一(yī )一(一(🍵)九五)
「(🥤)そういう祷(🧟)(dǎo )り(🗑)なら、私(💃)はもう久(🤵)(jiǔ )し(🥃)い間祷っているのだ。」
「楽師の摯しがはじめて演(yǎn )奏(zòu )し(🕑)た時(shí(🏳) )にきいた関(wān )雎かんしょの終曲は、洋々として耳にみちあふれる感があったのだが―(➕)―」(🤞)
「孔(kǒng )先(xiā(👤)n )生(👛)(shēng )はすばら(🖖)しい(🎂)先生だ。博(bó )学で何(🈵)ご(🐧)とにも通じてお出でなので、これという特長が目立(lì )たず、そのた(🕜)め(🔊)に(✋)、(💊)却(✡)っ(👕)て(🤺)有(😿)(yǒu )名におなりになる(🈴)ことがない。」
二(🚿)二(🕷)(二(🕢)二七(qī ))
○ (🔫)この一章は(🥇)、一(🛂)(yī )般の個人(🍰)(rén )に対(🍚)(duì )する戒(jiè )め(🎱)と解するよりも(🉐)、為政家(📖)に対する戒(🌓)め(😤)と(📝)解(jiě )す(🐍)る(🚏)方が(🎬)適当だと思(sī )つた(🚷)ので、思い(⏭)切つて右のように訳し(🏺)た。国民生(🚎)(shēng )活の貧(🥎)困(〰)と(😁)苛察(chá(❇) )な(㊗)政(🥉)治とは、(😠)古来(🤞)秩序破壊の最大(🏑)(dà )の原(yuán )因(🌂)(yīn )な(👸)の(🤦)である。
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