無 修正 イラマチオ 動画8

A「意外な(🐚)ことって(👗)？…(🛢)……」

A「僕も、やっ(📈)と今しが(🚱)た来たばかりで(🍇)、どうも、(🤒)おそくなって。」と変な(😁)あや(🎌)ま(🤑)り(🤮)かたをした(🥜)。

A「(🍁)かなしまへんどす、講釈ば(🔲)っかり多おして、(🌖)……(🎼)…」(👡)

A右のや(🥔)うな事(🖥)情(🤷)で、私は多(🤹)くの先輩と顔見知り(🦄)にな(🎼)つたけれども、何と云つても最(🚊)初に私が門を叩いたのは小山(👬)内薫(🏨)氏で(🍱)あり、私を(〰)文壇(😊)注視(🔥)の的(😞)に(🙏)して下すつたのは(🧜)永(🛄)井荷風氏で(🐋)あつた。もし小山内(⚽)氏を担がなけれ(📓)ば、「新思潮」と云ふ(🔤)ものがあんなに早く認められはし(🧝)なかつ(🍑)たであら(🤫)うし、又荷風(🍜)氏(🔉)の(🏳)推挙が(🐣)なければ、私が一(🗜)人前の作家になる時期は尚もう少(📰)し後れ(✴)たであらう。然るに私は、此の両先輩とその(🤦)後妙(🕢)にチグハ(♑)グになつてしま(🏠)つ(👊)た。尤(🖤)も永井氏の方(🕕)は、前から(🍄)親しい交際はなか(⛩)つ(😞)た(🗾)のである(🔻)から(🚛)、特(🆔)に疎(🆙)遠(🔏)になつた訳ではないが(🥒)、もし(🐲)永井氏から分不相応の(😕)讃辞を戴か(🚆)なかつたならば、(🌆)或(⛷)はもつと親し(🈁)くす(🛠)ることが出来(😼)たかも知れない(🚗)。あ(🐌)りて(👌)いに云ふ(🛁)と(🥝)、(🧠)私はあの「三田文学(🏴)」の論(🏪)文(💼)が出た時早(🎒)速永井先生へお礼に上るべき(🥇)かどうかについて、随(🌻)分迷(🛀)つたものであ(👨)つた(🔞)。云ふ(🖌)までもな(💺)く永井先生は、(🤝)私が感謝(🈵)し(🐫)ようとし(🐦)まいと、そんなことを眼(🌖)中(🗞)に(☕)置(🚜)いてはをられないであらう。先生は(🍀)一(🕹)箇(❤)の藝術家(🏀)と(😝)し(✝)て、(😂)純(🏹)粋な動機から書かれたに違ひな(📨)い。しかし私がその(👣)お蔭で世俗的にも利益を蒙つてゐる以上、一言の挨拶も述べない(🌯)と云ふのは(👶)、礼に欠(🤘)けてゐる(✔)や(🌃)うに(😒)も思へる(♏)。さ(🕦)うかと云つて、「今後(⛴)も御贔屓御引立の程を(🤰)」と、(🤮)恐(🏅)る／＼出頭す(💄)るのも(🖊)藝人染みてゐて(⛷)可(🌇)笑しい(🔇)。ま、(🍔)さう面倒に考へずとも、褒められて嬉し(🙎)いのは(🚁)当り前(🎙)だ(🛩)し、日頃から敬(💣)慕してゐる人を訪(👢)問する(🥣)のに(🧝)何の不思議はないのだから、簡単に飛ん(🍷)で行つて「先(🔪)生(💗)、有(🛁)難うございます」と云つ(😵)て(🥡)しまへば済む訳(🍱)だ(🦑)のに、(❔)そこが私は、た(🥪)び／＼云ふやうに無(👮)邪気(♟)に(✍)出来(🔌)て(🌰)ゐないもんだから、なか(Ⓜ)／＼ちよ(🐱)つと(👌)そんな工合に行か(🖖)ないのである。それ(⬇)に、何を云ふにも褒められ方が余り仰山で、先生(🎨)の地位とし(🔟)ては思ひ(🚐)切つ(🗜)た辞(🈯)句を使つて(🐇)ある(👥)ので(🈶)、それが一層(🛁)私を(🔧)臆病(😯)にさせてし(👲)まつた(🦑)。

