「(🕧)礼(lǐ )は簡(🛸)に失してもなら(😭)ないが、ま(🍉)た過ぎ(👵)てもならない。9過ぎたるは(🗳)なお(🐌)及ばざ(❇)るがごとしじゃ。人(rén )間には(✳)そ(🤽)れぞれに分(🐇)と(💻)いうもの(🐊)があるが(🧢)、(🐔)その分(fè(🖼)n )を上(✳)下しな(🌅)いところに、礼(lǐ )の正しい(🔉)相があ(😁)る。分(📝)を越(🗾)えて(🚍)親を祭る(🌩)の(😋)は、親の靈をして非礼を享う(🆙)けしめることになるのじゃ。のみならず、大丈(🐉)夫の非(🎭)礼(💪)はや(✈)がて天(tiān )下を紊みだるもとになる。親の(🧢)靈を(📸)して天(🛄)下を紊(wěn )るよ(🚨)うな(🍣)非(🐠)礼を(🚸)享け(🦋)し(😥)めて、何(🚉)が孝行じゃ。」
「わしのつも(😘)りでは、礼に(📺)違(👙)わないよう(💫)にしてもらいたい、(🔁)と思ったのじ(❣)ゃ。」
「6父(🌛)(fù(👷) )の在世中(zhōng )は(🌼)、(💞)子の人物をその志(🔍)によって判断され、父(😤)が死ん(📮)だらそ(🎚)の行動によって判断(duàn )される(😈)。なぜ(😔)なら、前の場合(hé )は子の行動は(🏑)父の節制(🏹)に(🎽)服すべきであ(😦)り、後の(🔭)場(🥔)合は本人の自(🏣)由(🚳)であるからだ。しか(🚁)し、(🧞)後(hòu )の場合で(👞)も、みだりに父の仕(shì )来り(🎯)を改(🍅)むべきで(💏)はない。父に対する思慕哀(🍒)惜(🎴)の情(😱)が深けれ(🚸)ば、改(⤴)む(👶)るに忍(rěn )びないのが自(🎭)然(🖌)(rán )だ(🍥)。三年(🚸)父の(📽)仕来りを改めない(🐋)で、ひたすらに(🚬)喪(sàng )に服す(📳)る者(zhě )にして(🕢)、はじ(🌍)めて真(zhēn )の孝子と云える(💒)。」
(🕍)と答えた。
「どうじゃ、よく反省し(🦕)て見たかの。」
元来孔子(zǐ )はユ(🏘)ー(🕕)モリストではなかった。だか(⛰)ら彼(bǐ(👔) )は、生真面目に(🌴)考(kǎo )えて、(👪)そんなことを思(😉)い(🚱)つい(🥄)た(🕍)の(🔰)であ(👏)る。しか(🏥)し(🌏)、思(sī )いついて(🎣)見(jiàn )ると、いかに(🛢)も可(kě )笑しかった。彼(bǐ )は思わず微笑した。同(tóng )時に、(💺)何(📥)となく(📅)自分にはふさわ(🐩)しくな(㊙)いような気がし出(🥒)(chū )し(📝)た。たしかに彼(bǐ )のふだんの信念に照らす(🕙)と、それは(🤡)決し(😝)て気持のいい策だとは(🐿)云えなかったのである。そ(🍁)こに気(qì )がつくと(📐)、(🧘)彼はもう笑わなかった。そして、(👺)ゆ(🍌)っくりと、(📥)もう(💑)一(yī )度考えなおした。しかし、それ以上(🥄)のいい考えは、どう(📕)して(🍐)も思い浮ばな(🐂)かった。
樊(🌬)(fán )遅には(🤙)、(🛴)も(🆔)ううしろを振(👣)りかえる(🍽)勇気がなかっ(🥡)た。彼は、正(💹)(zhèng )面を向いた(📍)き(🐯)り、(🌼)石のように固くなって(🔠)、殆ど機械的に手綱をさばいていた(🚨)。
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