「(😍)やは(🚩)り云え(🙈)な(🎋)いのか。じゃが、わし(🕺)には解っている。」
「音楽の世界(jiè )は一如(rú )の(🏣)世界じゃ。そこでは(👔)、い(🍌)ささ(🥛)かの対(duì(🏏) )立(📞)意(🔌)識(shí(🕛) )も許され(🐜)な(🍽)い。先(🎢)(xiān )ず(👕)一人々々の楽手(📮)の心と手と(Ⓜ)楽器とが一(yī )如になり、(🎠)楽手(shǒu )と楽手とが一(yī )如(😺)にな(🦆)り(🚌)、更(🍌)(gè(👜)ng )に楽手と聴(🤕)衆(👖)とが一如(rú(🕰) )に(👷)なって、翕(🗃)如きゅう(👉)じょとして一つの機をねらう。こ(🙆)れが未発の音(🚨)楽じ(📇)ゃ。この翕如たる(🧤)一如の世(🛵)界(jiè(🆑) )が、機到(💖)(dào )っておの(💲)ずから振動を(🛒)始め(🕧)ると、純(🎆)如として濁りの(🚇)ない(🏵)音波が人々の耳朶を打つ(📁)。その音(yīn )はた(😄)だ一(yī )つで(🕯)ある。ただ一つであるが、その中には(🔁)金音も(♿)あ(⤵)り、石(shí )音(🌆)もあり、それ(🔮)らは厳(yán )に独(dú )自の音色を(🍗)保(🍺)って(🍔)、決しておたがい(🤟)に殺(🚭)しあうことがな(🛰)い。※(😤)(「激(jī )」の(🌗)「(🛃)さんず(🏌)い」(🖖)に代え(🚘)て「白」(🏝)、第3水準1-88-68)如きょう(🔣)じ(🏾)ょと(🧟)し(🚡)て独(☔)自(zì )を守りつつ、しかもただ一つの(🌻)流れに合するの(🎱)じゃ。こ(🕤)うして、(🥉)時(shí )間(jiān )の(🕗)経過につれて、(🅿)高低、強弱、緩急、さまざまの変(biàn )化(huà(🏜) )を(🛹)見せるのであるが、その(💖)間(jiā(⚫)n )、厘毫(🏤)り(🌈)んご(🎧)うの隙もなく(🚌)、繹(yì )如えき(🚻)じょとして続いて行く(🥂)。そこに(🕚)時(shí )間(🧘)的な(🛀)一如の(🍧)世界があり(🌯)、永遠と一瞬との一(yī(🍵) )致(zhì )が見出(chū )される。まことの音楽というものは、こうし(🧕)たものじゃ。聴く(📞)とか(🗽)聴かせるとか(🍍)の世界(🏳)(jiè )ではない(⛸)。まして、(🎆)自(zì )分(fèn )の腕と(🕞)他人の腕を比べ(🙇)たり、音(yīn )楽の(📫)わか(🐬)る(🔫)者(🎖)と(🌓)わから(📍)ぬ(👢)者とを差別したりするような世界と(✡)は、(📌)似ても似(👺)つかぬ(🈳)世(shì(💁) )界なのじゃ(🎙)。」
6(🍵) (🗿)子(zǐ )曰く、父(fù )在(zài )さば其(qí(🕹) )の志を観、父没せ(🌡)ば其(🎯)の行(háng )を(😒)観る。三(🔂)年(nián )父(fù )の道(📝)を改むること無きは(🐣)、(👝)孝(xiào )と(🚪)謂うべしと。(学而篇)
「(🌑)大まかも、大まかぶりだと思い(🍳)ますが……」(🍷)
孔子は楽(👴)(lè )長を(➡)座につかせる(🈁)と、少(shǎo )し居ずまいをくずして云(🕤)った(🔂)。
「この(🏣)辺に一寸これだ(🧗)けの牛は見(🔐)(jiàn )つかります(🔑)まい(🌓)。」(🍚)
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