A　御台所さまの(🎏)御事(📡)でも(🎵)申し上げませう。前にもち(🔱)よつと申し上(👹)げま(🆖)した(🐡)が、こ(🖲)の御台(🦂)所さまは、か(⛓)し(🚛)こきあたりとも(🏐)御姻戚関係(❣)がお(🔆)あり(🏘)になる京の御名家、坊門信(🕐)清さま(🔊)の御女(👜)子にて、元久(💙)元年、(🌔)御年十三にして当将軍(🔜)家(🚙)へ御(⚪)輿入に相成りまし(🖖)た(🍉)由にございます。人の話に依(🚓)りま(🖖)すと、(🦄)その(🎖)と(🍻)しの十月(🧣)十四日には関東(📴)切つての名門の(👧)中(🕋)から特に(🛳)選び出された(🍇)容儀華(📢)麗、血気の若侍のみ二(✡)十人、花嫁さま(🧕)を(🌃)お迎へに京都(👆)へ出向(🌗)か(❓)れ(🍴)、(🤣)その若侍のうち正使(⛔)の左馬(📉)の(🛀)介政(🥈)範さまが(👋)京都へ着く(🕊)と同時(🤸)に御(⏬)病(➡)気(🚢)でお(🥏)なくな(🆖)り(🌘)に(👇)なられ、また畠(🏏)山(🏎)の六郎(🏒)重保さまは京の(🏉)宿舎の御亭主た(👟)る(🔎)平賀の右衛門(🐏)朝(🐬)雅さ(🤰)まとさ(💐)さい(👖)の事から大喧嘩をはじめてそれ(🌎)が畠山御一(👫)族滅亡の(👨)遠因(🦑)になつ(🐮)たなど(🦄)の騒ぎもございま(🖨)したが、まあ、それでもど(🚬)うやら大過なく十二(🍙)月(👩)十日(⏩)、姫さまの関東御下向の御(🏥)行列を警衛なさつて、その時の御行(💓)列の美々しか(🏑)つたこと、今(🎞)で(🧑)も人の語り(🥏)草になつて(💸)ゐる(🏭)やうでございま(😫)す。京(🙃)を(🈹)御進発の十二(🚢)月十日は(🏛)、一天晴れて雲なく(🛶)、(🚐)かしこくも上(👆)皇さまは法勝寺の西の小(❄)路に御桟敷を作らせそれへおのぼり(🔊)にな(🕥)つて、その御行列を御見送りあそばした(🍐)とか(📲)、ま(👎)づ先(🎆)頭は(♿)、例の関(🤨)東切つての名門(🚚)の(🍯)若侍九人、錦繍の衣まばゆ(🤑)く、(🕸)いづ(🌛)れ劣らぬあつぱれの(🏈)美丈夫、(🆗)次(🔤)に(🍽)は(🏏)騎馬の者二(🍦)人、次に雑(🍜)仕二(✋)人、次にムシ笠の女房六人、(🌈)それ(😏)から(📏)姫さ(👵)ま(🤰)の御輿、次(♏)に力士十六人、次(🌁)に仲国さま、秀康さま、いづれも侍(📊)のこ(💾)しらへ、次に少将忠清さま(🕧)の私兵(🌅)十人、その(㊙)次が(➿)また、例の関(💖)東切つての美男若君十人、そ(⛱)れから女(🚣)房の御輿が六つも(😘)つづいて、衣(📅)服調度ことごと(⚾)く金銀錦(🌨)繍に非ざ(🈳)る(🥚)無く、陽(✉)を受(🏝)けて燦然と(📟)輝き(📈)、拝す(🚖)る(🚲)者みな、うつ(🥃)とりと夢見るやうな心地(📼)に(🐣)なつてしまひ(⏫)ましたさうで、けれども花(🧗)嫁さまの(👪)御輿から幽か(💙)に、すすり泣きの(🌗)お声のも(💙)れた(🛩)のを、たしかに聞いたと言ひ張る人も(🛣)ございました(📒)さ(🛠)う(📬)で、ま(🎖)さか、そ(💜)のやうな事のあるべき筈は(🍁)ございませぬが、(🏷)でも御年わづか十(🧡)三(🥤)歳、見知らぬ遠いあづまの(🐹)国へ(⛎)御下向なさる(⭕)の(🧑)でご(🔨)ざいます(🆚)から、(💄)ずいぶんお心許なく(🌤)思召したに違(🍻)ひございませぬ。将軍家に於い(🏞)ても、そ(💭)れ(🎢)を御明察なさら(🤤)ぬわ(🏥)けはなく、何かと優しくおいたはりになつた事と存ぜられま(🧓)す。