「板(🚈)木を打(dǎ )つ(❇)のは、も(🌈)うこれ(😭)で(🍠)お(🏖)しまいに(🎊)しま(📕)しょう(🌐)。これで起きなけ(🎳)れぼ、(🕉)ほっとくほ(🎤)うがいいんです。」
先生(📘)は(🧛)、し(😵)かし、まも(🕙)なく顔を(🤩)まっす(🎓)ぐにした。そ(🤔)して(🚫)、これ(😪)までの激(jī(🦗) )しい調子とはう(🌘)って代わった、沈しずん(🧡)だ調子で(👾)言(🐀)(yán )葉をつづけた。
「そりゃあそうだろう(🌊)。それがあら(😀)わ(🥉)れるの(👻)はまだ早(zǎo )いよ。」(🛷)
(➡)朝倉先(🤤)生(shēng )は(😡)、しかし、どんな悪い状(zhuàng )態があらわれて(😭)来(lái )ても(🕉)、すぐその場でそれを(📂)非(🛃)難(nán )するこ(🚌)とがなかった。すべてを(👭)いちおう成り行(háng )き(💠)に(♉)まかせ、行(háng )くところ(🦅)ま(🚵)で行(🌉)か(🔇)せておいて、あとで、(😼)――た(😑)とえば(🖥)食後の雑談(tán )や、夜の集(jí )まりなどの(💴)際(jì(👐) )に、――(🍿)そ(🌛)れを話題(😀)に(❄)して、みんなといっし(📶)ょに、その原因結(jié )果をこま(🍭)かに究明し(💉)、そ(🎞)の究明(🍩)をとおして(🚠)、共同(🗺)生(shēng )活(👺)の基準に(🛺)なるような原則的なものを(👕)探(tà(🏇)n )求する、といったふう(🎨)だったの(👵)であ(👆)る。
「きっ(👫)とさましていま(🕞)すよ。どの室にも、(📘)眼(🈴)(yǎn )をさ(🐩)まして(🍿)いるもの(🚉)が、もう何(🚈)(hé )人(rén )か(🤐)はあ(😬)るはずで(🏴)す。」
「けさの板木ばん(💒)ぎの音(yīn )、どうでした?」
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