玄関からたずねてくる客は表(biǎo )口(🐕)の格子(zǐ )こ(😩)うしをあけてはいり(❗)まして、取(qǔ )り(👰)次ぎを頼むのですが、その応接(jiē )が(🌝)わ(🔰)たし(🗺)のつとめでした。うやうやしく手をついて(🚿)お(💽)じぎをすること(🗳)、客の名を奥へ通(tōng )すこと、案内(nèi )す(🗂)ること(🌶)、(❣)茶(🐌)を運ぶ(😞)こと、客のはきものを直しておくこと、そ(🔀)れか(🍥)ら庭先をは(⏹)ききよめるこ(🏇)となぞ、長い月日の間にはわたし(🏾)も(⏹)慣れまし(🤥)て、それを(😀)自分(😼)の(🔡)つとめと思っ(🆗)たばかりでなく(💌)、玄関に(🅿)すわる(🕉)ことをいっそ楽(👥)しく(🍻)思(sī )うようにもな(🕟)り(🐅)ました。わ(🚝)たし(🏯)はよくその(🛄)せまい小(xiǎo )さな(🔎)へ(💈)やで好(🖤)き(📿)な本(⏬)を読(dú(♎) )みました。今(jīn )になってみます(🕜)と、わたしの(💡)勉(😮)(miǎ(🐏)n )強はほ(👴)かのお友(🦈)だち(🚨)とも違(wéi )い(⚫)まして(⬇)、こんな玄関番が土台(🤳)(tái )に(🍗)なったかと思いま(🍋)す。というのは、(😿)いろ(🖥)いろな用(yòng )事(shì(🌩) )で(🚄)おじさんのと(👶)ころ(🔣)へたずねて(🔹)くる男や女の客を迎えた(🍚)り送ったりす(🦇)るう(🥡)ち(🐯)に、いく(🐄)らかずつでも、さま(🤰)ざまな世の中を見る目(🔓)があいて行(há(💼)ng )ったば(📬)かり(🍽)でなく(🕒)、わ(🎋)たし(🌈)たちとはまったく教育(🍧)の受け方の違(wéi )った少(👕)(shǎo )年や(🍇)青(🔌)年、東京の(🥧)下(xià )町あたりに年(nián )季(🤕)づ(✊)とめ(✴)する町家(jiā(⚡) )の若者、それか(🚗)ら(👕)地(🙄)(dì )方(🎲)出の奉公人など(🦍)が気(🐌)風ののみこめるようになったのも、こんな玄関(🛃)番の(🧙)おかげ(🗽)だからで(🛴)した(🗣)。
早(🎂)いもので(🕗)すね、こんなふ(🤪)うにして(🌡)一夏(xià )を送るう(🔟)ちに、わたし(♑)の借(jiè )りている店座敷へは(🔫)せみが舞いこ(🎗)み(🌰)、めっきり秋(qiū(🎳) )らしくなった風(fēng )は(🐻)座敷の中を通り(🧦)ぬけて行きま(🅿)した(🛑)。皆さ(🔘)んにも聞(🍣)かせたい(⛔)のは、(🚇)川上か(🌵)ら大手橋おお(🐙)てば(🥃)しのほ(👢)う(🚱)へ流(🏠)(liú(🗾) )れる(🙁)木曾川きそ(👳)が(🍘)わの音で(🍳)すが(📞)、あの水(shuǐ )が岩を越すよ(⏮)りもっと(👻)早く、夏の暑(🎴)さ(☝)が(🔄)流れ(🎁)て行ってし(✈)まいました。
皆さんはどこかで海鳴り(🤺)を聞いたことがありま(📣)すか。古(gǔ(⚫) )いことばに潮騒しおさいというのが(💷)ありますが、(🧒)海鳴り(🏙)は(🌮)その音でし(☕)ょう。海の(⬆)荒(🗳)れる(🎗)前(⛰)か、あるいは海の荒(💪)れたあとかに、潮(👑)の(🏚)さわぐ音でしょう。それ(🍬)は大(dà )き(🏝)な(🐌)ほらの貝でも遠(🔧)くのほう(👑)で吹(🍾)き鳴ら(🎅)して(🎪)い(🚌)るような音(🕺)です。びっくり(🕋)するような海(hǎ(😩)i )の声(🗨)です。わたしも(⛷)東北の地方へ(📤)来て(🙇)、初めてあ(📅)ん(🐁)な音を耳(😒)にしました。
そんなこ(🎽)とも言い出(⭐)すよう(🚂)な人でした。