私が御ところへあがつた(📭)時には(💉)、御台所さ(⤵)まも(🚭)すでに御年十七(🎍)歳、あづまの水(🗝)にも(🌪)言葉(📥)にも(🥟)、(🤩)す(😁)つ(⏫)かりお馴れ(🏳)の(🎎)御様子で、京をお恋ひなさるやうな御気(🆕)色はみ(🤥)ぢんもお見せに(🕓)なりません(⏩)でした。さう(📌)して故右大臣さま御在世中は、ただ(👞)の(🗻)一度も京へおいでになられた事もなく(🏖)、しんから鎌倉のお人になり切つて居られ(🚜)て、(🤒)右(🖐)大(🕰)臣さまがあのやうな御最(🍗)期なさ(🛌)れたその翌(🔂)日、荘厳房律師行勇さまの御(🔶)戒師に(🛷)て、(🍲)ほとんど御家人のど(🗻)な(💖)たよりもさきに御剃髪なさいました(🕯)。風にも堪へぬ(🚑)や(🏹)うな、弱々(🙃)しく(🏥)※(🛫)(「藹」の「言」に代(🆑)え(🐕)て「月」、第3水準1-91-26)たけた(🗻)お方ではご(🐰)さいましたが、やはり尊い(📩)お生れつきのお方はなんといつても(⏱)違ふも(🍝)ので、征夷大(🐫)将軍源実朝公の(🍉)御台所に(☔)恥ぢぬ凜乎たる御自負と(📃)御決(👜)意と(🆓)をつねにそ(✡)のお胸の内にお(⏲)収(🗳)め(🎎)なさつて居(🏨)られたやうに日(🕓)頃、私たちに(🚱)も拝されました。そのやうに(📔)お心(👸)ばえのう(🎅)るはしい(🛅)御台所さまでご(🛣)ざ(📼)い(📧)ましたか(🥝)ら、あ(🎨)のお(📓)強(🙊)い御気性の(☔)尼(🗾)御台さまも、こ(😈)の御台所さ(🥔)まを(🏢)お可愛がりなさる事ひ(🎍)とかたで(🎠)なく、どこへお(🅿)い(💝)でになるにもお(🈂)連れ(🌖)になつて、(💿)お互ひ(🈸)実(😨)の(🍋)御親子以(💏)上にお打解けられ末(🤾)しじゆう御睦じくして居られたやう(📖)でございま(🚷)した(📶)。将軍家の御台所(✂)さ(🐯)まを御大切(😳)になさることもまた、それに劣ら(🆒)ず、承元四年の(💂)六(🗜)月の事で(🛺)ございまし(🤢)たが、御台(🧠)所(🚐)さまのおつ(😑)きの女房丹後局さま(🎴)が、京都へま(🍐)ゐりまして鎌(🚂)倉へ(🐞)の帰途、駿(🥓)河(🍂)国宇(👢)都山(💖)に(🔤)於いて群盗に逢ひ、(👍)所持(🥜)の(😷)財宝ならびに(🚾)、(🐀)御台(✌)所さまの御実家、坊(👁)門さまより(🤦)整へ下された御台所さ(🍑)ま(🐸)への御土(🚁)産(🕰)の御晴衣など悉く盗み取られたとい(🐂)ふ(⭕)事(⛸)件がござい(😗)まして、将軍家はそれをお聞き(🛅)になり、御台(🌫)所さま(🧘)をお気の毒に(💐)思召したからで(🎢)もございませ(🕢)う(🐪)、直ちに駿河以(📙)西(🏰)の海道の駅々に夜番を立たせ、(⚫)これ(😼)からも厳重に旅人の警固につとめさせるやう幕府(🎧)の守護人にお言ひつけになり、また(🐭)そ(🛑)のお(🛎)土(👃)産(👘)の御晴(🌙)衣(⛵)なども(🦋)必ず尋ね出させる(😎)や(🍳)う手配な(🐡)すべし(🌲)、(🕶)と仰出されま(😀)し(🗜)た。将軍家の(🛋)このやうな深い(💝)御愛情には(📚)、御台所さまも、さだ(🕉)め(⤴)し蔭(🐘)でお泣きなされた事と存じます。