「わしのつもりで(😢)は(🚓)、礼(lǐ(🔯) )に違わないよ(🌇)うにしてもら(🏓)いたい、と思った(🎱)のじゃ。」
と(🎪)ころが、ある日(🚀)、樊(fá(🕺)n )遅が孔子(😬)の(📬)供(🦍)をして、馬車(chē )を(🍌)御す(🧡)るこ(⚓)と(🐰)にな(🛒)った。樊遅は孔(🥒)子の若い門人(rén )の一人で(🍊)ある(🥌)。武芸に秀(🕰)でているために、孟孫子(zǐ(🏫) )に(🦆)愛されて、しばしばその門に出(chū(💹) )入(rù(💟) )する(🍐)。孔(kǒng )子(🤤)(zǐ )は、彼ならば、(🗳)自分の意志(🚔)(zhì )を(📸)はっ(🎛)きり孟(🈳)懿(yì(🤜) )子(🚊)(zǐ )に伝(🈺)(yú(🗃)n )え(🍼)てく(👲)れる(📋)だ(🐥)ろう、(🔇)と考(kǎ(🌊)o )えた(🦌)。
1 子(zǐ )曰く、学ん(🧚)で思わずば則ち罔(くら)し。思うて学ばずば(🚔)則(💙)ち殆(dài )(あやう)しと。(爲(wèi )政篇)
「2足一歩門外(wài )に出(chū(👪) )た(🍍)ら、高貴の客が眼(🌡)(yǎn )の(📙)前にいるような気持でいるが(🖲)よ(⚡)い。人民に仕事を命ずる場合には、宗廟の(🐪)祭典にでも奉仕する(🦈)よ(🗨)うなつ(🏚)もりでいるがよい。そして(🈸)自分の欲し(⛩)ないことを人に(📮)施さないように気をつ(🥇)けよ。そしたら(😸)、邦に仕えても(🙁)、家(🚿)にあっても、怨みをうけることが無(🎭)いであろう。」(❔)
子、仲(📭)弓を謂う。曰く(🎑)、犂(lí )牛りぎゅうの子し、※(「馬+(🌕)辛(xīn )」、(👭)第3水準1-94-12)あか(📶)く(🍭)し(🚮)て且つ角よくば、用うること勿(🍹)なからんと欲すといえども、山川其れ諸これを舎(🚸)すてん(😣)やと。
「2(📻)現今では、(💉)親を養ってさ(❌)え居(🍨)(jū )れば、そ(🚙)れを孝(xiào )行だとい(🧠)っ(🕡)て(📆)いるようだが、お互い犬や馬までも(🏍)養(🤱)っているではないか。孝行には敬うやまいの心が大(👹)切だ。もしそれが(🔶)な(🔙)か(♿)った(⭐)ら(♓)、(🖌)犬(🕯)馬を養うのと何(🗽)のえらぶところも(⬇)ない。」
2 仲(zhò(🚞)ng )弓仁を問(wèn )う。子(zǐ )曰(yuē(🔫) )く、門(🌲)を出で(🐩)ては大(dà )賓(🉐)に(🍗)見ゆるが(🎩)如く(🛀)し、(🕢)民(💉)を使(shǐ )うには(🤘)大(dà )祭に(🚳)承くるが如(rú(📆) )くせよ。己の(📞)欲(🤲)せざる所(💢)は人に施すこと勿れ。邦に在りても怨(yuàn )なく、家に在(📃)りても怨(👵)なからんと(🥙)。仲弓(gōng )曰く、(🔜)雍(🏳)不(🐕)敏なりと雖も、請う斯(🐜)の(🖨)語を事とせんと((🦇)顔(🎨)淵(🛥)篇)
「それが(💙)実に(🔉)妙(miào )なきっか(📬)けからでござ(🔌)いまし(🔘)て……」
(⛅)と、孔(📿)(kǒng )子(🐛)(zǐ )の声が少(shǎ(👔)o )し(🆗)高(🔳)(gāo )くなった。
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