌)のが(🐦)つし(🏯)り(👘)した(👄)身體の、眉(méi )の濃い(🧖)、バリ/\した短い(⛎)頬ヒ(🕰)ゲをもつた石山といふ百(bǎi )姓が教壇に上(shàng )つ(🐞)た。校(xià(🤫)o )長先(🏄)生の親類だつた。
それから後(🕝)(hòu )、源吉(🏸)は一(🌓)言も云はなかつ(💵)た。始終、(💥)腕をくんだまゝ(🙉)でゐた(⛄)。
(🙄)年寄つた百姓(🥜)が上(🌲)つた。――色々(💲)説をきいたけれ(♈)ども、(🐻)みんな「不(bú )義(🚧)不(🤳)忠(👴)」のこ(👁)とばか(🙊)り(🥑)だ、と云(🌛)つた。言葉(⛷)が齒からも(📲)れて、一言々々の間に、シツ、シツといふ(🔜)音が入(rù )つ(🙌)た。――(🕯)地主樣(yàng )と自(💗)分達は親子のやうなものだ。若(ruò )いものは、それを忘(wàng )れ(🍣)てはならない。「(♋)いや(🎥)しくも」(🌠)地主樣にたてつくやうなことはしないことだ。「畑でも取(🐢)り上(shà(⛹)ng )げられたら(🍿)どうするんだ。」――さう云つた。「お(🗄)父(🔔)アーン、分つたよ。」(🛳)と(💱)、後(🥐)から叫んだものがあつた(🎚)。終つてそ(🔖)の年寄(🌖)(jì )が壇(tán )を(🎹)下(🌸)りると、又(💹)ガヤ/\した。
(💑)が、その意見(😔)(jiàn )は(🛷)、忽ち皆の(👁)反(🐗)對(duì(🤳) )に會つてし(⛪)ま(🐱)つた。そ(💕)んなことは(💅)とても出來得ないことであり、又すべきこと(🧢)でない、さう百姓(🕜)(xìng )は誰も(🏅)考へ(🌉)てゐ(🔐)た。
夜(⏲)になつて、母親が、お芳のことを(🌉)「驚(🌔)いたもん(🐣)だ。」と云つた。源(yuán )吉(🤵)はその時は何(hé )時ものむつちりにかへつて(🥝)、飯(🧣)を食ひ(👨)ながらだまつ(🧚)て聞いてゐた。
「うん?」(🔝)源吉は(✡)、水(shuǐ )の(🛤)入つてゐる(🔗)ひし(🎨)やくを持(🍰)(chí(🍸) )つたまゝ、(📻)ウ(🖲)ロ/\した(🛢)眼で母親を探がし(⌚)た。
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