1(🎬) 孟(mèng )武(👞)伯、孝を問(💼)う。子曰く、父母は唯(🐕)その疾(やまい)を之(👵)れ(😷)憂(😫)うと(🍋)。(爲政篇)
孔子(zǐ )は、(🗨)そ(🐜)の牛の近く(🍳)まで(🚛)来ると、急(🙎)に立(lì )ちどま(⛔)って(🎅)、(🆘)門(🔥)人たちにいった。
3 (🤧)子曰く、(🎆)唯女子と小(xiǎo )人とは養い(🏖)難(🎛)しと爲す。之(zhī )を近づくれば則(⛩)ち不(🚠)孫なり。之を(🏦)遠(yuǎ(📩)n )ざくれ(🎷)ば(🕉)則(🌳)ち怨むと(陽貨(huò )篇(🤝)(piā(🍯)n ))
「なるほど、よくわ(🐎)か(👦)りました。私(🤼)もなるべく早く、よい君主を(🦓)みつけて仕えたいと存じています。」
彼(📽)は、使を(🏾)遣(🥖)(qiǎn )わして、い(🎹)く(📽)度となく孔(kǒng )子に会見を申しこんだ(😭)。孔子は、しかし、頑と(🤫)して(👬)応じなか(🥌)っ(🏾)た(😬)。応じなければ応(yīng )じ(📃)ないほ(👹)ど、陽貸としては、不安を感じる(🚓)のだった。
「如何にも、それは仁(🐶)とは云(yún )えませ(👺)ぬ(🗻)。」
「音(🚸)(yī(♉)n )楽の世(🏹)界は(🅱)一如の世界じゃ。そこでは、いささかの(🕚)対立(🍭)意識も許されない。先ず(🍱)一(⏺)人(🔞)々(🔽)々の(🙆)楽(🦏)手の心と手(shǒu )と楽器と(🚶)が一如にな(📗)り、楽(🦒)手と(🌡)楽手と(🔌)が一(🍂)(yī )如(rú(⏸) )に(🌩)な(🕒)り、更に楽(😮)(lè )手と聴(🦂)衆とが一如に(😾)なって、(🗻)翕如(❄)きゅうじ(📒)ょとして一つの機(jī )をねらう(🕰)。こ(👱)れが未発の音(yīn )楽じゃ。この翕如たる(🍁)一(🧕)如(🤶)の世界が(🙉)、機到っておのずから振動(dòng )を始め(🛍)ると、純(📃)如として濁(🚢)りの(🥋)な(🚣)い(📖)音波が人々の耳(🐀)朶(💝)を打(dǎ )つ。その音はただ一つ(🖲)であ(📸)る。ただ一つ(😻)で(🌂)あ(👃)るが、その(🦁)中(🛀)には金音(⛩)(yīn )もあり、(🍞)石(🎳)音もあり、それらは厳に独(dú )自の音色を保(🛡)って、決してお(🕺)た(🏏)がいに殺し(🔇)あうことがない。※(「激」の「さんずい」(🚢)に代(dài )えて「白(💇)(bá(🍫)i )」、第(dì(🛃) )3水準1-88-68)如(rú )きょうじょとして独自(zì )を守(🎭)(shǒu )り(🐁)つつ、(👮)しかも(💆)ただ一(🕹)つの流(liú )れに(⬛)合するのじゃ。こうし(🏧)て(🔀)、時間の経(🚧)過(guò(♎) )につれて、高(✅)低(🎄)(dī )、強(qiáng )弱、緩急(🥁)、さまざまの変化を見せるの(🍾)であ(🔫)るが、そ(🖲)の間、厘毫りんごうの隙(🏍)もな(👦)く、繹(yì )如(🍶)え(😁)きじょとして続いて行く。そこに時(🐆)間的(⏺)な一如(🧗)の世界があり、永遠と一瞬との一致が見(🕡)出され(💍)る。まことの音楽という(⛵)ものは、こうしたものじゃ。聴(📷)(tīng )くとか聴(tīng )かせ(🍝)るとか(👐)の世界では(📯)ない(🍠)。まして、自分の腕と他(🧛)人(rén )の腕(wà(🍰)n )を比べ(📚)たり、音(🔖)楽のわかる者とわ(🈴)からぬ者(🚺)とを差別したりするよ(🆔)う(🥗)な(👘)世(✈)界とは(🔑)、似(👐)ても似つかぬ(😏)世(🔂)界なのじゃ。」
「違(❣)(wéi )わないよ(⌛)うになさるが(🤭)宜しかろう(📖)。」
彼は、孔子の(🦀)部屋(wū )にはいるまで、ほ(🅿)と(👃)んど夢中だった(⏲)。彼ははい(👽)って見て、(🤨)森(👓)とした部屋(wū )の、(🍼)う(✂)す暗(àn )い(😐)奥に、端然(rán )と坐(🦔)っている孔子を見出して、は(🍥)じめて吾(wú )にかえった。呼(hū )ばれ(🥋)た理(🕦)(lǐ )由をは(🔭)っきり意識(😶)(shí )した(👧)のも(🥕)、(💁)その時であった。
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