あのつるから切りたて(📩)の新しい色つやの(🧞)を、どか(🌼)りとそこへ置いた時(shí )は、だれでも子供(💐)のようにうれ(🈳)しい。新(🛣)しい秋のみのりですから(🛺)ね。ほかの家と同じように、姉のと(🥄)ころでも(👙)青い夕顔(yá )を輪(lú(🦂)n )切りにし(🔒)て、か(🙁)んぴょうに造る(🚒)したくをし(🕗)ました。まずその輪切りにしたや(😃)つ(🏢)をまな(🌐)いたの(🏀)上にのせます。薄(🐤)くけ(✔)ずった二(èr )本の竹(🥠)がまないたの上に平行に(🎮)打ちつけてあり(📃)ます(🥀)。額ひたいつきもまだ若々(🍍)し(🤢)い薬方くすりかた(🚹)の若(🤖)者な(🗞)ぞが(✝)、(🤪)細身のほうちょうを片手(shǒ(😿)u )に、腕まくりで、そのまないた(🎬)の前にすわ(🉑)ったところは(👍)絵(🐏)(guì )にしても見た(🆚)いほ(👙)どさわやかな(🔫)もので(🚝)す。ほうちょうが順に動いて(🎆)、輪切りにさ(💈)れ(😉)た夕顔(yá )が二(🔕)本の竹(😘)の(🍾)間をすべって行きますと、そこ(🏅)から(😾)生(💭)の(🍝)ままのかんぴ(🤾)ょ(💩)う(🐋)が(🍩)生(😥)(shē(🤠)ng )まれてきま(🙌)す。どうかする(⚓)と五六(🍿)尺あまりもあるよう(🎍)な(💿)長(zhǎng )い(🕳)長いやつも生(shē(📹)ng )まれて(👪)きま(🔖)す。それ(🍽)を日に(🕙)あて風に(🙃)か(🏯)わか(😺)してかんぴょうに造りあげるのです。田(tián )園(yuán )のふぜいはそんなところにも深い(🐛)ものがあり(💶)まし(✈)た(🤠)。
栗本先生(shēng )の長い生涯(👋)しょうがいにとって、この函(🥝)館(🌒)時代の六年(nián )はいいしたくの時(shí )であり(㊙)まし(✉)た(😓)ろ(🗜)う。わた(👧)し(🦎)が皆(🍿)(jiē(🏢) )さん(🎣)に(✋)お(✋)話ししたいと思うのも、そこですよ。先(xiān )生(🎴)の函館時代はずいぶんさ(🚒)み(❌)し(📫)かったよ(🥏)うですが、(🕯)しかし(🦆)その六年の間に先生(😦)がい(💞)ろ(🖇)いろやってみたこ(🤺)とは、それから江戸(🤝)えど(🎸)に(🔐)出(chū )てもっと大(dà )きな舞台(tái )へ乗り出して行った時(💲)の(🕺)役に立(🤷)ちました。病院や(🏠)医学(xué )所(suǒ )を(😙)建(jiàn )てたこと(🕣)でも(🕘)、薬(🍆)草園を開いた(📪)こ(〽)と(💼)でも(🎨)、木(mù )の苗を移し植(zhí )えたことでも(🌮)、牧(mù )畜養蚕疏水工(🦀)事の(🧝)監督(dū(📂) )でも、何一(yī(🏦) )つ(😮)むだになるものはな(🎉)くて、それがなにかしらほかの(🔜)仕事を(🐚)する(👆)時の(🍉)役(yì )に立(🤧)ちま(🚴)した(😁)。どうでしょう、先生(shēng )は自(zì(🍼) )分(😆)のし(🔺)くじ(🎖)りまでも役(📞)に立てるこ(🧖)とを知(📣)(zhī )っていましたよ。これこ(🌛)そほんとうの「経(jīng )験(📫)」(🎲)というものでしょう(🏈)。
それもそのはずです。あれはた(🛶)だの俗謡(🚚)で(🐦)もなくて(🌾)、古(🏀)い歴史の(🧜)ある朝鮮(xiā(🆗)n )征伐(fá )のおりの凱旋(xuán )がい(🌉)せ(🚁)んの曲だ(🍈)と聞(wén )きます。おそらく、昔の(🐯)仙(🤶)台武(💿)士(🎴)は軍(jun1 )いくさの旅(🚀)か(👔)ら帰って来(🔄)て、(🍢)た(🐣)がいに祝いの酒を(⏲)く(🐳)みかわし、(👙)手(shǒu )拍子でも打ちな(💯)がら、心ゆく(🥅)ばかりあの歌を合(hé )唱したものであ(🦗)りましたろう。陣(🕗)中(🐌)の着物(😓)も解(jiě )き、重い刀もわきに(🖍)置いて、ふたたび(🐮)妻(🍅)子に迎(yí(🎭)ng )えら(🆎)れた時のよ(🧤)ろこび(🎈)は、いくら歌っても歌いつくせないよう(🗂)なものでありましたろう。
二 サクソニ(🕜)ーの梅
(🦎)ひ(🙉)ど(💺)いもので(🔚)すね。はげしい風と(🎩)、砂(🥞)と、(🌯)やけ石(shí )の間のような火(huǒ )山のす(🦁)そにも(🚛)、(😫)住め(🦗)ば住まわれるようになります(😏)ね。まあ(🖤)、(⤴)その(🔡)地大(📬)(dà )根(gēn )の味をかみあて(🍪)たころから、わたしの(🙌)小諸時代がほんとうに始ま(⏹)った(🏞)と言(yán )って(📎)もいいの(🥍)で(🏏)すよ(🔄)。
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025