それか(🎦)ら、朝(cháo )倉(🚼)(cāng )先生は(🐑)、(✊)何(hé )かおか(🥥)しそう(😯)に(♒)ひとりで笑っ(👓)ていた(🔟)が、
「次郎(láng )さんの板(bǎn )木(mù )の打(✅)ちかたには、行事(🏡)の性(🛢)質や、そのとき(⤴)ど(😥)きの必要で、少(shǎo )しずつち(🕒)がった調子が出(🔀)(chū )ますわ(🐎)ね(🏂)。あ(⬅)たしは、それがいいと思いますの。それで(✊)こそ(🗺)、そ(🚟)の(💘)ときどきの気分が出(🆗)るん(🍕)ですもの。板(bǎn )木だって、(🦒)打ちかた次第しだいでは芸術になりますわ。あたし、次郎さんの板(bǎn )木(🐟)(mù )の音(🌁)をきいていると、いつ(💜)も(💇)そう思(👙)いますのよ。先生には叱(🦒)しかられる(⌛)かもしれないけれど、今朝の打ちかただって、頭か(🐉)ぶせ(📐)にわ(🥘)る(🔢)いとばかり(🌂)いえないん(🚞)じ(♉)ゃないかし(❓)ら。」
(🎇)た(😆)だ(🗄)、組(zǔ(👝) )織(zhī )に関することで、室編成のほかに、生活内容の面から(🐎)、い(🤖)ろい(🍫)ろの部が設けて(🌮)あり、全(🍸)員が(🚍)期間(jiā(⭐)n )中に、一(🏚)(yī )度はど(🐿)の部の(🐻)仕事も(👭)体験す(🌩)るという仕組みになって(🗡)いたので、その運営の(🔂)方(🙉)法や、人(🍌)員の割(🍇)り当てな(👦)どについて、い(🥤)ろ(🕦)い(🏤)ろの質問(wèn )が(💛)出(chū )、そ(♉)の説明(🍑)に大(🍾)(dà(😙) )部(👲)分の時間がついやされたのであった。
七(💂) (📹)最(📛)(zuì )初(🌉)の(🌆)日曜(🤑)日
「はじめか(🤮)ら、自(👧)分が室長だときめてかかっているんだから(😠)、(👝)か(🛩)なわ(🤚)ないよ。」(🕦)
「(📵)そうかもしれないね。……(🎣)それで、べつ(🎞)に(🐥)こ(🕯)れまで(🙌)と大して変(🔦)わ(🌩)ったこともなかったんだね。」
かれには、(⤴)まったく自(🤰)信がなかった。白(🍆)鳥会時(shí )代の心の修練も、友愛塾(shú )の助(💣)手と(😹)して(🛵)の現在の信念も、こ(🥟)うした場合の(🏄)態(tà(🎍)i )度(dù )を決(jué(🎣) )定(🕘)す(👿)るには、何のたしにも(💗)ならな(🖨)かった。かれがこれまで信奉しん(🏡)ぽ(🐈)うも(🐝)し、(🏐)実(shí )践(jiàn )じっせんに(🤬)も(🤲)つとめて来(lái )た、(🔏)友愛(🌎)・正義・自(👙)主(zhǔ )・自律・創造、といったよう(🚒)な(🙆)、社(🔍)会(🛰)(huì )生(shēng )活(🦖)の基本(bě(🎚)n )的徳目とくもくは、今のかれ(💇)に(🦇)は(🎚)、全(😖)く(🥘)力(🏪)のない(⤵)、(🔝)空(kōng )疎くうそな言葉(😐)(yè )の羅列られつでしかなか(🍗)った。そしてそこに気がつくと(🌊)、(🍄)かれ(🎾)はいよいようろたえ(🔠)た。
「でも、道(🚭)案(àn )内によく(🦀)引(yǐn )っぱり出されなかったことですね。」
次郎(🍡)(lá(🌬)ng )は、朝倉(cāng )先生が、(🖨)開塾最初(🍭)の(🌑)朝(🔥)の訓話くんわで(✊)、これほ(😛)ど激はげ(⚫)しい言(👛)葉をつ(🐿)か(👯)って、(🥝)真正面から塾(🚚)生た(🐟)ちに非難をあび(🍡)せかけたのを、これまでにきいた覚えがなかっ(🚗)た。かれは(🎶)、まだあとに残(cán )されている自(zì )分へ(🥎)の非難(🐉)が、ど(🔠)ん(📑)な言(🐊)葉で(🦑)表(biǎo )現される(🐆)かを、身がちぢまる(⏫)思(📍)いで待ってい(😘)た。
かれは視線(xià(🐘)n )を転じて、(🐟)そっと先(xiān )生の顔をのぞい(🍛)てみた。すると、ふしぎなこと(⏺)には、(🔥)先生のい(🏽)つもの端然(💔)たんぜ(🆘)んたる静(🔙)坐の(🎅)姿勢がいくらかくずれている。顔をす(🏕)こし伏(fú )ふせ、そ(😼)の眉まゆ(❣)の間(⛳)には深いしわさえ見(jiàn )えるの(🏇)である。次郎(🍮)は、先生(🌳)が(🈚)気分(🔜)(fèn )でも(🚦)悪(🆔)(è )くなっ(😐)た(🕛)のではな(🏛)いか(➰)、と思っ(🚘)た。
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