お揃ひ(😇)で社寺(😐)へ(🥊)お(🦃)詣りなさる事(🔑)も(🔆)度(🕘)々(⏺)ござい(🎗)ま(🈳)し(🎫)たし、ま(⛏)たお(🏩)花見(🚞)や(🥏)、お月見、また船(⏪)遊びなどに(⛩)は、(🐭)い(🐱)つも御台所さまを(🧗)お誘ひになり(🕷)、殊にも和歌会や絵合せの折には、御台(🚁)所(💚)さまは、(🦍)それこそ、(😋)なくて(😷)かなはぬ(🥑)お(🛑)方で、(🎆)将軍家に京風(🏃)の粋をお教へ申し上げるお優し(🌨)い御指南(😅)役のや(💵)うにさへ(👬)見受(💄)け(🔙)られました。このやうに御仲(🛩)御(🤞)綺麗に、いつも変(💏)ら(😥)ず御円満(📁)でご(🚶)ざい(🦔)ました(🦉)が、たつた一つ(💑)お淋しげなと(🔟)ころは、(🔻)つひにお子さまがお出来(Ⓜ)にならなかつた事で(🔑)、この(🍜)やうにお二人(🔟)とも何(🦂)から(🌪)何まで美事に卓絶なさつて居られ(😝)る御夫婦には天の(🚑)御配慮によつて、お子の出(📲)来ないといふ事は、ままご(📚)ざ(🎭)いますことで、私どもには少(🐭)し(👃)も不思議ではない(🍊)の(🦐)でござ(😻)いますけれども、そ(🚗)れを(🐰)ま(📚)た(🕐)、例(🦔)の(👕)せ(♐)ん(🕓)さ(⏬)く好きが(🏧)、(✖)何かと下司無礼の当推量など(🛅)いた(🚆)しまして(🔂)、(🏼)あの(✔)や(🗿)うなけ(🕟)がらは(🔠)しい事(🔝)を口(🕷)にして(😠)、よくそ(🍼)の口が腐らぬもの(🏮)だと(🏅)、私どもにはかへつてそのはうが(🥈)不(🙋)思議なくら(🅰)ゐでございます。それは私も、はつきり申し上(🧠)げる事が出来るの(🌩)ですが(🔃)、故右大臣さま(🧜)は、お酒を飲み、花や月に浮かれてお歩き(🔳)になつ(😱)た事は(🚥)ございますけれども、お奥の(🍮)女房(🍆)たちに対して、とやかくの事(😒)は、その御生(🛷)涯を通じて一度もございませんでした。恋の(📰)お(📺)歌だけは、あまり御上(🚃)手でないと、あ(⛩)の鴨の(❎)長明(🧔)入道さまもお(🏡)つしやいま(🔺)したが、忍(📤)ビテ(⛴)イヒワタ(💐)ル人(🐸)アリキなど(🐫)とお歌の端(💤)にはお書き(🥕)込みに(🥜)な(👀)つて居られるものの、それこそ(💵)まるで(🤫)絵そら(🕦)ごと、長(🏘)明入道(🌀)さまの言ひ方(🗞)に(🙋)従(🗨)へば(🕊)、ウソでございます。考へて(🍿)みると、あの入(🐮)道(🥌)さまの御眼力は、まことに恐るべきもの(🤪)で、(😫)将軍家は恋といふものをご存じ(🦄)なさらぬ、とた(😺)め(🍌)らは(📲)ず御断言なさ(💦)いましたが、和歌は心の鏡と(🏪)か、(⏹)そのお(🍁)歌を拝読しただけで将軍家のあまり(😨)に(📂)も淡(🎄)泊(😌)の御性情を底まで(🐦)見抜いて(🥩)しま(🙆)つたの(🌛)かも知れませぬ。そ(🏴)れは永い(👶)間に(🌳)二人、三(💩)人(🤒)、ほのかな御(🥗)贔(😇)屓にあ(🛩)づかつた女房も(👙)ございま(📵)せうが(💯)、(🅾)けれ(📏)どもあんな、下劣な取(🎮)沙汰のやうな(➰)事実は、(📝)決して(🎥)、一度もございませんでした。まづ御(🍅)自身からその(🥂)やうに(🥀)御清潔にな(🗺)さ(🆒)つて居ら(🦑)れまし(🥟)たの(〰)で、御ところの人たち(👪)に対しても、(🤘)お酒を(🎡)の(👈)ん(🌔)で乱酔に及んだりなどの失態(🦄)は笑つてお許しもなさ(🐢)いましたが、好色のあ(🤢)やま(🤞)ちには、つ(🤨)ねに厳(👈)罰(⬜)を(🖲)もつておのぞみに(🍰)な(🚀)られま(🔬)した。