「可哀(❣)(ā(😐)i )さうに! 産婆さ見せる金も(🛡)無え(🌏)べし、(😦)それに、こツ恥かしくて見せもされ(🏬)ねえべしよ。――お芳の弟(dì(🚤) )おんじ云つてたけど、毎(měi )日札幌さ手(shǒ(🗑)u )紙(💆)ば出して(☕)るどよ。んから、(🙁)あの郵(yóu )便持(😍)ちがく(🐦)る頃に、い(🔨)つでも入口さ立(㊗)つて待つてるんだ(🦅)けど、一度(📲)(dù )だつて(🥍)、返事來(⭐)たごと(🥨)無え(🥊)てたぞ。」
「全然(🐬)((📟)まるツきり)地(dì )主さ納めね(👇)え方(🐥)(fāng )がえゝべ(⛸)よ。」と云つた。
晩に飯を食(🤥)つてゐ(📓)たとき、
「源(yuán )、まだ(😷)起きてたのか(📼)。燃(🚩)料(🎞)たきもの(🔻)たいしだ。―(💫)―寢かされ。」
(📊) 八
由は、火に足(zú )をたてたまゝ、母親と兄(xiō(🦒)ng )とを、見てゐた(🎛)。何んのこ(🥈)とを話し合(hé )つてゐる(🍘)の(🥣)か分(fèn )らなかつた(🐬)。
「大きな圖(tú )體(🐵)し(🗨)やがつて、この野(🛫)郎。」
差配に掛合(⛩)つても結局駄(🐊)目だといふことが分(💍)り、(🔥)そこへ(🐣)もつて(🎼)行(👬)つて差(🐰)配の(🎲)とつた傲(ào )慢な態度のことか(✍)ら、(👌)カツ(⛵)! とした元(🐬)(yuán )氣で、すぐ地主(🕰)(zhǔ(🖼) )に掛(guà )け合ふことに、手(shǒu )はずがき(🆚)めら(🔞)れてし(💕)ま(👸)つた。校(xià(💈)o )長(zhǎ(👐)ng )先(xiān )生の(🎉)「北(bě(💹)i )海(hǎi )道の宗(zō(🖍)ng )五郎(láng )」が時機を得て(🔎)、三(sān )人(🤫)も、その大(⛴)きな役目を引(🐩)き受けるものが百姓の中(zhō(🥥)ng )から出(🤣)た程だつた。
源(💑)吉(jí(🕣) )は寒(🤭)さ(🔱)のためにかじ(🎳)かんだ手(shǒu )を口にもつて行(♑)つて息をふきかけなが(🙅)ら、馬小屋(wū )か(💕)ら(🚠)、革(🏳)具をつけた馬を(🛹)ひき(🐺)出した。馬はしつぽ(📟)で身體を輕く打ち(🎈)なが(⚓)ら、(📮)革(🌨)具を(🦑)なら(📽)して出(🚦)て(🐦)き(🛐)た。が(💵)、(🚸)外(🤾)へ出かゝると、(🔓)寒い(😘)のか、何(🏳)囘も尻込(🖼)みをした(🥏)。「ダ、(⛰)ダ、ダ……」(✍)源吉は口輪(👝)を引つ張(🌆)(zhāng )つた。馬(🚋)は長(🚨)い顏だけを(🥙)前に延(🌸)ばし(🍯)て、(😴)身(🎥)體(tǐ )を後にひい(❌)た、(🖋)そし(🈺)て(👮)蹄で(🥩)敷板(bǎn )をゴ(🤰)ト/\い(🕹)はせ(📕)た(🙌)。「(🗒)ダ、ダ、ダ(🌺)……」それか(🚆)ら舌を(🌈)まいて、「キユツ、キユツ……」(👦)とならした。
口の中に手をつ(🌮)ツこんで、齒の(🕷)間(🕵)にはさま(🍃)つてゐるの(🗯)を(🚩)、とつてゐた丸(wá(❎)n )山(🔴)が(😃)、(🌝)そばから口(🤩)を入(😂)れた。
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