(📫)孔(📀)子は(✈)、こ(😩)のごろ、(🔞)仲弓(gōng )に(🌺)対して(🐮)、そ(📴)う(🌂)いった(⏫)最高(🥜)(gāo )の讃辞をすら惜しまなくなった(🐏)。
(最善(📁)の策が見(🍧)つ(🌅)からな(💇)けれ(🚜)ば、(🍆)次(🎠)(cì )善を選ぶより仕方がない。)
だが、(🌯)こうした彼の(🎋)努力(㊙)も、心境(🔘)の幼(✅)(yòu )稚(🙉)(zhì )な門(mén )人たちに(💮)は何の利(🥜)目もなか(📓)った(⚪)。彼(bǐ )等(děng )には、天命が何だか、仁が何(🤱)だか、まだ皆目(mù )見当がついていなかった。彼等は、(⚾)ただ仲弓にいくらかでもけちをつけさえすれば、自分たちが(🏽)救われるような気がする(🧤)のだった。こ(🚤)んな種(zhǒng )類の門人たちに対しては、さすがの孔(📍)子も(🍪)手がつ(👔)けら(🎐)れ(🥁)な(🚴)いで(🍈)、いくた(📯)びか絶望(♉)に似た(👶)気持にさえなるの(👞)であった。
6 子曰く、(🦒)父(fù )在(zài )さば其の志を(👦)観、父没(méi )せば其の行を観る(🚨)。三(sā(🌿)n )年父の道を(🙋)改(gǎi )む(🆓)るこ(🕦)と無きは、孝と謂(wè(🏸)i )うべしと。(学(xué )而(ér )篇(🧣))(🔣)
次は子游(🏟)に対す(🦗)る答えである。
「そ(😗)れはありま(👚)す、しかし(🔝)、(🧡)それ(💣)がどうも、(🕒)あまり馬(♌)鹿げ(♓)た(👱)ことでござい(🈹)まして(❗)。」
楽長は(✍)うな(👎)ずくより仕(🗑)方がなかっ(💤)た(🏂)。孔子(📦)はそこでふたたび楽(🥊)(lè(🐆) )長を座につかせて、(😤)言葉(🛂)を(❇)つづけた。
などと放言した(🐖)。
(😧)陽貨(🔒)はこれ(🏄)はうまいと思っ(🎱)た。で、すぐ二(🖕)の矢(😘)を放った。
と、彼は心(😆)の中(🚂)(zhōng )で叫んだ(👬)。
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