門人たちが、孔(kǒ(🎹)ng )子のこう(📏)した教訓によって(😁)、まじめに自己(💀)を反省(🤓)する機縁を掴み得たかは、まだ疑問であった。しかし、それ(🍫)以(🏤)来(lái )、仲弓の身分や(🛥)、彼の父の素行が、(🚧)彼等の(👦)話題(🦆)に(🦋)のぼらなくなった(🔅)ことだけは(😮)た(🕘)しか(🧕)であ(💮)る。尤(🍾)も、こ(👱)の(🔷)事は、仲弓(⛴)(gōng )自身(shēn )に(🐠)と(🐻)っ(💨)ては(🍾)、どう(🛒)でもいい事(🈚)であった。彼はた(💵)だ自(👚)ら(🙃)を戒慎すること(🚑)によって、孔子(zǐ )の知遇に応(🐷)こた(👀)え(📌)ればよ(🚂)かったのだから(👷)。
「随(suí )分(fè(🎏)n )歩いたようじゃ。そろそろ帰(🤟)ると(🈸)しようか。」
「(👛)先達て珍しく孟孫がたずねて来て、(🧤)孝(✒)道のことを訊い(🕳)て(👛)いたよ。」
「さ(🤶)あ、わしにはそうは信じられ(🕜)ない。」
楽長(🚅)(zhǎng )は(🔙)、なるほど(🗺)、そ(📶)う(🙎)云われれば、そ(🛩)うだ、と(💅)思(🛴)った。し(⛳)かし、それが(🎩)自分(🎖)に邪(🌔)心のあ(🗃)る(🈲)証拠(🕛)だ(🐺)とは、まだどうしても思え(🚊)なかっ(🚰)た(🥢)。
「時は刻々に流(liú(🅰) )れて行(há(🤼)ng )きます(🌑)、(♿)歳(suì )月は人を待ちませぬ(🎧)。それだ(🌜)のに、貴方のような高(🏛)(gā(🛰)o )徳有(👜)能の士(shì )が、いつ(👊)までも(🥧)そう(🥉)して空(kōng )しく時(shí )を過(guò(🤧) )ごされるのは(🥧)、心得がたい事です(🔗)。」
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