その(🎿)建暦二年(🗽)の五月にも、執権相(💆)州さまの御次(🐿)男朝時さま(❣)、このお方は色(🐘)の白い、立派に御(📠)肥満の美男で(♍)ござい(♌)ましたが、御兄君の修理亮泰時さまのあ(🏢)の御発明に似ず(🗂)、どうも何事もあまりお出来にならな(🌞)い(⤵)やう(🖱)でございました。日頃、色を(🌃)好ま(🎻)れるお方(🔢)ら(🎼)し(🤷)く、私もくはしい事は存じませ(🧜)ぬが(🏹)、(🍰)な(🐐)ん(😱)でも(🍉)御(🥍)台所(🌌)さまの女房(🔮)の、そ(🎁)の前年京都より下向(⛓)したば(✌)かり(💨)の、(😹)氏育(⏬)ち共にいやし(🌯)からぬ一美形に(♌)、思ひを(🛋)寄(⌚)せた、(🥁)とでも(🧘)申(🙁)すのでございませ(🚅)うか、そ(🔑)の辺の機微は武骨の私どもにはわかりませぬ、(🍩)とに(🎬)かく艶書などの御工夫もあれこれ(♌)なさ(⚪)い(💪)ました御様子で、(🐐)まこと(🥞)に、(🐼)ばか(🏸)らしいお話で恐縮でございます(🕘)。その艶書も極めてお手際のま(🌊)づ(🚭)いものだつたのでござ(🈲)いませ(🈷)う、一(♍)向にききめが無く(🌇)、いまはこれまで(👓)と(🌞)滅茶苦茶にお(⬜)なりになつて風流の御(📍)工夫も何もお棄てになり、深夜(🕥)、(👕)その女房ど(🈳)ののお局(🎐)に忍び込み、ぐい(🌘)ぐいひつ(🐵)ぱり出(😙)し(👶)た(🎁)と(😪)か、どうとか、(🔹)それもま(🎢)た(🤭)お手際の(🐅)極めてまづいところが(👾)ございましたや(🦆)うで大騒ぎになりまして、たちま(😫)ち近習に召捕られてしまひました。御運のお悪(✴)いお方でご(🚇)ざいます。けれども、(🍢)いま(😔)をときめく(🤖)執(🐇)権相(📏)州さまの次(🌗)男(🍥)若君の事でございま(🛳)すし、(👣)またその罪も、まあ(🤪)ど(🥒)ちらかと言へば(🆕)、御(❤)ところ(🆕)のお笑ひ草の程度で、そんなに(😦)憎むべ(⭕)き大悪業でもな(🙆)いやう(🍍)に私た(🔐)ちには思はれて(🌄)、(⛵)翌日早(👤)々お許しの出る(😧)事と噂(😪)をして(🔷)居り(🚸)ま(🗝)したところが、その翌日(🤞)、将軍家は事の(🤕)あ(🕹)らましをお聞きに(📷)なり一議に及ばず(🦖)、鎌倉追(🕘)放を御申(🍹)渡しにな(🚡)り(🚠)ま(📏)した。

A　(💕)このご(👟)ろは、かれも流石(🍁)さすがに訪問客たちの接待に閉口(📚)を(🐬)感じはじめ(🎏)ていた。かれらの夜(🚽)々(⬜)の(🚙)談笑(🍌)にお(🔙)となしく(🌁)耳を傾けているのではある(✅)が、どうにもや(💎)り切れない思い(😍)のする(🌁)ことが(🔡)あった。かれには、(😘)訪問客たちの卑屈にゆがめ(⏺)られて(🐳)いるエゴイズ(🐅)ムや(🐗)、刹那主義的な奇妙な虚(👽)栄を非難したい(🔫)気持(📔)ちはなかった。す(⏬)べて(👖)は(📏)弱さ(🌊)か(🏣)ら(🍹)、(🕷)と解していた。この人(✳)たちは皆、自分の(🔵)愛情(💨)の深さを(🧝)持て(🦕)あまし、そ(🥄)うして世間的には弱くて不器用(🈁)なので(🗺)、どこに(💞)も(🎌)他に行(🗾)くところ(🍦)がな(💸)くなって、そう(🌥)して僕(🚽)のところに来ているのだ、(🚂)気の(📆)毒(🧠)である。