「先生は、自(🎲)分は(🌱)世に用いら(🏰)れな(🚿)かったために、(🎉)諸芸(yún )に習熟(⛄)した(🛣)、とい(🐟)われたことがある。」
「もとより天(🏓)(tiān )意に(🌦)かなっ(😏)た大徳のお(🏍)方(🍌)で(🌆)、まさに聖(🚣)人の域に達しておられ(🌲)ます。し(〽)かも(🕜)、その上(🏀)に多能でもあられます。」(🎗)
「そういう祷りなら、私は(🏴)も(💵)う久しい間祷(dǎo )ってい(🚐)る(🍯)のだ(🏔)。」
○ (💾)本(🌟)章(zhā(😨)ng )は孔(kǒng )子(zǐ )がすぐれた君(🌠)主の出(chū )ないの(⚪)を嘆い(😌)た言(yán )葉で、それを直接(💴)(jiē )いう(🎏)のを(📤)は(📎)ばかり(🈵)、伝説の瑞祥を以てこれ(🍢)に代えたの(🎙)である。
○ (💘)作(原文)==「事(🌃)を為(👞)す」の意に解する説もあるが(🎶)、一四八章の「述べて作ら(🚳)ず」の「作」と同じく、道(🕶)理(🐭)に(🎟)関(wān )する意(🥛)見(🌶)を立(📵)て(🖥)る意味に解(jiě )する方(💣)が(🔅)、(⏺)後段(🎉)との(👎)関(🈹)係がぴ(📔)つたり(🔦)する。
○ 同(🕘)姓==魯(🔳)の公室も呉(😋)(wú )の公室も共に姓(🧥)は「姫」(き(🕞))で、同姓であり、遠(yuǎn )く祖先を(🥝)同(🤱)じくし(🚘)た。然(rá(😊)n )るに、礼には血族(zú )結婚を(🔩)絶(jué )対にさけるた(❗)め(🚗)、「(🐽)同(tó(👃)ng )姓(xìng )は娶(🛂)らず」(🌩)と規(📍)定し(📈)ているのである。
一九(二〇三(🖤))
○(⬜) 政治(zhì(📹) )家(🕕)の態度(🤞)(dù )、顔(🔒)(yá )色(🧡)、言(🅿)語というものは、いつの(♑)時(shí )代でも共通の弊がある(🏤)もの(🥍)ら(🗼)しい(🐴)。
「苗にはなつても、花(huā )が(🕣)咲かないものがある。花は咲(🐌)い(🖤)ても実を結ばないも(⤵)の(🌹)がある。」
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