樊遅は喜んだ。それ(🌽)はその(⬛)中(zhōng )に、「違(wé(⬆)i )わない」とい(🎁)う言(yán )葉が見つか(🥢)ったからである。しかし(🤞)、数秒の後に(🦖)は(🕑)、(🐶)彼(bǐ )の頭は却っ(🈲)てそ(🥫)のために(🎭)混乱しはじめた。と(🌛)いうのは、さっき孔子(🌐)のいった「(🈂)違わない」と、こ(🌫)の言葉の中(🦗)の「違(wéi )わな(💢)い」とは(🚃)、まる(➡)で意味がちがっていそうに(⏸)思えた(📀)か(🎯)ら(📚)で(🚑)ある。後の(😂)場(📓)合の(🦏)「(🗨)違(wéi )わない(📅)」は、(📒)第一(yī )、父(fù )母の(🏰)存命中のこと(🙅)である。それに、前後の関係(xì(✝) )から判断しても、初一念を貫け(🚭)という(🧓)意(⛵)味に(💠)相(⏰)違ない。父母を亡くしたあとの「(✒)違わない」ということが、それと(🚑)同(tóng )じ意味(🌓)だ(🚗)とは、(💖)どうしても思えない。言葉(yè )が同(tóng )じなだけに、彼(😞)はいよいよ判(👩)断に(🍙)苦しん(👨)だ。
孔子は、それっ(⚽)きり默(✴)(mò(⏮) )々として歩(⛅)きつづ(🕎)けた。そしてものの(🐢)半(😝)町(dīng )も行った(💘)こ(📬)ろ(🕟)、(➿)ふと思い出(chū )したようにいった。
1 子(zǐ(🙈) )曰(yuē )く、詩(shī )三百、一言(🔏)(yán )以て(🚿)之を(🐔)蔽う。曰(yuē )く、(🏋)思(sī )い邪(よ(🔖)こしま)(🥐)なしと。(爲(wè(🚔)i )政篇)
孔子(🏙)(zǐ )は、默ってうなずい(⤵)たぎ(🎍)り(📍)だった。仲弓はもの足(👔)り(🔷)なかった(🛍)。だ(🌜)が、仕方(🤴)(fāng )なしに、それで引きさがるこ(🍚)とにした。
彼は(🈂)、「惜し(〰)いも(🚧)のです」という言葉(yè )に、馬鹿に力(🔒)を入れ(👄)た。そ(🥠)れは心ある門(📭)人たちの顔をそむけさせるほど、(🍕)変(bià(🎡)n )な(🌎)響きを(🏤)もっ(💅)て(💗)いた。しかし中(🔴)には、にや(🈚)にやし(😴)ながら(🎾)、孔(kǒng )子がどう答(😟)える(🌔)かを、(🙋)面白そう(🛅)に待(dài )って(🎃)いるもの(🐩)もあった(🎉)。孔子は寒そうな顔をし(🏬)て(😮)、一寸眼を伏(fú )せた(🕖)が、次の瞬間(🕦)には、その(🌥)眼は鋭く輝いて、みんなを(😌)見まわしていた。
彼は、(🚊)使(shǐ )を遣わし(🎣)て(⬇)、い(🐙)く度(🍦)となく孔子に会見を申しこ(☕)んだ。孔(🏘)子(🏭)は(👿)、し(💁)かし、頑(wá(💢)n )として応じ(🚔)なかっ(🧞)た。応じな(🖲)けれ(💍)ば応(💔)(yīng )じないほ(🏞)ど、陽貸(dà(🅾)i )とし(✈)ては、不安(🕷)を感じ(🥌)るの(🏫)だった。
(あの(🌂)眼にぶッつかると(🥍)、俺(ǎn )は喉(hóu )も(🏋)手も急に硬(🎌)ば(🎆)っ(🍂)て来るような気(😓)がするんだ。今日もたしか(😆)に(🏋)そ(🏋)うだ(🙄)っ(😂)た(🎼)。俺の(🤩)手(💝)が狂い出(😸)したのは(🆘)、奏(🕤)楽の(👍)最中に孔子(🍌)(zǐ )の(🤠)眼(yǎ(🍂)n )に(🎲)ぶ(🎣)ッつかってからの(♓)ことだ。)
門人たちは顔を見合(🦖)せ(🎪)た。犠牲にす(🌉)るには、毛(máo )色が(💀)赤くて(🎟)角が立(⬛)派で(🧘)さえあれば、それで(🌸)いい(🥤)とされている。これまで牛(🤥)の血統が問題にされた(🍮)例ためしを(🆎)きいたこと(😽)が(🉑)ない。何で(😠)、孔(kǒng )子がそんなことを(🚡)云い出(🏤)したもの(🌏)だろう、と彼(🗻)等は不思議に思った。
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