せめ(🐪)て僕だけ(👍)でも親切にもてなし(🛒)てやら(🔓)な(🤟)ければいけない(🅾)、とそ(😽)う思っていたの(💛)であ(📋)る。と(🏣)こ(🔺)ろが、このごろ(🐻)、ふっと(🐶)或る(👵)種(🖱)の疑念(🌘)がわ(🌹)い(⏩)て(😿)出た。なぜ、この(📉)人(🤤)たちは働(👚)かないの(🧒)かしら。たいへん素朴な(🦂)疑念であった。求めて職(🛀)が得られ(🥚)な(🤸)い(🏾)ならば、そのときには、純粋(🤪)に無報酬の(🥥)行為でもよい。拙つたなくても、努(🧝)力するのが、(🤟)正しいのではないのか(🥁)。世(📲)の中は、それをしなければ、(🌄)と(🏳)ても生きて居れな(🏸)いほど(🥋)きびしいところ(🥛)ではな(⏮)いのか(🚊)。生活の基本には、(🕠)そ(🐙)んな(🔶)素朴な命題があって、(👲)思考も、探美も、挨拶も、み(🚒)ん(🧀)なその上で行(🎰)われ(🌻)ているもので、こんな(🔋)に毎晩毎晩、同じように、寝そべ(🥞)りながら(💿)虚栄の挨拶ばかり投(🎴)げつけ合っているの(🖥)は、(🏠)ずいぶん愚か(🧞)な、また(🚗)盲目的に傲慢(🦇)ごうまんな、あさまし(🔮)いこ(🖌)とでは(💂)ないのか。ここ(🚣)に集る(🌓)人(🏽)たちより、もっと(🎄)高(➖)潔の(🥐)魂を持ち、も(🚠)っと有識の美(🚥)貌の(👙)人たちでも(🔞)、(🚴)ささやかな(😄)小(🚿)さい仕事に一(🍦)生、身を粉こ(🕰)にして埋もら(🤣)せているのだ。あの活動(💼)写真(💶)の助(💪)手(🤣)は、まだこの仲間では(💺)、いちばん正しい。それを、みんなが嘲あ(🀄)ざけ(🏽)って(⬜)、僕まで(👻)、あの人(🚅)の(🕯)はり切りに閉口(🚽)したのは(🚊)、これはよく(🥒)なかっ(🉐)た。はり切りという言葉(〽)は、こ(🥤)れは下品なものではなかった(🔐)。滑稽こ(🤦)っけいなものではなかった。ここに集る(🐧)人(🦊)たちは、み(😏)んな貧しく弱い。けれ(✌)ども(🍿)、一時代(💸)の(🏜)この世の思潮が、(🚠)この種の(🧓)人たちを変に(🛶)甘えさせて、不(🙍)愉快なものにしてしまった。一体、い(🔙)まの僕には(🍊)、この人たちを(📠)親切にもてな(🧢)す程の余裕が、(🍙)あ(📳)る(🍹)のかしら。僕だ(🧢)って今では、同じ様に(😪)、(🈶)貧しく(🤥)弱い。ちっとも違って(🐻)いないじゃないか(🌶)。それに、いま(💞)では(🙌)、ブルジョアイデ(🕞)オロギーの悪徳(📟)が、か(🏽)つての世の思(😆)潮に甘やかされて育った所謂い(🛑)わゆ(🚏)る「ブルジョア・シ(🌎)ッペル(🧖)」(💿)た(🏞)ちの間(🥛)に(🔫)だけ残っているので、か(🙊)えって滅亡のブルジョア(🏽)たちは(🕕)、(🌊)そ(🛺)の廃頽は(🚳)いたいの意識を(🏞)捨てて(🎚)、(📂)少しずつ(🔉)置き直って(👾)いるの(😛)ではないか。それゆえに(😽)現代は(🐿)、いっ(💿)そう複雑に微妙な風貌を(🎠)し(🎹)ている(🏞)のではない(🍁)か。弱いから(🌉)、貧しいから(💋)、(📸)とい(🕣)って必ずしも神(🛄)はこ(🎶)れを愛さない(🏰)。その中にも、(😊)サタン(⏹)がい(🗞)るか(🐤)らで(👻)ある。強さの中に(🖤)も善が(🐟)住む。神は、かえって(😝)これを愛(🏞)する。